(🔙)半蔵は長い両国橋の上まで歩いて行(📄)(háng )った時に(👅)言った(⏳)。
(🤣)半蔵(💑)はその手(shǒ(🦊)u )紙で、中津川の友(yǒu )人(rén )香(xiā(📚)ng )蔵(🐃)がすでに京都にいない(🏗)こと(🈶)を知った(🆗)。そ(🤳)の手(📷)(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景(jǐng )蔵(zāng )も、(🏠)ひとまず(👹)長(📶)い京都(🏻)の(🖖)仮寓(🤵)かぐうを去って、こ(📥)れを(🍿)機会に中(🌦)津川の方(📿)(fāng )へ引き揚(yáng )げ(🏙)ようとしていることを知(zhī(🔠) )っ(🍧)た(🌑)。
前年(🌒)、五人の(👁)総(😣)代(😚)が木(🌊)(mù )曾から出て(🌯)来(📥)た時(🔒)、何ゆえ(🕦)に一行の嘆(🥓)願が道中(zhōng )奉行の容(♊)いれる(🔸)ところとな(🚬)らなか(💞)ったか。それは、よく(🤴)よく村(cūn )柄(bǐ(🥋)ng )む(🚑)らがらをお糺(jiū )ただしの(🌰)上(🎷)でなければ、容易に定(dìng )助郷を仰せ付け(🧠)がた(🥇)いとの理由による。し(👵)かし、五人の(😻)総代から(🏷)の嘆願も余(🥩)儀(yí )なき事情に聞こえ(💩)るからと(🕡)言(yán )って(🍋)、道中(💃)(zhōng )奉行は元治元年の(🔬)二月から向(🏘)こう六か(🌅)月(🌘)を限り、定助(zhù(🃏) )郷(🐂)のかわりに当分助(💲)(zhù )郷(xiāng )を許し(🔔)た。そして(🈂)木曾(céng )下四宿への(🤼)当分助郷と(🎥)して(🌎)は伊(yī(🚄) )奈いな(🚵)百十(shí )九か村、中(🥖)三(sān )宿へは伊(yī )奈九十(📊)九か村、(🍥)上(shàng )四(😨)宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九(🆑)(jiǔ )か村(cūn )と(🚄)安(ān )曇(tán )郡あずみごお(😠)り百四十四か村を指(🙍)定(dìng )し(🥥)た。このうち遠村で(🦃)正(zhèng )人馬し(🍛)ょう(🕑)じんばを差し出(👣)しかね代(dà(👬)i )永勤だ(🦋)い(🚥)えいづとめ(✝)の示(🚉)談に及ぶ(💉)としても、一(yī )か年(✨)(nián )高百石につ(📱)き金五(🧣)両の割合よ(🛋)り余分(fèn )には触れ当て(👚)まいとの約束(shù )であ(🦓)った(⛏)。過ぐる半年近くの半蔵(🕙)らの経験に(🤳)よると、この新規な当(dāng )分(🎊)助郷の村数(🤶)が驚(㊙)くばかりに拡(🍭)大されたこと(👙)は、(🎩)かえって以前からの(🎡)勤め村に(🕍)人(💶)馬の不参(📿)を多くするという(🐆)結果を招(zhāo )い(🏈)た。これは(🏚)どうしても(👸)前(qián )年の総(📨)(zǒ(🍾)ng )代が嘆願したように、やはり東(dōng )海道(🗨)の例にならって定助郷を設(🈶)置するにかぎる(🐅)。道中(🥣)奉行(🎧)(háng )に(🌚)誠意があるなら、適当(🌃)な(🚝)村柄を糺ただされたい、もっと助(🙋)郷の制度を完備して街道(😙)(dào )の混乱を防が(🚔)れた(🦇)い(⛓)。