フェラ 動画《av 女優 椿 あいの》1行目ライン
av 女優 椿 あいのあらすじ
三(😨) くり飯(fàn )の好きな橘翁さま
その道(⭕)について(👂)南へさ(🦗)して行くと、臼(jiù )田の町へ出る。臼田に稲荷山い(🔠)なりや(🚜)ま公園(📷)という(🦒)ところがあ(🚺)って、公(gōng )園(🥘)前の橋のた(🐶)もと(🛹)あた(🏤)りか(😥)ら(🔯)望ん(🌗)だ千曲川のなが(💒)めは(🛰)実(🔧)(shí )にいい(💲)。あれ(🗳)か(💳)ら八(🙉)つが岳たけ山(🤛)脈のふも(👞)と(📥)へかけて、南佐久(🚆)の谷が目の前にひらけてい(🍸)ます。千曲(qǔ )川はそ(🚕)の谷(🗣)(gǔ )を流(liú(🥍) )れる大河で、岸に住む人(🐓)たちの風俗(sú )やことばのなまりも川下と(👠)はいくらか違うようです。岸(àn )を(💠)さか(🕥)のぼるにつれて、馬流まなが(🦊)しあ(🗝)たりからは、さ(🏧)すが(⚪)の大河も谿流(liú(⛓) )けいりゅ(🐌)うの(🛶)勢(🚜)いに(🈚)変るの(🙄)ですが、川(chuā(🥟)n )の(🍛)中心(xīn )が右(😛)岸のほうへひどくかしいでいるため(♌)に、左岸に(🍝)は川底があら(🔸)われ、砂は盛り(🛣)上(🍆)が(👪)り、川上(shàng )から押(🔟)し流(😅)された(📃)大(dà )石が(🏥)埋まって、とこ(🏾)ろど(⛰)ころにか(🐡)わや(👯)なぎ、あし(♎)の(👠)くさむらなどが茂っ(🔩)ています。右岸に見(jiàn )られるのは、(👂)かえ(🥥)で、(🚃)かば、なら(🐨)、(⛑)うる(🈵)しの類です。甲州(👤)街(jiē )道はそのかげにあ(🏅)る(📎)のです。しんぼうのいい(🕺)越後(hòu )えち(🍙)ご(🔄)の商人(🏈)は(😜)昔(xī )からそ(📇)こを往(wǎng )復し(🔥)たと聞きます。直江(jiāng )津(jīn )なお(🌑)えつから来る塩ざかなの(🖲)荷が(🌑)そん(🌦)な(👿)山(shān )地まで深(shēn )入り(⛱)した(🐂)のも、も(🌩)っぱらその街(jiē(👯) )道を千曲川について、さか(💕)のぼ(📨)ったものだそうで(🔢)す。
こんな電報(🏀)が(💌)東(dōng )京(jīng )か(🎶)らとどきまし(🌹)た。
皆(📸)さんもごぞんじのように、この日本の(😅)お国が明治の御代みよとな(🗺)る前は、(💴)徳(🕳)(dé(🚇) )川(🥅)の世の(🏟)末であり(🤙)ました。もう徳(🏳)川の世(shì(👲) )の(🥋)中もこれ(🤭)まで(🔁)と思(sī )うものは、(🕢)たい(🧤)がいの(🤑)人が戸(hù )まどいして(🌳)、(👞)仕事もろく(🥨)に(⛽)手につかなかった中(🍿)で(📕)、よ(👿)くあとしまつを怠らなか(🔙)った三(sān )人の人があ(🌋)りま(⛸)す。皆さんは、岩(⛩)瀬肥後いわせひご、小栗(🗡)上(shà(💺)ng )野(yě )介おぐりこうずけの(🔭)すけの名を覚え(💄)ておいてい(🔫)ただきたい。ここにお話ししようとする栗(😬)本くりも(⏩)と先(🆕)生(🚢)も(📥)、そういう三人の中の一人です。
そのうちに(🎩)、太陽(yá(🐼)ng )が(🗼)遠(yuǎn )く東(dōng )の(⏲)空(kōng )に(🎇)登(🔳)(dēng )ってきま(💨)した。それ(🍦)は(⛪)地(🏰)平線を離(🔪)れて飛び(🛫)あがるような勢いのもので(🍮)した。毎(🔜)(mě(💎)i )晩沈(🕝)んで行(💬)(há(👆)ng )く(🌦)日輪(lú(🍥)n )とも思えないほ(🐋)どの生(shēng )き(🥥)生きとした美しいものでした。生徒はび(🚘)っくりして(🙂)、生(🚠)まれて(🔀)初め(✏)てそんな太陽が自分(fèn )の目(🙅)に映ってきたことを知ったのです。にわとりはにわとりで、もう(⏫)一つおまけにとい(⬅)うふうに(🐜)、新(👸)しい(🚖)朝(chá(🚭)o )の誕(dà(🦔)n )生(🆘)を告げていたのです。
