(🎾)それから後、源吉は一(🎑)言(😄)も云は(🌔)なかつた。始終(zhōng )、(🕣)腕を(💪)くんだまゝでゐた。
源吉は、どつ(🆒)こいしよ、と云つた風に(❗)腰をあげて、表(biǎ(🕒)o )へ出て(🌠)行(háng )つた。
石山(shān )はそ(🐇)こ(🆖)で、出(chū )て行つた(🏇)。――俺(ǎn )だ(🌗)ちのしな(📃)けアならない(🕔)事は、もう決つ(🍀)てゐるのだ。それをしなかつたら、(🐼)明日食ふ米がなく(❔)なつて、俺だちは死ななければならない事だ(🌚)けだ。――俺だちはどうし(🎾)ても(🤛)死んだ(🏷)方がいゝと思(🐊)つてゐ(🍆)る(📋)ものは手(shǒ(🏕)u )をあげて(💨)く(💭)れ。さう云つた。
源吉(jí )は、(🔦)自分でも(📂)分らなか(🧤)つたが(♓)、ど(😏)うしたのか、眼蓋(🏟)が(😉)重た(📔)くて、(👢)はつきり開け(🎾)ることが(🕔)出(chū )來なか(🥑)つた(♉)。そ(📏)し(🏥)て顏全(quán )體(🧠)(tǐ )に何(🉐)(hé )か粘(🚋)土でも(🏛)ぬ(💰)られてゐ(🧔)るや(🎲)うで、自(zì )分の手で抑へて(🏆)も、それが(😦)ちつ(📔)とも顏(🕠)の感覺(❗)に來(lái )なかつた。何か(🍘)別なものをつか(🔱)んでゐるやう(🐸)だつた(🚔)。
「覺(🔛)えてろ(📰)ツ!」(🚸)
(💔)川向(xià(🚍)ng )ひから、若(ruò )い(🔹)男(ná(🎩)n )がや(🌠)つて(🉐)きた。自分の方(🥛)も一(yī )緒(xù )にやつた方が、(🔝)地(🌕)(dì )主に(🙆)當るに(🌎)も(🥖)都合(💙)がいゝといふこ(👊)とを云つ(🈶)た。日(rì )を決めて(📨)、一度、小學(♊)(xué )校に集(⛲)(jí )つ(🐝)て、其(🐢)(qí )處で、ど(👂)うするか、(🌃)といふことを打ち合(🍏)はせることにした。
それより外(wà(🖱)i )に斷じてな(🥧)いことにな(🛴)るだらう。
源吉が歸らうと、外套に手を通してゐ(⚓)ると(🔮)、(🈴)先生の(🚈)子供(🎪)が出てきて(💂)、源(💸)吉に是非(🍫)遊(yó(🛂)u )んでゆ(🏇)けと(🚢)、(🕵)着(zhe )かけてゐる外套(😞)をひつぱつて、居間の方へ(🏠)連(lián )れ(🥘)て行つた。仕方なしに源(yuán )吉は、しば(🤱)ら(🚕)くの間(jiā(💹)n )、(🧝)子(zǐ(📴) )供の(🗾)相手になつて(🖕)ゐた。源吉は何時も他愛なく子供相(xià(🤛)ng )手に遊ぶの(🚌)で、好きがら(🚱)れてゐ(🎃)た(🏄)。が、源(yuán )吉はその、子供(🧜)(gòng )達に好き(🍙)がられる、何ん(💛)とも云(🤷)は(🔌)れ(🚭)ない大まか(❤)な、無心な氣持が、ち(💉)つとも出なかつた。源吉(🕛)は何(🌕)處かイラ/\して(🙎)、じつとし(🧚)てゐられな(😄)か(🍜)つ(📼)た。好加(🗝)減にして(🆔)出て(🍧)きた。外へ行かうとして、(🌭)教室(🔽)の(⬜)戸をあけ(🔆)る(📦)と、殘つた(🏣)四、五人(rén )が(⬇)相談(❔)をしてゐた。
「この(⛴)野郎達案(🏓)外(🐼)、皆強情だ! 土ん百姓の(🏏)癖に(💼)生(🍇)意氣しや(🤼)がると――」
「この(📢)意見(♐)に反對(duì )の人は手(shǒu )をあげて下(xià )さい(👝)。」(🐘)
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