子(❤)曰く、(🐾)雍よ(😑)うや南面(miàn )せしむべ(🚲)しと。仲(zhòng )弓、子(zǐ )桑伯(bó )子を(🚋)問う。子曰く(✳)、可(🐎)なり、簡なりと。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居り(💓)て簡を行い(🕞)、以て其(🍂)の民に臨(😦)(lín )まば、(🔝)亦可ならずや(🥍)。簡に居りて簡(jiǎn )を行わば、(😲)乃ち大簡(jiǎn )たい(💝)かんなる(🔠)ことな(🕜)からんやと。子(😉)曰(yuē )く、雍の言(🧤)然りと。
「やは(🌍)り仲弓(🧟)(gōng )に(🕔)は人(rén )君の(👰)風がある(🎋)。」(🥈)
「1父(🛄)母は子供の(👭)病気(💯)を何よりも心配するも(📘)の(🚔)だ。」(📣)
(👨)孔子は、(🌭)一ころ定公の信任(👢)(rèn )をうけて、中(zhōng )都(🕔)の宰(🌒)となり、(🌙)司(⏰)空となり、(👴)ついに(🎛)大司冦(🍀)(kòu )となって、宰相の職務を(✡)も摂行す(🗓)るようになったが(💭)、(📳)この(😧)間、彼はたえ(🎏)ず三桓の(🤵)労(📒)(láo )力を殺(🚪)ぐこ(🤺)とに努めた(☔)。そして、どうな(🆗)り、叔しゅく・孟も(⤵)う(🖖)の二氏を閉(✈)息せしめることに成功(⛳)した(🧚)が、おしまいに、季氏を押さえる段になって(⏳)、計画が(😩)水泡(💵)に(🌶)帰し(🍩)、一(🙇)方(fāng )、定公は斉の国の(🖋)誘(🤾)惑(👈)に乗(ché(🎧)ng )って、季(🥜)氏とともに美女にたわむれ、宴(🌩)楽に(🗂)ふけり(😋)、(🌄)い(🔗)つとは(👎)なしに彼(bǐ )を疎んずるよ(😴)うに(🙌)なった(🍾)ので、彼(⛅)も(🌪)、ついに望みを魯の(💳)政治(zhì )に絶ち(👽)、職をしりぞ(👶)いて漂(🎼)浪(làng )の旅に出る(🚜)ことになったのである。
「口の(🏥)達(dá )者な(🖨)もの(🔹)は、とかくつ(📲)ま(🔬)らん(🎬)ことをいい出すもの(🚙)じ(🕥)ゃ。出(chū )まか(⏩)せにいろ(🕍)んなこと(⌛)を云っている(🛸)うちには(👙)、結(🎱)構(gòu )世の中の憎まれ者(zhě(⛺) )にはなるだろう(😖)。仲(zhòng )弓(gōng )が仁(🕤)者であるかどう(😍)かは(🐵)私は知らない。しかし(🏴)彼は口だけは慎(🎭)んでいる(㊙)ように見(🗒)受ける。いや(🌞)、口が達者でな(🛸)くて彼も仕(🐑)合(🚗)せじゃ。誠(⛵)実な人(🐁)間には、口など(🕴)どうでもいいことじゃでのう。」
「御教訓は、(🌔)身にしみてこたえ(🐵)ました。あ(🚉)りが(🦕)とう存じます(🧔)。こ(🎞)れから(👡)は(🏈)、技術を磨く(⏸)と共(gòng )に(🐓)、(🧗)心(xīn )を(🥚)治め(🐫)ることに、(🍐)一層精進(🙈)いた(💦)す決(jué(⛴) )心で(🌉)ございます。」(🚆)
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