陳ち(🙋)んの司(🌰)(sī )敗(♓)しはいが(😮)たずねた。――(⛺)
この問答の話(huà )をきかれて、先(⛽)師はい(🐑)われた。――
○(🎹) 簣(✖)==土をはこ(⛄)ぶ籠、もつこ(🐅)。
「安んじて幼(😑)君の補(bǔ )佐(zuǒ )を頼み、国政(🧘)を任(rèn )せる(🤘)こと(🖤)が出(chū )来、重(➖)大事に(🐥)臨んで断(🔁)(duà(🤳)n )じて(🐚)節操(😐)を曲げない(🕔)人(ré(👓)n )、か(🌆)ような人を君子(🐹)人と(🏓)いうのであ(🎿)ろう(🚣)か。正(zhèng )にかような人をこそ(➿)君子人(🤓)(rén )という(⏪)べ(🌃)きであろう(🌯)。」
とある(💬)が(⛎)、もう私も安心(⏭)(xīn )だ。永い間、おそれつつし(😢)んで、この身を(🎶)けが(🎾)さない(🐻)ように、(🎷)どうやら護り(🔝)おおせて来たが、これで死ね(🛏)ば、もうその心労(👙)も(🏵)なくなるだろう(🥂)。ありが(🌛)たいことだ。そ(😀)う(👨)ではないかね、(😉)み(🤳)ん(🥢)な。」
「(🤢)かりに周公ほ(🥐)どの完璧(🥟)(bì )な才(cái )能がそなわっ(💝)ていても(🤗)、その才能にほこり(📎)、(🕝)他人の長所を認めない(👛)ような人(🚫)(ré(🌕)n )であるなら(🥜)ば、(🥞)もう見どころのない人物だ。」
○ 前段と(🗡)後段(💂)と(💘)は、原文(wé(📄)n )では(🍻)一連の孔(kǒng )子の言(🍌)葉(🖼)になつ(🏀)ているが(👜)、(💗)内(nèi )容に連(😥)絡がないので、(🤕)定説に従つて(❕)二(èr )段(duàn )に区分(🎦)した。
○ 簣==土をはこぶ籠(💟)、も(📈)つこ。
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