日本《シビアン》2行目ライン
シビアンあらすじ
幕府(fǔ(🌔) )への(😨)遠慮(lǜ(🙅) )か(🚬)ら、駅(🕤)長として(🍷)の(🍜)半蔵は家の門前に「武田(tiá(⛳)n )伊賀(🐮)守様(⛺)御宿おん(🈵)やど」の札も公(gō(⛹)ng )然とは掲げ(🎵)さ(🖇)せなか(🕦)ったが、そ(👞)れでも玄(📻)関のところ(📃)には本(běn )陣(zhè(🗨)n )らし(🕡)い(😍)幕を張り回(🈹)させた。表向きの出迎(🦓)えも遠慮して(🅿)、年(niá(👉)n )寄(jì )役伊之助(zhù(⏰) )と組(🥚)頭くみがし(⛴)ら庄助(🌬)しょうすけの二(🧦)人と共に(🌕)宿(🚋)はず(🐚)れま(🛵)で水戸の人た(🚃)ちを迎えよう(🎚)とした。
和(🏘)(hé )田(🍥)峠の上には諏訪藩(🌭)すわは(🏕)んの斥(🕡)候(hòu )隊が集まった。藩士菅沼恩(🕔)右衛門すがぬまお(🦏)んえも(🕖)ん(🥁)、同(🌶)じく栗(lì(✅) )田市兵衛くり(🔭)たいちべえ(⛏)の二(🙈)人ふたり(🏝)は(💕)御取次(🌖)(cì )御(🎭)使(🕉)番おとりつぎおつかいばんと(🥠)いう(🕚)格で伝(🦆)(yú(🏙)n )令の任務(🎇)を果たすため五(😍)(wǔ )人ずつの従者を(🉑)引率して来(lái )ている。徒(tú )士(shì )目付(fù )かちめつけ三人(rén )、書(🍼)役(yì(🙁) )かきや(🙆)く一人ひと(⛲)り、歩兵斥(🙁)(chì(🥃) )候(🌟)三人(rén )、おのおの(🧘)一(🧝)人ずつの小(📑)(xiǎo )者を連れて(📏)集(jí )まって来ている。足軽(qīng )あ(😃)しがるの小頭(🚕)こが(🚜)しらと肝煎(jiān )きもいり(🔨)の率い(🤰)る十(shí )九人(rén )の組もい(🎧)る。そ(👈)の他に(♏)は、(🐤)新(xīn )式(shì )の(🕥)鉄砲を携(xié )えた二(èr )人の藩(👽)士(shì )も出(👱)(chū )張している。和田(🔬)(tián )峠(gǔ )口の一隊(✂)はこれらの人(🚫)数(shù )から編成(🌓)(chéng )されていて、(🔱)それぞれ手分け(👜)をしながら斥候(🚓)の任(rè(📿)n )務(😀)に(🔈)就(jiù )つ(📣)いて(🚮)い(🔽)た。
池田屋(🎈)の変は(🕜)六(liù(👜) )月五日の早暁のことで(🕒)あった。守(shǒu )護職、所司代し(🎰)ょしだい、および(🤗)新撰組しんせ(🙏)ん(🈶)ぐみの兵(🏼)はそこ(🐟)に集まる諸藩の(🏃)志士二(👍)十余名(🍅)を捕(bǔ )えた。尊攘(rǎng )派(😤)の勢(🧥)(shì )力を京都に回(🏎)復し、(🐻)会津あい(😑)づと薩摩(🚸)さつまと(😣)の支持する公武(🐞)合体派の(💘)本(bě(📙)n )拠(🍨)を覆くつ(❤)がえし、筑波山つくばさんの方(💜)に拠よる一派の水戸の志士たちと(👳)も東(🐋)西(😹)相呼(hū )応して事(shì )を(👮)挙あげよ(🚀)うとしたそれらの種々の計(jì )画は、与(🔠)党の一人(rén )ひとり(😾)なる近江人(rén )お(🦓)うみじ(🧚)んの捕縛より発(🚾)(fā )覚(🕺)せら(🏾)るるに至った。この出(💰)来事(shì )があっ(✨)てから、長(➰)(zhǎng )州方はもはや躊躇ちゅう(🕥)ちょすべきでないとし、かねて準(zhǔn )備していた挙兵上(⛩)(shàng )京の(🌈)行動(🎷)(dòng )に移(🕌)り、それを探知(zhī )した幕府(😻)(fǔ )方(fāng )も(🚝)ようやく伏見(🚱)、大津の(👇)辺(fǎn )を(🌩)警戒す(🐹)るようになった。守(shǒu )護職(👇)松平(píng )容保か(🌖)たもり(👺)のにわか(🌛)な参内さん(🕰)だいと共(☕)に(🚖)、九(jiǔ )門(🧝)の(🍂)堅くとざされたころは(🛄)、(🚃)洛中の物情(🐣)(qí(🐼)ng )騒然たるものがあった(📢)。七月十八日には三道(📲)よりする長州方の進軍がすでに開始(🌕)されたとの報知しらせが(🥉)京都へ伝わった。夜が明けて十九日となると、景蔵は西の蛤(💽)(há )御門はまぐりごも(➖)ん、中立(🚓)売御門なかだちうりご(📑)もんの(🧢)方(fā(🐱)ng )面に(🏨)わくような砲声(🌥)を聞き(🐢)、やが(🚳)て室町(💺)(dī(🤭)ng )む(🥋)ろまち付近より(📉)洛(luò )中に延焼した火災(☔)の囲み(🔞)の中に(🌅)い(🚜)た(😎)とある(🆖)。
