わたしが(📥)仙(👼)台で送った一(🖐)(yī )年(👄)は、ちょうどこの学(xué )校(xià(👺)o )生徒(📳)がにわとりの鳴き声を聞きつ(🚻)けた時のよう(🐞)なものでした。朝になります(❤)と、だんだん空(🍯)(kō(🏜)ng )が(🐳)明けはなれて行(🙌)くよ(😓)うに(🌲)、過ぎ去(qù )ったことはわた(🏼)し(📺)から離れて行きまし(🛑)た(🎈)。そこいら(🏻)は明(🤟)るくなってきま(🔕)す。物は生(🧔)き返(🍺)ってきます。草(⛺)(cǎ(💱)o )木も新しい色(🏭)を帯び(🤒)てき(⛹)ます。何(hé )を見ても目がさめるようでし(➰)た。
(🍻)皆さんはこんな(🔴)話を聞いたら、さぞ物(🕹)足らなく思うでしょう(📀)か。しかし(📷)これ(🏞)はこ(😏)れ(💖)でいい(👙)。若(ruò )い時分(🛠)に先輩に会うことができても、(🐽)そういきなり、いろいろな話(👼)の(💌)引き出され(🎆)るも(🚻)のでもあり(🍳)ますまい。お(🈷)そらく(🌔)、その人(🎧)(rén )を見(🤥)た(🛩)というだけにも満足して(🎴)、若(🔞)かった(⏲)日のハイネは(🏰)そう失望することもなく、自(⛏)分は(👡)自分(✋)の道(🦏)(dào )を進(jì(🚾)n )もうと考えた(🎆)ことでありました(🆖)ろう(💕)。
小諸の荒(🐺)町あらま(😽)ちに(✔)は、髪を昔風(😎)(fēng )のチョンまげに(🏮)結んだ(🥎)鍛(duàn )冶屋(wū )か(🍶)じやさんが(😕)、た(😕)った一人残(👍)っていまし(🙊)た。明治の御(🐮)代み(🍛)よ(➡)となってから、(🍺)そういう(🎹)風(fē(♌)ng )俗(🛎)はすたれ、みんな簡(🤯)易で軽便(🔨)な(🗝)散髪に(🚪)移りましたから(🏪)、これは小諸へんに(🐋)見(🐁)られる最後(hòu )のチョ(🛀)ンまげで(🚲)あ(😭)りま(🆘)したろ(🎯)う。もっとも(📒)、(😱)手ぬ(🥡)ぐいでうしろはち巻(quàn )きにしただけでも、からだ(📫)が引き(💟)しまる(🐉)ように、昔の人がかたく髪(😳)を束(shù )ね、その根を細(xì(🍓) )く強い元結(💇)もとゆ(🗃)い(🎈)で引きしめ(🚘)て、頭に力を入れ(👿)た(🆎)ろうか(😚)と思(sī(🚼) )いますと(🚈)、いちがいにそ(📡)れをは(📓)やりお(🆖)くれの古くさい風俗(😱)とし(🤐)て(🔳)笑えません。おそら(🗳)く荒(😡)町(dīng )の(🐒)鍛(🛥)冶屋(🙏)さ(🈲)んも、鉄の槌(chuí )つちを握る(☝)時(🕳)の助けとして(🔸)、一生そんなチ(😇)ョンまげで(🕠)通(🍪)(tōng )したので(🕙)しょう。この鍛(duàn )冶(📃)屋(🔠)さんは(🍆)、わた(🧟)し(🎾)たちの(⛏)学(⛓)(xué )校の体(tǐ(😷) )操(🍤)教師(shī )で大(🏅)井さ(🏏)んとい(🚚)う人のおとうさんでした。わたし(🌓)は大(🎍)(dà )井さんを通(tōng )し(🦀)て、この(♊)鍛冶(yě )屋(wū )のおとうさんにくわを(🛄)一丁(dīng )頼みました(✔)。さ(📽)あ、これです、これ(🐻)がおやじ(🗡)の打(dǎ )っ(🎩)たくわですと言って、大(dà(👡) )井さんがさげてきてくれたのを見(jià(😁)n )ましたら、なるほど(🍎)チ(😐)ョンまげで通すほどの人の気象(xià(🗼)ng )がそのがっしり(🎱)とした柄(🖋)のつい(🆑)た一丁のくわにもあらわれていまし(🎵)た。
