フェラ 動画《エロ 動画 100》2行目ライン
エロ 動画 100あらすじ
「(🥜)気が(⛽)つい(✔)て(😋)い(🍫)るなら、(✊)すぐ(🧟)そ(🌴)う言ってくれたら(🚞)よかり(📲)そうなも(🙍)のだ」(🏾)と、そんな不(🧔)平(🤝)(píng )をもらすものもあ(🤼)った。また(💔)中に(🥎)は、「先(xiān )生は要するに指(zhǐ(🤯) )導(dǎo )者(zhě )でな(🌫)くて(🈯)批評家(jiā )だ」などと、したり(🔊)顔に言(🛎)うものもあった(🕔)。しかし(❓)日(🖤)がたつにつれて、しだ(♓)いに(💐)か(💕)れら(🏟)の(🍉)間に取り(🌌)かわ(🛥)され出し(🅿)たのは、「ひまなようで、(💕)いやに(🥀)忙いそ(🍭)がしい」(🐧)とか、「しま(🐨)り(🤢)が(🍎)ないようで、変にきびしい(🙃)」とか(🛢)、(🧗)そう(🕒)いったちぐは(🏳)ぐな気持ち(🚞)を(🔝)あら(🥋)わす言(🅿)葉だ(🏕)った。
「新参し(🤩)んざんの小僧こぞうでござい(⛺)ます。」
「(🔗)次郎さんの板(bǎn )木の打ちか(🔒)た(👶)には、行(háng )事の性質や、そのときどきの必要で、少(🐕)(shǎo )しずつちが(🍒)った調子が出ま(👚)す(⛲)わ(🏅)ね。あた(💴)しは、それがい(👪)いと思います(🎍)の。それでこそ、そのときどきの気(qì )分が出(chū )るんです(📀)も(📕)の。板木だって、打ちかた次(cì )第し(⛔)だいでは芸(📏)術(shù )になります(⭐)わ。あたし(⬜)、(👮)次(👎)郎(🌅)さんの板(🗳)木の音(yī(👜)n )をきいて(📛)いる(🎛)と、(🌏)いつもそう(🖼)思いますのよ。先生(♍)には叱(🆕)し(🤭)かられる(🗡)か(🌖)もしれないけれど、(👑)今朝の打ちかただって、頭かぶせに(🎿)わるいとばかりいえな(🌭)いんじ(😒)ゃない(👣)かしら。」
次郎(láng )がはた(📔)きをかけおわり、箒(zhǒu )ほうき(🙎)をにぎるころになって(🕛)も、ほかの部(🎟)(bù(🦊) )屋(🤢)(wū )は、(🌼)まだどこもひ(🤒)っそりと(🗑)静まりかえって(🚥)い(🤾)て、板木の音(🚃)だけ(🕹)が、いつまでも鳴(míng )りつづ(🈲)けていた。
この一(📽)週間(🌒)は、塾(shú )生たち(🥞)にとっては(🐦)、まったく奇(qí )妙きみ(♌)ょうな感じ(🤬)のする一(🎿)週間だった(🖌)。朝倉(🐘)先(xiān )生夫妻(🐀)も(🐯)、次郎も、生活の細(🦅)部の運営(yí(👜)ng )については、自分た(🎆)ち(😽)のほうからは、何(hé )ひとつ指(💍)図さ(🚶)し(💡)ずをせず、また(🚗)、塾生たちから何(⛩)かたずねられても、「ご随意(yì(🔊) )ずいいに」とか、「(🏤)適(shì )当に(♑)考え(🔫)てやってくれ(🗂)た(😪)まえ」とか(🔈)、「みんなでよく相(🌴)談(tán )し(🛸)てみるんだな(🌺)」とかいったような返事(👱)を(✂)す(💅)るだけ(🎭)だったので、とかくかれ(🌱)らはとまどいした。中には、そ(👯)れをいいことにして、ずるくかまえるものも(🌸)ないではな(😌)かった。その結(👋)果、むだとへまとがつぎつぎに(🖤)おこり、(⏬)かれらの共同生(shēng )活のすがたは、見た(😚)眼(🌒)(yǎn )めには決してい(🍺)い(📓)も(⛰)の(🏭)ではなかっ(🍈)た。時(😍)に(🕍)は、不(bú(🏮) )規(🏄)律(lǜ )と(🤖)怠(🐐)慢たいま(🥦)んだけが塾(shú )堂(táng )を支配(pè(🛍)i )しているのではないか、と(🍂)疑わ(✔)れるような場面もあり、もし(🚎)学ぶことよりも批評するこ(💙)とによ(🌒)り多(duō )くの興味を覚え(🕹)ている参(📚)観者がた(🥤)ずねて来た(🎂)と(🎠)し(🔻)た(❎)ら、(🐬)その(📑)人は(🕖)、(⛱)批(📥)評の材料を(🔌)さがすのに、(🎏)決(📅)して骨は折(shé )れなかっ(🛩)た(🐪)であ(🦄)ろう。
かれが(🍣)、便所(🔘)に(🍰)通ずる廊(láng )下の角(🆎)をまが(🌩)ると、一段さがっ(🐥)た入り口のたたき(💠)の(🐴)上に立(🕤)って、何かしきりと声(shēng )高こ(🐣)わだ(⛓)か(🎡)に(🐑)が(🍼)なりたて(⚾)ている一人(💹)の塾生がいた。見ると(🥏)、飯(fàn )島好造だ(🔽)った。
そ(🈸)して、そのまま、すこしも調(🤴)子をかえな(🥀)いで、また槌(🏠)をふ(🎸)るいつづけた。
「第(🎳)五(wǔ )室(shì )で(🌻)す(🥘)。僕(🏾)ぼく(🌸)たちで、最初にここを受(🕉)け(😟)持(🏾)つ(⚽)ことにした(🙇)んです。」
「その(🧀)心(xīn )臓に(👏)負けて、いやいやながら全員一致いっ(💌)ち(👳)の推薦すいせん(📲)をやっ(🎯)た(📲)というわけか。」
かれらの大多(duō )数は(💋)、まだむろん、人間生(📵)活(🏌)にとっての自由(yó(🌧)u )の価(🧘)値(zhí )や、そのきびしさについて、ほんとうに目を覚(🥍)さ(🐸)まし(📍)て(🧟)いたわけで(🏬)はなく、(⛴)友(🛶)(yǒu )愛(à(🤩)i )塾というと(🙎)ころは一風(⛑)(fē(😂)ng )変わっ(👽)た指(😟)導を(🔫)やるところだ(🕚)ぐ(🔛)らいにしか(💢)考(🦕)え(😰)ていなか(🚫)った。しかし(👤)、(🔹)そ(🔬)れに(🏳)し(🔤)ても(🆚)、(😧)そう(➕)した言葉が(🤤)、しだいにかれら(🏣)の(🙊)間に(🍇)とりかわされる(🔧)ようにな(🎀)ったということは、たしかに一(🏚)つ(😀)の進歩であり、混(hú(😍)n )乱と無秩序(🏏)(xù )むちつじ(🗼)ょの中(📦)で、不(bú )十分(fèn )ながらも、何か自(🎭)(zì )主的創(🤵)(chuàng )造(📛)的な(📦)活動が始まっている証拠(🌡)しょうこにはちが(🏟)い(🔝)なかった(🈹)ので(🚙)ある。
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