年寄つた百(bǎ(💭)i )姓が上つた。―(🕉)―色(sè )々説(🔌)をき(💮)いたけれども、(🏠)みんな「不義不忠」のことばかりだ、と云つ(🏡)た。言葉(🔬)が齒からも(🍑)れて、(🎥)一(♑)言々々(💭)の間(🧥)(jiān )に(🐖)、シツ、シツといふ(🔺)音(📌)(yī(👲)n )が入つ(💽)た。――(💕)地(dì )主樣(yà(⛄)ng )と自(zì )分達は(♊)親子のやうな(🌝)ものだ。若いものは、それを忘れてはな(😡)らな(👝)い。「いやしくも(🍈)」地(dì )主(🗑)樣(yà(💐)ng )にたてつくやうなこ(🏕)とはし(🔂)ないこ(🕰)と(🐄)だ。「畑(tiá(🎫)n )でも取(qǔ )り上(shà(🚪)ng )げられた(🔭)らどうするんだ。」――さう云つた。「お父(🌵)ア(😕)ーン、分(fèn )つたよ。」と、後から叫ん(🥕)だものがあつ(🍃)た。終つてその年寄が(🔚)壇(tán )を下(xià )りると、又ガ(📘)ヤ/\(😮)した(🤴)。
「あの腹の子んしな。」と云(🚈)つた。
「馬鹿(lù )こけツ!」(📢)
源吉は然(rá(📯)n )し母(mǔ )親(👀)の云ふ(🐖)ことには、別(bié )に何(🛸)ん(🏖)とも、たてをつくやうな(🤣)事(shì )は(🔘)云ひもせ(💹)ず、しもしなかつた。ムツシリしてゐ(🥟)た(🧞)。ことに、源(yuán )吉は(🍶)、この事が(🏒)あつて(😯)から(🌴)、ず(➗)ウと(🐩)、何(👱)時(shí )も(💿)のムツ(🌫)シ(🕖)リ(🍻)がひどくなつ(🌓)て(🤳)ゐた。母(🛬)親(😢)には(🛬)それが(😶)分(fèn )つた。源(💓)吉(🥙)は、(🔱)ひどくムツシリし出(chū )す(👟)、(🧡)その次には(☔)何(👡)かキツトいゝことがなかつた。大き(🍩)なこ(🏨)とをやらかす前、源(yuá(🚴)n )吉は(🕉)鐵の固まり(👞)のやうにだまりこ(👣)くつてゐた。母親は(🌃)そ(♍)んなことが無ければ、と(📒)そればかり思(🔤)つてゐた(🕕)。だか(🎱)ら、何時(shí )もの愚(🎬)痴(chī )が(㊙)母(🔬)親(qīn )の(🚣)口(kǒu )から出た(🦒)。
(🐇)寒氣がひどくなる(🎺)と(🌋)、(🅿)家の中(zhōng )などは夜(🔅)中に、だま(🚄)つてゐてもカ(😕)リ(🕗)、カリ、カリ(⛔)と、何かものの割れるやうな(💀)音(yī(📂)n )がした。年寄(🏵)つた百姓はテキ面にこたへ(🎧)て、腰(🌡)がやんだり、肩(🚟)が痛(tòng )んだ(🕚)りして、動け(🌈)なくなつた。
源吉は、(📞)自(zì(🤗) )分(fèn )が(❤)なん(👵)の(😉)きつかけ(💫)もなく、突コツにそれ(⛳)を云つ(🤦)たことに氣付(🦗)いて、赤(chì )くなつ(🤬)た。ドギ(🧐)ま(😏)ぎし(🕍)て「芳(🤮)さ」と云(yún )つた(🎗)。
(❤)源吉は口のなかで、煮え(♑)切ら(😯)ない返事をして、外へ(✝)出(💗)た。
「きつとえゝ(🗂)ことなん(💳)て無い(🌙)んだ。」母(😸)親は(🎼)鼻涕を(🥘)すゝり(🛏)上げ(🦏)た。
「全然(まる(🚻)ツきり)地(dì(🔻) )主さ納めねえ方がえゝべ(🧝)よ。」と云(🔗)つ(💜)た。
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