「な(🤢)るほど。……それ(🥒)で、どうし(🐕)て(👤)失敗しくじったのじゃ(🚪)。」
「そ(🥃)う(🍲)仰しゃ(🔚)られますと、(📴)いかにも私(sī )に邪心があるようでございま(🚽)す(➡)が(🍴)……」
門人は、(⌛)一寸(💪)うろたえた顔をしたが、(❎)すぐしゃあ(⛷)しゃあとな(💥)って答えた(📴)。
「(🔸)なるほ(⏪)ど(🐢)――(🎂)」
懿(yì )子は、その意味(🎥)がわかって(😀)か、わから(🌵)ないでか、或は、(🙉)わかっ(✳)ても(😗)知(🍉)らん(😞)顔をする方が都合が(😆)いいと(🍕)考(🏴)えてか、重ねて(👘)問いただして(🕙)も(🎎)見(🙌)ないで、帰って行って(😊)し(💎)まっ(🍼)た。孔子は、いくらかそれが気がかりにならないでもなかったのであ(🕴)る(🦁)。
といったことを思(sī(📙) )い起(🐍)(qǐ )した。孔子は或は、自分(fèn )を「人君(🔙)の(🕡)風がある(⛲)。」など(🚄)と讃め(🎈)て、その(🔁)実(shí )、何(hé(🦃) )かの欠点を婉曲(qǔ )に諷刺し(🔑)て(🏬)い(🎾)るので(👇)はあ(🧖)るまい(🙋)か。そういえば、世間(🌌)で(🎊)は(🚿)、子桑(🖕)伯子(zǐ(🥒) )しそうは(🎍)くしと自分と(♉)を、同(🐿)じ型(🥒)(xíng )の人物だと評(píng )して(🚜)い(🧞)る(🧚)そうだ。子(✅)桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつかない、(〰)い(🎽)い男だが、少し大ざっ(🌃)ぱ過ぎる(👳)嫌い(🗑)がな(👻)い(🛋)でもない(🧐)。或は自(zì )分にも(🏂)そん(👧)な(🏌)欠(🔥)点があ(㊙)るのではな(🤐)かろうか。自分だけでは、そんな(🎙)事がないように気をつけているつ(🦃)も(➖)り(🤨)ではある(🔳)が。――(🧛)彼はそんなことを考えて、(😷)讃(zàn )めら(🤛)れたために却(🤤)って(🐑)不安な気持になる(🕣)のであった(👷)。
楽(lè )長は邪心と云わ(🛄)れた(🎍)ので(🐻)、(🚎)駭おどろい(📗)た。さ(🏘)っ(🕴)き孔子(zǐ )を怨(🐯)む心(👨)がき(🥑)ざした(🔁)のを、も(📽)う見ぬかれたのか知ら(💌)、と疑った。
楽長は、(🚜)なるほど(🚼)、そう云(🤞)われれば、(🚝)そ(🔆)うだ、と思った。しか(🍪)し、それが自分(🏎)に邪心(😍)のある証拠だとは、まだど(🛵)う(〽)しても思(😦)えな(🎼)かった。
「2足一歩門外(🦊)に出(⛑)(chū )たら(🏘)、高(gāo )貴の客が眼の前にい(🐥)るような気(qì )持でいるがよい。人民(💀)に仕事(😡)を命ず(😡)る場合には、宗廟の祭典に(🚁)でも奉仕(shì(➗) )するよう(🔔)なつもりでいるがよい。そして自分の欲しな(🏟)いこ(🚋)とを人(🧚)に施(shī )さな(⏬)いように気をつけ(😉)よ。そし(💕)たら、邦に(🎚)仕(🐥)(shì )えても(📊)、(🎧)家にあっても(⏩)、怨(yuàn )み(👞)をうける(🎳)こ(🍥)と(😕)が無(🍥)いであろう。」
しかし、(🌵)孔(kǒng )子の答えは、極(🎛)めて無(💼)造作で(➰)あっ(🚺)た。彼(bǐ )は相(xiàng )手の言葉に軽くうなず(🎪)き(🌀)な(👩)がら、(⏮)
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