「僕(pú )たち(🕙)、自分のことっきり考えないのは、い(🍹)けないこと(👨)なんだろ(🧐)う(💶)。」
(🚦)と、自分(fèn )で(🐸)自(🎙)(zì(💪) )分を(🚱)励まし、どうなり気持(😠)を(📥)落ち(🌓)つけることが出来た。
「(🧐)理窟を言うな!」
「なるほ(🦃)ど、そいつ(🛌)は名(😕)案だ(💬)。そんな工合にやると、五(wǔ )年生に対して自然四(🕘)年生(shēng )の権威(wē(🧜)i )を示(🦁)すことも出来るわけだ。」
そんな(🕓)声がどこか(☕)らかき(🍃)こ(♈)えた。
「よ(🕤)う(🥎)し、わ(🙋)か(🐘)っ(🦎)た。」(👠)
「僕(😿)た(🙋)ち(📝)、(🕣)自(zì )分(🚭)のこ(🧑)とっ(😄)きり考(kǎ(🧐)o )え(🐎)ないの(🕌)は、い(🏝)けないこ(🤘)となん(🕸)だろう。」
だが聰(⌛)明な読者なら(😬)ば(🕐)、彼のそうし(😅)た行為の裏(🏌)に、いつも(😓)一(🏻)脈の哀(āi )愁あいしゅ(🆕)うが流れていたことを決して見逃(tá(✏)o )がさ(🍎)なかったはずだ(🧖)。実際、哀愁は、次(🥏)郎(lá(🕘)ng )にと(🥪)っ(👢)て、過去(qù )十五(😳)(wǔ )年間、切って(🖇)も切れない道(🔨)(dà(🗃)o )づ(😌)れであったとも言え(🚚)るのである。彼の負けぎら(🌆)い(🍛)、(💫)彼(bǐ )の虚(xū(💋) )偽きょぎ(🥊)、彼(bǐ )の反(🚳)抗心と闘争心、お(📃)よそ(🎠)そうした(🧕)、(🍫)一(🔱)見哀(🐖)愁と(🔡)は極(🌽)めて縁遠いよ(🐘)うに思わ(🏼)れるもの(🌾)のすべてが、実(🐌)は(🙇)哀愁のやむにや(🐄)まれぬ表(biǎ(🎮)o )現(🐈)であり、自然(🕕)(rán )が彼に教(😬)(jiā(🔋)o )えた哀愁(🦁)からの逃(tá(💮)o )路だっ(🛠)たの(🏒)であ(🐦)る。そし(🛃)て(🖖)、もし(🥁)「自然の叡智(🙁)えいち(📪)」というものが疑えないもの(🕟)だとするなら(😔)ば、(🍆)次郎の心がそろそろと詩に(🚍)ひかれていったということは、(♟)必ずしも不似合なことではなかった(🥂)で(🦅)あろう。というのは、何人(rén )も自(zì )己(👜)(jǐ(💰) )の(💼)真実を表現し(🔌)てみた(🧐)いという欲(yù )望をいく(🎛)ぶんか(🥞)は持(chí )っているし(😘)、(🔀)そし(🍅)て、哀(āi )愁の偽(⏸)りのな(🚛)い表(biǎ(💿)o )現(xià(💰)n )には、詩(🐝)こそ最もふさわしいものだ(🈷)からである。
「僕(🌻)は、い(🌇)やだ。」
そう思って、門の(⚽)方をのぞいて見ると(🏇)、もう人影(yǐng )は見えなかった。彼は思い(🕛)きって立ち(🐻)上(🌆)(shàng )り、あたりに注意を払いながら門を出た(🗽)。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025