日本《フェラ 配信》2行目ライン
フェラ 配信あらすじ
別(bié )に、半(⛲)蔵には、浪士(🔛)の一行に加わって来るもので、心(xīn )にか(🌺)か(🌿)る一人の旧友もあった。平(⏭)田(tián )同門(mén )の亀山嘉(jiā )治かめやまよ(📀)しはる(⏭)が(🕖)八(🏮)月十(👨)四日(🗯)那珂(kē )港なかみ(🙍)なとで小(xiǎo )荷駄掛こにだ(🔤)がかりとなって以来(🥑)(lá(😯)i )、(🚉)十一月の下旬(xún )まで(🧤)ず(📏)っと浪士らの軍(jun1 )中(🐒)にあったことを(👗)半蔵が知っ(🤨)たのは、つい最近のことである。いよいよ(🛐)浪(làng )士らの行(háng )路が変更さ(😿)れ、参(🕌)州街道か(💹)ら(🍊)東(🛢)海道(dào )に向(🏤)かうと見(jiàn )せて(😭)、その実は清(qīng )内路(lù )より馬(mǎ )籠、中(zhōng )津川に出る(📗)と決した時(🚝)、二十六日馬籠(lóng )泊まりの触(chù )れ書と共(👤)に(🗯)あ(📊)の旧(jiù )友が陣中からよこした(💬)一通の手紙(📌)でその(🌃)事(shì )が判然(🎖)は(🌒)っきりし(🥤)た。それには水戸派(🍙)尊攘の義挙(🛹)を(🕵)聞(wén )いて(🎶)、その軍に身(shēn )を投じたので(🎉)あるが、寸功(🍎)なくして今(🆙)(jī(🎃)n )日にいたったとあ(🚛)り、いった(💯)ん武田(⏭)藤田らと約した上は(🥫)死生を共(gò(🎢)ng )にする覚悟であ(🐘)るとい(👽)うことも(♉)認し(⤴)たた(🌐)め(🕳)て(🥝)ある。今回下(🎋)伊那(nà(🍠) )の(🏈)飯島(🚁)(dǎo )というと(⛴)ころま(😆)で来て、(🈷)はか(👬)らず同門(mén )の(🏽)先(🍂)輩(🛶)暮田正(zhèng )香に面会することが(🐄)できたとあ(🤔)る。馬籠(🐃)泊(💪)まりの(🐘)節は(❎)よろ(🐾)しく頼む、その(🉐)節は(🙋)何年(🚯)ぶり(🏿)かで旧む(🍶)かしを語りたいともあ(🦑)る(🌛)。
(🐨)前年(💹)(nián )、五(🥔)人(ré(🕹)n )の総代が木曾から出て来(lá(🗼)i )た時(🦅)、何ゆえに一行(háng )の嘆願が道中奉行(há(🐑)ng )の容(róng )いれるところとな(😒)らな(🐜)かったか。それ(🤤)は、よくよく村(🎣)柄(bǐng )むらがらを(🔑)お(😤)糺ただ(🏁)しの上でな(📯)ければ、容易(👌)に(🤗)定助郷を仰(🛅)(yǎng )せ付けがたいとの(🤯)理由に(🕺)よる。しかし、五人の総代から(🍃)の嘆(tàn )願も余儀なき事(🔟)(shì )情(🍇)に聞こえ(💄)るからと言って、道(dà(👥)o )中奉行は元(😒)治元年の二月から向こ(🔪)う(🏖)六か(🥛)月(👊)を(🐸)限(🙏)(xiàn )り、定助郷(👱)のかわりに当分助郷を許(🍥)した(🗃)。そして(🕖)木曾下(xià )四(🍮)宿への当分助(🎖)郷(🕙)とし(🌸)ては伊奈いな百十九か(🎤)村(cū(🍨)n )、(💬)中(😘)三宿へは伊奈九十九か(👥)村(⏳)、上四宿(⌛)(xiǔ )へは筑摩郡ちく(🐺)まごおり八十九か村と安(ān )曇郡(👅)あ(🔒)ずみごおり百四十(😮)(shí )四か村を指定した。