「どうして? いいじゃないか(🍗)、(🏯)ちっと(😛)も恥ずかしい(💪)ことなんかないんだ(🏪)もの。」
「(🐵)じ(🐥)ゃあ(😩)、失敬(🌦)。」
(📘)恭一は、唇(chún )のへん(🔈)を神経(jīng )的(🏓)にふる(⛴)わせながら(🔋)も、きっぱり(🚨)と答(dá )えた(🎢)。
(🐎)彼は思わずかっとな(🗯)った。同時(🕓)に(📓)、鼻の奥がすっぱくなって、そこ(🆑)から(🔼)、(🤖)熱いものが眼(🍂)(yǎ(🕢)n )の底(✨)にしみて来るような気がした。しか(🥃)し(🚅)、彼(bǐ )は唇をゆ(🤾)がめて(🌨)じっとそれをおさ(🚁)えた。そして(💭)、しずかにそ(📈)の帽(🛐)子(😲)(zǐ )を拾い(👊)、てい(🎾)ね(👫)いに形(xíng )を(🎁)直し、塵ちりをは(👦)ら(🐊)ってそれをかぶると(💾)、(🍜)その(🍷)まま(📦)さ(📻)っ(🧚)さと渡り廊(lá(🙁)ng )下(🤸)の(🍟)方(fā(🤥)ng )に向か(🐭)って歩き出し(📂)た。
だが聰明な読(dú )者ならば、(🚠)彼(➰)のそ(🏄)うした行為の裏に、いつも一脈の哀愁(♒)あいしゅうが流(💀)れていたこ(🍞)と(👯)を決して見逃が(🚈)さなか(👆)った(🛋)はずだ。実際、(📙)哀愁は、次(🛀)郎(láng )にとって、(🏟)過(🛶)去(👯)十(shí(🖲) )五年間、切(qiē(🛀) )って(🌰)も切れない道(🥏)(dào )づれ(📆)であ(🤑)ったと(😓)も言え(🈲)る(😪)のである。彼の負けぎら(🏭)い、彼の虚偽きょぎ(➰)、彼の反抗(🕠)心(xīn )と(🕕)闘(🐊)争心、およ(🐝)そそうした、一見(jiàn )哀愁と(🥐)は極(🐬)めて縁遠いように思(sī )われるもののすべてが、実は哀(🌙)愁の(💢)やむ(🔸)にやま(😌)れぬ表現(🚇)で(💄)あり、自(🌍)(zì )然が彼(🏞)に(🌓)教え(🥕)た(🍎)哀(⭐)愁から(🕌)の(🌘)逃路だったのであ(🚣)る。そして、もし「自然の叡智(zhì )えいち」というものが疑えないものだとするな(🔀)ら(🍥)ば、(⛲)次(cì )郎の心(xīn )がそろそろと詩にひかれ(🥉)ていったという(🤝)ことは(🤒)、必(🉐)ずしも不(🛷)似合(🤝)(hé )なことではなかったであろう。と(👔)い(🎛)う(🗿)のは、何人も自己の真(🐩)実(🚗)(shí )を表現してみたい(❗)という(🌭)欲(yù )望(🦏)をいくぶん(🀄)かは持(chí )っているし、そして、哀(ā(🏇)i )愁の偽りのな(🤠)い表現には(🐋)、詩こそ最も(🔷)ふさわ(⚽)しいもの(🐂)だか(🚃)らである。
「僕は、い(🅾)やだ。」(📎)
と自重(🚏)論が(🏈)出て来た。
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