早いもの(🥕)ですね、こ(🥦)んなふうにして一(🛰)夏を送るうち(💠)に、わ(✝)たしの借りている店(dià(🕖)n )座敷へはせみが舞(💶)いこみ、めっきり秋らし(🎨)く(🦇)なっ(⬅)た風(fē(🍡)ng )は座敷(💰)の中(🍨)を(😭)通(tōng )り(⏳)ぬ(🗜)けて行き(🐱)まし(🥞)た。皆(jiē )さんにも聞か(🔐)せたいのは、(😬)川(chuān )上から大手(shǒu )橋おおてばしのほ(🌤)うへ流(liú )れ(🚽)る木曾川き(🚞)そがわの(😮)音(📔)(yī(🍫)n )ですが、(🎣)あ(😇)の(🏏)水(🔅)が(🚽)岩(🛎)を越すよ(🗳)り(🍶)も(🔣)っと早く、夏の暑さが流れて行(🌃)(háng )ってしまいました。
第四章(🕚) 教師は(🕵)お友(yǒ(🗳)u )だちの中にも(🌪)
わ(🥠)たし(✂)の郷(💥)里では、ていねいに人のことを呼ぶ(🛎)に(😋)は(✡)「お前さま」(📿)、自分(fèn )のことはだれに(🍼)向(xiàng )かっても「おれ(🍻)」です。そこで、かしどりは(🐨)ことばを(👧)つづけ(💅)て(🔝)、次のよ(⬇)うに語(🌚)りました。「(😻)ごらんのとおり、先(⌛)年(nián )の大(⏺)火で村(cūn )も焼け(🎂)ま(👛)した。お(⌚)前さま(💅)の(🔨)生まれた古(😜)い屋敷のあと(♋)も(✳)、今は桑(🔗)畑で(💠)す。あの桑(🥑)畑からは、たった三(sān )つだけ(🌳)焼(shāo )け残った物が出(chū(🤙) )てき(🙂)ました。一(⏲)つは(📚)古い鏡、一つ(👯)はお前さまがおとう(🚓)さまの石の印(yì(🎇)n )、もう一つはおとうさまの部(📇)屋(wū )の前に(📏)あ(💻)った(🚭)ぼたんの根から吹(📔)き(🛩)出した芽。ほん(💻)とに(🌗)――あの古い鏡(🔕)も大(dà )やけどサ。そんな(🐴)わけで、(🐱)さ(⏺)っそく普請のできた家もあり、かりの住(🌤)ま(🚍)いにがまんして(🎩)いる(👩)ものもありますよ。なんにして(😜)もあの大火の(🦄)あ(🚂)とですからね。あ(🍂)れか(📆)ら村も変(biàn )りました。まあ、(🤩)今だに(💡)むかしを恋(liàn )しがって(🦕)、ふるさとのふところにすがりついている手(shǒ(👒)u )あいもないでは(💐)ありませんが(🏍)、しかしもうそんな(🚴)時(👂)では(🥪)なくな(🥀)りま(📘)した。お(🤞)乳の(🆙)出(chū )もしないちぶさをしゃぶっているよう(🎠)なことはだめで、(🥌)早く気(qì(🆙) )のつい(🦗)た(➰)村(🖨)の者(zhě(📜) )は(😔)皆この焼(🚏)け跡(jì )からたち上がろ(⚾)う(💠)としています。そうです(😃)。この(🥈)災難のどん底からです。神坂村(🚈)みさか(🚫)むらも今(jīn )は建て直(⚪)(zhí )るさい(💨)ち(👈)ゅ(🔱)うですよ(🥦)。」(🍕)
五(wǔ(👷) ) (🚈)栗本先(🚽)(xiān )生
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