「もっとお前も自(zì )分の身(🤡)(shēn )体か(🍶)らだを(🚨)大切(qiē )にしなくち(🗒)ゃいけ(🗼)ないよ」(🥢)
岸(àn )本は独(dú )りでそれを言って見(🏏)た。人から(💤)責め(🔵)られるまでもな(💍)く、彼は自分(🌠)から責(zé(🚋) )めようとした。世(shì(🧒) )の中(📳)(zhō(🕡)ng )から葬られ(🈷)るまでも(🍉)なく、自分から(😢)葬(👏)ろうとした。二十(shí(🍁) )年(🥋)前(🆒)、(📹)岸(àn )本は(📺)一度(🚭)国(🗽)(guó )府津こう(⏰)ず附(fù )近(🚻)の(🦄)海岸(🌧)へ行って立った(😏)ことがある(🧟)。暗い相模灘(tān )さが(🌈)みなだの波は彼の足に触(🐟)れるほど近く(📲)押(yā )寄(jì )せて来た(🛀)こ(🏤)と(🤳)が(🦑)ある。彼もまだ極ごく若いさかりの(🍴)年頃(💫)であった。止(zhǐ(🙃) )やみ難い精(💸)神(shén )こころの動揺から、一年ばかりも流浪を続けた揚句、彼の(🦃)旅(lǚ(🚢) )す(🌗)る道(dào )はその海岸の波打際なみうちぎわへ行(🍮)って(💇)尽(jìn )き(🆙)てしまった。その時の彼は一日(rì )食わず飲(💙)まずであ(👠)った。一銭の(📈)路用(🏂)(yòng )も有も(🚑)たなかった。身に(💷)は法衣ころもに(⏮)似(⬅)て法衣でない(🏃)ようなものを着て(♉)いた。それ(🉐)に、尻端折しりはしおり、脚絆きゃはん、草(🏮)鞋穿(chuān )わら(👽)じばきという異様な(🧞)姿をして(🛂)いた。頭は(🕗)坊主に剃そってい(😈)た。その時の心(🏪)の経(🍹)験(yàn )の記憶(♒)が復また(🕍)実際(💨)に岸本(🔯)(běn )の身に(🤸)還か(✴)えって来た(🤽)。曾かつて彼の(✳)眼に映(yì(📣)ng )った暗い波のかわりに、今(🛍)は(🌳)四つ並んだ墓が彼の眼にあ(💂)る。曾て彼の(🐩)眼に映ったものは(🅿)実(🥑)際に彼の(💪)方へ押寄(😅)せて来た日暮方(fāng )の海の(🐜)波であって、今彼(💈)の眼(💆)にあ(🌃)るもの(🖼)は幻の(🛀)墓(🧙)ではあるけれども(🤥)、(🖌)その冷たさに於(🧞)おい(🙃)ては幻はむしろ真実に勝(🍐)(shèng )まさっ(🍀)ていた(🤱)。三年も彼(bǐ(🏇) )が見つめて来(🍗)た(🍌)四つ(🍸)の(👞)墓は(👣)、さな(🥃)がら(✊)暗夜の実(⏺)在の(📂)ように(💡)して彼の眼にあった。岸(àn )本園子(🥫)の墓(mù )。同(tóng )じく富子の(🕷)墓。同(tó(🈁)ng )じく菊(jú )子の(📳)墓(💬)。同(📈)じ(🔊)く幹(🥦)子の墓(🦇)。彼(bǐ )はその四つの墓(💻)銘(mí(✋)ng )をありあ(🍰)りと読み得(📅)るば(🧝)かりでなく(➿)、(🕗)どうかす(🐏)ると妻の園(🥘)子の啜泣すす(🦑)りなくよ(🚧)う(💱)な(🎪)声をさ(😸)え聞いた(🥩)。それは彼が自分の乱(🥙)れた頭脳(nǎo )あたまの内部なかで聞(🔱)く(🥕)声なのか(🐱)、節(🕹)子の居る下座(👴)敷の方(fā(🈺)ng )から聞(wén )えて(🥉)来る声(😊)なの(🆙)か、それとも何(🍍)か他(📉)の声な(🕘)のか(📔)、(🕉)いずれとも彼(🍊)(bǐ )には言(🏧)うこと(🖕)が出来な(😡)かった。