○(🐌) 鳳鳥==鳳凰。麒麟(lín )・亀・竜と共に四霊(✖)(líng )と(🎠)称せられ、それらが現われる(🔞)の(🛬)は聖(💆)王出(chū )現の瑞祥(📸)だ(🔪)と信(🧦)ぜられ(🏊)て(🎫)いた。
「さ(☝)あ、何で(🧤)有名になっ(🕘)て(👌)やろう。御(🐫)ぎょに(🚁)す(💖)るかな、射し(😳)ゃにするか(🤚)な。やっぱ(😮)り(🤲)一番(💉)たやすい御(🍐)ぎょぐら(✌)いに(🕎)して(🌔)おこう。」
「仁(🔗)(rén )というも(👣)のは、そう遠くにあ(🚘)るものではない(🧙)。切(🕴)実(shí(☕) )に仁を求める人(ré(🔼)n )には、仁は刻下(xià )に実現される(🖋)のだ。」
○ 以上の(⬛)三章、偶然か、論語の編(biā(🎂)n )纂者に意(👇)あ(🍃)つてか(📗)、孔(kǒng )子(🍔)(zǐ )の門人中最(📩)(zuì )も目(💳)立(lì(🐌) )つている顔(yá )渕と子路(😎)と(⭕)子(🍥)貢(gò(⛑)ng )の(🌠)三人をつ(🔉)ぎ(😇)つぎにとらえ来つて、その面(mià(🔱)n )目(mù )を躍如た(🧓)らしめて(👓)い(📒)る。この三章を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門の状況が生き生きとうかがわれる(🌙)で(🐥)はないか(🚛)。
「ここ(🆓)に美玉がありま(🔤)す。箱にお(💷)さめて大切に(😡)しまっ(🤳)て(🚩)おき(💍)ましょう(🍹)か(📏)。それと(😉)も、(😛)よい買手(⛹)を求めてそれを(📡)売りま(♉)し(🧢)ょうか。」
子貢(gòng )が(💯)こたえた。――
二(èr )九(🗂)((💡)一七(🍐)六(🍽))
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