(🚒)江戸(👪)はもはや安政(🔸)年度の江戸ではなかった。文化文(🤕)政の(🐗)それではもとよりなかっ(🕕)た。十(shí )年前(qiá(🛴)n )の江(👆)(jiāng )戸(👘)(hù(📍) )の旅にはまだそれ(🅰)でも、紙、(🔗)織り物、象牙(🔡)ぞうげ、(🎯)玉ぎょく、金属の(👢)類たぐいを応用(👗)し(🤟)た諸種(⛩)の工芸(yún )の見(jiàn )るべきものもな(🌂)いではなかっ(😏)た(👁)が、(🔊)今は元(🤔)治年代(dài )を誇るべき意匠(jiàng )とてもな(🎗)い。半(bàn )蔵は(😗)よ(👑)く町(dīng )々の絵(🚷)草紙問屋えぞうし(✡)どんやの前(qián )に立(lì )って見るが、そ(🤩)こで売る(💤)人情本(🍽)(běn )や(🙎)、敵打かたき(🐙)うちの物語(❣)や、(📔)怪(guà(🎼)i )談物なぞ(🏘)を見ると、以前にも増(zēng )して書物と(💪)しての形も小さく、(💚)紙質も悪あしく、版(🌭)画(huà )も粗末(🏸)(mò(⏺) )に、一切が実に手(♿)薄てうすになって(💲)いる。相変わら(🌍)ずさかんなの(👵)は江戸の芝居でも、怪奇(qí )なも(⭐)のはますます怪(guài )奇に、繊細(🌲)なものはますま(✍)す繊細だ。と(🐓)がった神経(⏳)(jīng )質と世(shì )紀末の機(jī )知(👉)とが淫靡いん(🗣)びで頽廃たいはいした色(sè )彩に混じ合(🐘)っている。
これ(👖)には半蔵(🥜)(zāng )も答(🎯)えられなかっ(⏫)た(💜)。彼は忘れが(😣)たい(🚺)旧師のこ(🐉)とを(💖)一(💒)時(🏪)の浮(🏳)(fú )沈う(✈)きしずみぐらいで(🛶)一口に言(🍝)(yá(💨)n )ってし(🏡)まいたくなかった(🍊)。ただあの旧師が近(💗)く中津川を去って、伊(yī )勢いせの(⭐)方(🌩)(fā(🚩)ng )に(👞)晩(wǎ(🙄)n )年を送(sò(🈷)ng )ろうとしている人(🚙)であることをう(♋)わさす(😹)る(🍥)に(🚫)とど(🍦)めていた。
「平(píng )助(zhù(🤦) )さん、筑(zhù(🚱) )波つく(📅)ば(🥛)が(🈲)見えますよ。」
諸隊(🎰)はす(🙂)でに続(🏙)(xù )々間道(dào )を通過しつつある(😍)。その道(🔣)は飯(fàn )田(🔗)の城下を(🎽)避けて(💴)、上黒田で右に(🐰)折れ、(💖)野底山から上(✏)飯田にかかって、今(🏮)(jīn )宮(gōng )とい(🔥)う方(fāng )へと取った。今宮に着いた(💷)ころは一(✝)同休憩して昼食(⏯)(shí(🐃) )をとる時(🍉)刻だ(🤺)。正武(wǔ(🐼) )隊付きを命ぜられた(🍗)諏(🌘)(zhōu )訪(fǎng )の百(🔩)姓降(🎩)(jià(⏹)ng )蔵は片桐(tóng )から背負(🆖)(fù )しょって来(💘)た(🚟)具足櫃ぐそ(➿)くびつを(🌄)そこへお(💗)ろ(🤴)し(🦍)て休んでい(😂)ると、(🖲)い(🐘)ろは付けの番号(😃)(hào )札を渡され、一本の脇差わ(🃏)きざしを(🔲)も渡され(🤳)た。家(🕷)の(💃)方へ手紙を届(jiè )けたければ(💈)飛脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと言って、兵糧方の(🤜)別(🤦)当はいろいろにこの男をなだめ(➰)たり(🕳)すか(🐅)したり(📳)した。荷物を持ち労つ(🤪)かれたら、ほかの人(🌿)足に申し付けるから、ぜひ京都まで(🍰)一(📁)緒に行けとも言(🌓)い聞(wén )かせた。別当はこ(🤔)の男(❣)の(🖊)逃亡(🕣)を気(🌂)づかっ(🕛)て、小(xiǎo )用に立つにも(🍽)番(🍨)人をつけること(💌)を(🎬)忘れ(🧚)なか(😽)った。
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