もしこの(🛶)木(mù )曾(🚟)十(shí )一(🚄)(yī )宿(🧛)の願いがいれられなかったら、前年の総(🤷)代(📵)が申し(🛣)合(hé )わせたごとく、お(🎶)定(🗨)めの(🙍)人馬二(èr )十(🌰)五(🚖)人(🏙)二(èr )十五(🚔)疋ひき以外には継(💳)(jì )立(🐶)つ(👗)ぎたてに(🚚)応(🛴)じまい、その余(yú )は(👤)翌日を待っ(🐊)て継(🔑)ぎ立(🍘)(lì(🥥) )てることにしたい。そ(🧘)のこ(🔀)とに平助と(🧙)半蔵と(🧠)は申し合わせをしたのであった。
「そりゃ、半蔵。老人(rén )ばかりなら、最初(🚣)から筑波山(🍑)つ(🚍)くばさんには立てこも(😭)るまいよ。」
二(🔂)階(jiē )が(🎡)ある。座敷があ(👨)る(🐳)。酒が置いて(🛶)あ(🐯)る(📛)。その酒楼(📻)(lóu )の二(🍲)(è(🏨)r )階(jiē )座(🥍)敷(fū(🌨) )の手摺(zhé )てすりに(🍁)は、(🐢)鎗やりぶすまを(📂)造っ(🌘)て下か(🍛)らずらり(🏛)と突(🧚)き(🛀)出し(💼)た数十本の抜き身(🚩)の鎗がある。町奉行(háng )のために(🔞)、不逞ふ(😞)ていの徒の集まるものとにらまれ(🤪)て、包囲せられた二人ふたり(🌃)の侍がそこ(😢)にある。なんらの罪(zuì(🍣) )を犯した覚えも(🐭)な(🐹)いのに(🏥)、これは何(🔬)(hé(💹) )事だ、と(📪)一(🐬)人の侍が捕縛に向(xiàng )か(🏩)って来たものに尋(xú(⏪)n )ねる(🐺)と、それは(🔴)自分らの知った事ではない(🦓)。足下そっからを引(yǐn )致いんちするのが役目(🎓)であるとの(⚓)答え(🕟)だ。しからば同行(🛸)し(😑)ようと言って(🗓)、(🐯)数人に護まもられながら厠か(🍣)わやに(💅)は(🔨)いった(🚷)時(🗃)、一人の侍は懐(🎤)中(🔯)(zhō(🛵)ng )の書類を(🔶)ことごとく(🧜)壺(hú )つ(🚤)ぼ(➿)の中に(😳)捨て、刀(🛰)を抜いて(🍁)それを深(📜)(shēn )く(🗜)汚水(🔢)の中(zhō(📡)ng )に押(😺)し入れ、そ(🎲)れから(💜)身(shēn )軽になっ(🈲)て(⛽)連れの侍(🐫)と共に引(🦉)き立(lì(🎩) )てられ(🚔)た。罪人を乗せる網(🍳)の乗り物に乗(chéng )せ(👳)られ(🥊)て行っ(🎪)た先は(📠)、(🔺)町(dīng )奉行所(❣)(suǒ(Ⓜ) )だ。厳(👫)重な取(🎌)り調(dià(🏦)o )べがあ(🌿)った。証拠(📤)とな(💩)る(📇)べきもの(📖)はなかったが(📃)、二人(🔤)と(📺)も小人(ré(💎)n )目付こびとめ(☝)つけに引き渡(dù )された。ち(🚮)ょうど水戸(hù )藩(fān )では佐幕(🕕)派の領袖(🚖)りょうしゅう(😿)市(🥕)川三(sān )左(zuǒ )衛(🦏)門いちか(💛)わ(🐂)さんざえもんが得意(🤞)の時(🔀)代で、尊(zūn )攘派(🕶)征伐のために筑波(🦏)(bō(🚀) )つくば出陣(zhèn )の日を迎え(🎇)た。邸内は雑(zá(⬆) )沓ざ(🍆)っとう(👃)して、侍た(😐)ちについた番兵もわずかに二(🐑)人(🔳)のみで(👠)あった。夕方(fāng )が来た。