その幻(🌃)の墓(🤸)が見え(🍜)るところまで(🏸)堕おちて行く(🔤)前に(📛)は、(🔞)彼は恥ずべき(🥉)自己おのれを一切の知人(🔣)や親(🎖)戚しんせきの(㊙)眼(yǎn )から隠(🔍)す(🎣)ために種(😑)々な遁(👓)路にげみ(🕥)ちを考(kǎo )えて見ないでも(🍷)なか(🔈)った。知(⛅)(zhī(📴) )らな(🕜)い人ばかりの遠い島も(🔹)そ(👕)の一(yī )つで(🌜)あった。訪(🎚)れる人もすく(💣)ない寂(🔠)しい寺(🏑)院おてらも(🎇)その一つで(🎗)あった。しかし(🧡)、そ(🏎)うした遁(dùn )路を見(jiàn )つけるには(🕙)彼(bǐ )は(🌽)余(👜)りに重(🕑)荷を背負(fù )っていた。余りに疲(pí )れていた。余りに(🍨)自己(jǐ )を羞はじ(➕)ていた。彼は四(➰)つ並ん(🆕)だ幻(huàn )の墓の方へ(🐾)否いやで(🚤)も応(🐍)(yīng )でも一歩(bù )ず(🏟)つ近づいて行くの外はな(📀)かった。
こう岸(🛑)本は言(🍋)って、も(🈵)しもの場合(📧)には(👸)自(🏌)分(fèn )の(💀)庶子(👁)(zǐ(🔒) )しょ(🗽)しとし(🏐)て(🗞)届けても(🕒)可いというよ(🔘)うなこと(🎠)を節子(🚉)に話し(👼)た。
三十二
岸(🏕)本(bě(🔮)n )はまだ二(èr )人の子供(🔖)に何事なんにも話(huà )し(📯)聞(🦈)かせて無か(💾)った。幾度いくたびとな(🕰)く彼は自分(fèn )の言出そうとすること(🏎)が幼(yò(🈁)u )いものの胸を騒がせるで(🚢)あろうと考えた。その度(dù(🔋) )に躊(chóu )躇ちゅ(😁)うちょした(📛)。
まだ岸本は兄(xiōng )の義雄(xióng )に何事なんにも言出してなかった。留守(shǒu )中の子(zǐ )供の(👧)世話(🧞)ばかりでなく、節子の身の始末に就ついては親としての(🤲)兄の情にすがるの(🍤)外は無(🎋)(wú )いと彼も考えた(🔭)。しかし(🏦)ながら(🏅)、日頃(qǐng )兄の性(📚)質(🈂)を熟知(🥞)する岸本に何を(🌦)言(yán )出すこと(🀄)が(🤺)出来(🚞)よ(🕺)う(🙁)。義雄(👐)は岸(àn )本(🕉)の家から出て、母方(⏫)の家(jiā )を継(jì )いだ(📬)人(rén )であった。民助(💙)(zhù )と義雄と(👏)は(🥄)同じ先祖を(🐒)持ち同じ(🈯)岸本の(🌻)姓を(👴)名のる古(gǔ )い大きな二(㊗)つ(⛹)の家(jiā )族(🔅)の家長(🦊)たる人(🎮)達であっ(👴)た。地(😐)方の一(💢)平(🏆)民を(🎊)以もって(🎃)任(💷)ずる義(yì )雄は、家名(🚽)を重(🚽)んじ体(⛑)面(mià(🎥)n )を重(chóng )んず(🐲)る心(🎭)を人一倍(bè(🌀)i )多く有っていた。婦女の節(🦍)(jiē(🈁) )操(cāo )は義雄が娘達のところへ書いてよこす何より(👳)も(🐡)大切な(💛)教(🌩)(jiā(🦍)o )訓(📺)であった。こうし(📊)た気質の兄(👼)から不(👛)(bú(⬜) )日上(⏫)京(jīng )する(👁)つ(🎌)もりだとい(🦊)う手(shǒu )紙(🧐)を(🙏)受取(qǔ(🙏) )ったばかりで(🗣)も、岸(àn )本(🌴)は胸を騒がせ(🍙)た。
「友人(rén )は好いこと(🐴)を言ってく(🐽)れた。こ(🍜)れ以上(🚄)の死滅(miè )には自分は耐えられない――」
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