このう(🔈)ち遠(yuǎn )村で正(zhèng )人(rén )馬しょうじんばを差し出しかね代永勤だいえいづと(🚍)めの示談に及(jí )ぶと(🕌)しても(🐛)、一(👳)(yī(🗾) )か年(🐄)高百石(🙊)につき(🐔)金五(wǔ(🤒) )両(liǎng )の割合より余分(fèn )には触れ当て(🎳)まいとの約束(🍘)(shù )であった。過ぐる半(bàn )年近くの半蔵(⛎)(zā(🎤)ng )ら(🎹)の(🧥)経験に(📵)よると、この新(xīn )規な当(📅)分助(zhù )郷の(⚓)村数が(🙋)驚くばかりに拡(kuò(😅) )大された(🚄)ことは、(🕹)かえ(🐱)って以前から(🚎)の勤め村(🐅)(cūn )に(🤑)人(rén )馬の不(bú )参を多(duō(🌊) )くするという結果を招(zhāo )い(🍽)た。これはどうしても前(🎰)年の総代が嘆願したよ(♉)うに(🚔)、(🕉)やはり東海(🆘)道(⬅)の例にならって定助郷を設置するにか(🍙)ぎ(🤙)る(🥝)。道中奉(📽)(fèng )行に誠意(🕌)があるな(🕧)ら、適(shì )当な村柄(💠)を(🔓)糺ただされ(🤝)たい、もっ(🚨)と助郷の制(zhì )度を(🚻)完(📄)備(🕯)して街道の混(🛍)乱(luà(⚓)n )を防(fáng )がれた(👋)い。も(🎳)しこの木曾十(shí(🛡) )一(yī )宿の願いが(🚶)いれ(🍖)られな(〽)かったら、(🌿)前年の総代(dài )が申(shēn )し合(🏁)わせたごとく、お定(dìng )めの(😈)人馬(🥫)二十(shí )五(🛣)人(rén )二十五(wǔ )疋(🕎)ひ(👗)き(✅)以外には継立(🏽)(lì )つ(⌚)ぎたてに応じまい、その余(yú )は翌日を(🥐)待って(🐮)継ぎ立てることにしたい(🐳)。そ(🥁)のこ(💩)とに平助と半蔵(🌺)と(🕰)は申(🦌)し合わせを(🥪)した(🌀)のであ(👅)った。
進み過(🖐)ぎる部隊もなく、おくれ(🌬)る部隊もなかった。中にはめ(🐍)ずらしい(📍)放吟(yín )の声さえ起こる(🧔)。馬(mǎ )上(🦍)で(👾)歌(gē(🙏) )を(🌂)詠(😧)ず(🙌)るものも(🙊)ある。路傍みちば(🥓)たの子供(gòng )に菓子な(🐚)どを(🆗)与(yǔ(🎨) )えながら行くも(🚗)のもある。途(👼)(tú )中で一行にお(🚦)くれ(🆘)て、(👻)また(📗)一目(🚲)散に馬(mǎ )を飛ばす十(🚐)六(liù(🏭) )、七歳の小冠者こかんじ(🔖)ゃも(🐘)ある。
「い(🤶)え、わ(🌖)た(🎵)くしは旅(🏞)の(🏀)者でございま(🦃)す、お供をいたすことは御免(miǎn )こう(🚫)むり(🙂)ましょう。」
「あれ(💠)が筑(📉)波ですかね。」
という亭(tíng )主(🍭)(zhǔ )と一(😾)緒に(🙏)、半蔵(zāng )は(😹)その二(😙)階か(🔏)ら物(🚂)干し場(chǎ(🍟)ng )に登っ(😬)た。家々の屋根がそこ(➡)から(🎬)見渡さ(🐱)れる。付(fù(👣) )近(🦐)に火(huǒ(🌔) )の見のあ(💛)る家は、(🌀)高い屋根の上(shà(🕘)ng )に登(🍨)って、(🦊)町の空(kōng )に(🧢)火の手の揚がる方角を見(🐁)さだめようとする(🚤)ものもあ(💅)る。
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