「(🌧)次郎ちゃ(♒)んたちのかあさんが今まで達(dá )者でい(🧐)た(🌲)ら(💫)、幾(🛷)つになってい(📋)ま(🛁)しょう。」
『これが(🦖)木曽川き(🚥)そがは(🏔)で(🐀)すか。』(🍄)
『(🖱)私わ(🅾)たしは遲(chí )おそ(🏎)く眼めがさめ(🎀)ても、兄にい(📀)さん(🦗)の(🦇)やうに長ながく寢(qǐn )ねて居ゐないで(🈁)、むつくり(🔎)起(🚢)おきた方はうがいゝと思お(🤪)もひます。』
「まっこ(🚦)と困(🚝)ったら、来(lá(🕑)i )たまえ(🐜)。」
伯父を(😏)ぢさんに附ついて東京と(🎙)うきや(🐇)うへ行ゆ(📖)く父(👵)とう(🦉)さんの道連(🎨)みちづ(🦑)れには、吉(🏫)きち(🚾)さんといふ少年(🈲)せう(🍿)ね(🛶)んもありまし(🚫)た。吉き(🔣)ち(🗨)さ(🏪)ん(🏼)はお隣となりの大黒(hēi )屋(🎃)(wū )だいこくやの(🚭)子息むす(🍺)こさん(🧢)で、(🍄)鐵(tiě )てつさんやお勇ゆうさん(🎤)の(✏)兄(xiōng )にいさんに當(🎞)あたる人ひとでした。この人(🍻)(ré(🍲)n )ひとは父とうさん達(dá )たちと違(wéi )ち(📃)がひまし(🌻)て(🌂)、(🌈)眼めの(🤰)療治れ(📣)うぢに東京(jī(🌐)ng )とうきや(🏇)うまで出掛でか[(🍒)#ル(🏡)ビの「で(🐻)か」(🏼)は底(👫)本(běn )では(🌴)「でか(🧓)け(🙂)」]けるといふこ(👯)と(🏧)でし(🔉)た。な(🚈)にしろ父とうさんは(🏴)まだ九歳(🐕)さいの少年せ(📹)うねん(🎨)で(🥚)したか(🐂)ら(🕋)、草(🌦)鞋わらぢを(🦋)はく(🤶)といふ(🥋)事(shì )ことも出(🍟)來できません。そこで爺ぢいやが小(xiǎo )ち(🐣)ひさな(🌤)麻裏(lǐ )草履(🌀)あさうらざ(🕶)うりを見みつけて來(lái )きまして、(📫)踵かゞとの(🛅)方(🍓)はうに紐ひ(🤟)もを(🔲)つけて呉(wú )くれ(🍔)ました(❄)。
不景(🌆)気、不景(jǐng )気(qì )と言いなが(👕)ら、諸(zhū )物(🚿)価(♟)はそう下(xià )がりそうに(🌻)も(🈺)な(😮)いころ(🐈)で、私(sī )の住む谷間(jiān )の(🤑)よ(🎰)うな町には毎日のように太鼓の音が起こった。何(🧠)々教(👥)とやらの分社のような家(jiā )から起(qǐ )こって来るもので(🥪)、冷(lěng )たい不(bú )景(😆)気の風(👬)が吹(chuī )き(🌛)回せば回(huí )すほ(💷)ど、そ(🤯)の音(yīn )は(♏)高く響けて来(lái )た。欲(🃏)と、(🎒)迷信と、生活難とから、拝んでも(📯)らいに行く人たちも多いという。そ(🍗)の太鼓(gǔ )の音(yī(⚽)n )は窪くぼ(🕵)い谷間の(😅)町(dī(🔐)ng )の(😪)空気に響けて(🍾)、私の部(🤟)(bù )屋へや(📐)の障子しょうじに(✨)まで伝わ(🤒)って来て(😁)い(🌰)た(🏇)。
間(🍱)もな(🔢)くかつ(🐈)みさんは青山の姪めいと(🐔)連(lián )れだ(🍎)って、私(🏿)の(😃)家へ訪(😼)たず(🍳)ね(🛑)て来た。私がこの旧(💵)知の女の客(🚏)を迎え(📝)るの(📦)は十七年ぶりにもなる。あま(💽)りに久しぶりでの対面で、私は(🖕)かつみさ(🌯)ん(⛳)の顔を見つめるともなく見(jiàn )つめ(🛹)て、言葉も容易には口(kǒ(🕗)u )に出(chū(🌻) )せなかった。私たちは互い(🤒)に顔の(🏡)形から(🎞)して(🧗)変わって(🍋)いた。
と弟お(🚁)とうとが言いひました。すると、兄あにが言いふ(🔜)には、
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