布施ふせさんはそれを(🎬)よく覚えていて、ある日(💭)わたしに歌って(👏)みせてくれました。どうし(💄)て布施(🔢)さ(👩)んの口(kǒu )からそんな古い歌(🤬)の節(jiē )が出てき(⛴)たかと(⚪)言いますに、君の家(👪)がら(👠)は(👸)この(👨)地方の郷(xiāng )士と(🏕)し(🍬)て(🍚)代(🌌)々仙(xiān )台侯に仕(shì(💉) )えてき(✳)た歴史があるからでした。あの「さんさしぐれ(💢)」の歌(gē(🚤) )は、甲(jiǎ )高い女(😋)の声(shēng )よ(🐧)りも、むしろ低い(🕴)ところを歌える男の声(shēng )に適し(😰)て(📛)いて(💿)、(🌑)ゆ(🕎)っくり(👰)歌(🥑)うべきも(😒)のだそう(😔)です。あれをわたしに歌って聞かせる間(🕦)、しばら(🥓)く布(bù(😐) )施(🐵)さんは「時(😖)」というものも(🐆)忘れ(♒)てい(🏋)るようでした。いかにもゆっ(⏹)たりと迫(pò )らな(🍰)いでしか(🐀)も深(✴)く聞え(🦏)る古風(🚛)(fēng )な歌(gē )に耳を(🥩)傾(📊)けていますと、(💟)その抑揚(⬇)(yáng )のある(🧡)節(🤓)の一つ一つが実に長くつづいて(😘)行きました(🛃)。切れたか(💯)と思うと、まだ(🔽)続いているようなものでした(😼)。
そ(🥏)こまで行(háng )き(🐛)ますと、ちょうちんをつけ(💅)て出迎えて(🤠)くれ(🔠)る(👋)人(🔍)に(🥢)会いま(🚿)した。声(shēng )をかけ(🐇)てみる(🏗)と(♉)、以前(qián )にわが(🏩)家へ出入りをしていた男(🥄)(nán )の一(yī )人です。そして、わ(🍬)たしの荷(🍁)物(wù )を持(🍀)と(✖)うと(🛳)言ってくれ(🧞)る(🎠)のです。もと(👂)も(👧)とわ(🍅)が(😶)家の先(xiān )祖(zǔ(📗) )はこの地(dì(🈷) )方(fāng )の(🎻)ために働いた(🎇)人たち(🗨)で、村も先祖(zǔ )が開き、寺(sì )も先祖が建(🔂)て(🙂)たというくら(🔃)いですから、そうい(🏮)う古(🤘)くか(🏚)らの気(🤣)風が(⛴)伝わっていて、なんにも土(tǔ(🏨) )地の(❗)た(🛂)め(🐳)に尽く(🔩)し(🔎)たことのない一書生までがこんな出迎(👨)え(💇)を受けることさえ自分には過(guò(😇) )ぎたこ(🎱)と(🚟)のように思いました。わたしは足を(🗳)ふ(🌛)る(😤)さとに踏み入れたばか(🏉)りで、まだ(🍤)そんな父(fù )の時代(🚅)というものが根深く残っ(🕳)てい(🤮)ることをも思(sī(👀) )いま(🌵)した。
皆(🚍)さんはこんな話を聞(wé(🍂)n )い(⏬)たら、(🅾)さぞ物足ら(✅)な(📓)く思う(📊)で(💘)し(🙀)ょ(🚕)う(😟)か。し(👅)かし(❌)これはこれでいい。若(🌜)い時分に先(xiān )輩に会う(🐱)こ(🚡)と(🦀)がで(🐪)きても、そ(💚)ういきなり、いろい(🍆)ろな話の引き出される(💤)も(🈶)ので(💓)も(🌥)ありま(🚈)すまい(🦏)。おそらく(🍐)、その人を見た(🍅)というだけにも(🎑)満足して(🥚)、若かった日のハイネは(🐋)そう失(🍄)望す(🔂)ることもなく(🛥)、自分は自(🏾)分(💘)の(👷)道(🧔)(dào )を(📩)進もうと考(🔱)(kǎo )えたことであ(🐸)りま(🤺)したろう。
『小(🍒)(xiǎo )公子』の訳(yì )者として知(👠)られた若(🏞)松(🚄)(sōng )賤子(👭)(zǐ )わかまつしずこさんがなくな(🐻)りまして、(😭)その(🙊)なきがら(🌖)が(🏑)墓地の(💋)ほうに送(sòng )られ(🔦)た日(🙌)のことで(😵)した。
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