囚とら(🔛)わ(🍌)れとな(🙆)った連れ(🏋)の(🚩)侍は仲間にささやいて言う。自分(fèn )はかの反対党に敵視せ(👧)らるる(🥥)こと(😣)久しい(🐄)もの(😚)で、もし(🥛)このままにい(🍔)たら(🐔)斬きられることは確か(🍘)である、(➿)彼らのために死ぬ(📰)よ(😏)りもむ(🕋)し(🦈)ろ番(⛺)兵(bī(🎻)ng )を斬りたおして逃(👴)げられ(🌚)るだ(🎇)け逃げ(😥)て見よ(🚥)うと思(⬅)うが、どう(🏬)だと。それを(🆎)聞いた一(🤹)人の(🔉)方(fā(🌮)ng )の侍は(⛱)それほど反対党か(♉)ら(🐐)憎まれてもいなかったが、同じ囚(qiú )われの身でありながら、行動を共に(⛑)しないのは武士のなすべきことでないとの考(kǎo )え(😨)から、その夜(yè )の月(🚧)の出ないうちに脱出しようと(🌜)約束した。待て、番士(🧙)に何(hé )の罪も(🛁)ない、これを斬る(🤥)はよろしくない、(🆒)一(yī(⤵) )つ(🚟)説いて見よう(🐨)とその侍が言(🚢)って、番士(shì )を(🕴)一(yī )室に(🍬)呼(🏳)(hū )び入れ(🌡)た。聞くところによると水(⛪)府は今(🉐)非(🥜)常(🛶)な混乱に陥っ(🆘)てい(🤫)る、これは国(guó )家危急の秋(🙅)ときで武(🧦)(wǔ )士(shì(♉) )の(🔼)坐(📶)視ざ(💌)しすべきでな(🌱)い、(👾)よって今(jīn )か(📴)らここを退去する、幸(xìng )いに見(🍨)の(➰)がして(📟)くれるな(😒)ら(🗄)あえてかま(🍁)わないが万(wàn )一(📲)職務(🐘)上見のがすことはならないとある(🦆)ならやむを(👣)得(dé )ない、自分らの(🏄)刀の切れ味を試みることにす(🎀)るが、どうだ。それを言って(🎙)、刀を引き寄せ、(🦗)鯉(👼)口こい(👠)ぐちを切って見(jiàn )せた。二人の番(🐻)(fā(🐕)n )士(shì )は(㊗)ハッと答(🍯)えて、(📓)平(🚪)伏したまま仰ぎ(🤖)見もしない。しからば御(yù(🥦) )無礼(🐗)す(🦒)る、あとの事はよろしく頼む(🌃)、(⛸)そう言(🧙)(yán )い捨て(💑)て、侍は二人ともそこを(🥞)立ち去り、庭か(🍴)ら(🕢)墻かきを乗り越えて、その夜のうちに身を匿かくした(🎱)とい(🔎)う(🎨)。これ(🗃)が当(dāng )時の(👫)水戸(🌟)の天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんだ。
樋橋か(👛)ら下諏訪までの(✴)間には、村二(😌)つほどある(🥌)。道案内(nèi )のものを(🆔)先(🍑)に立て、(😝)松(sōng )明たいまつ(👂)も捨て、(➕)途(👿)(tú(🅾) )中に(🤘)敵の(🙅)待ち伏せするものもあろうかと用心(♿)す(😨)る(🙄)浪士(🎸)ら(⌚)の(🎚)長い(👸)行列は夜の街道(🤩)(dà(🤧)o )に続(xù )いた。落合村(🚔)まで進(jì(🙈)n )み、下(⛄)の原村まで進んだ。もは(😋)や(📭)その辺に(🙉)は一人(ré(🔬)n )の(😁)敵(🏡)の踏(📺)(tà(➡) )み(🎽)とどまるもの(🚞)もなか(📁)った。
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