「音(🔖)楽の世(🐥)界は一(🏬)如の世界じゃ(🐶)。そこ(👜)では(🥈)、いささ(🐿)かの対(duì )立(lì )意識(shí )も(🔤)許されない(🎈)。先ず一人(rén )々々の楽手の心と(🤛)手(shǒu )と楽器(🚚)とが一如になり、楽手と楽(lè )手(🍀)とが一如になり(💋)、更(gè(🈳)ng )に楽(🚬)手と聴(👬)衆とが一如(🥉)になって、翕如(☕)きゅうじょ(🌖)として(🐬)一つ(🕕)の機をねらう(👸)。これが(🎇)未(🍳)(wèi )発の音楽(🈚)じゃ。この翕如(💩)たる一如(🛳)(rú(🌩) )の世界が、機(♏)到っておのずから振動(dòng )を始める(🗽)と(🐪)、純如として濁りのない音波が人々の耳朶を打つ。そ(💅)の音(😤)(yī(🛸)n )はただ一(💾)つで(🏕)あ(🤟)る。ただ一(❌)つであるが、その(🛰)中には金(jīn )音もあり、(➡)石(📝)音もあり、そ(🏋)れらは厳に独自の音色(sè(🍤) )を保(🔍)っ(❔)て(⏫)、(🎗)決しておたがい(🚫)に殺しあうこと(💮)がない。※(「激」の「さん(🥐)ずい」に代(💢)えて(🏠)「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(♏)ょと(🎻)して独自(⛑)(zì )を守(🐧)りつつ、(🏫)しかもた(🎗)だ一つの流れに(🍯)合(👜)す(🔉)るのじゃ。こうして、時(shí )間の(❎)経(jīng )過につれて、高(gā(🌿)o )低、強弱、緩(🐽)急(🏬)、さまざまの(💳)変化を見せるのであるが、その間、厘(📦)(lí(😱) )毫(háo )りんごうの隙もなく、繹(💘)如(🥘)(rú )えきじょとして続いて行く。そこに時(shí )間的な一如(rú )の世界(🕖)があり、永(🐑)遠と(🤧)一(🔤)(yī )瞬(shùn )との一致が見出(🏴)(chū )される(🏁)。まことの音楽というもの(👢)は(😇)、こうし(💅)た(⛪)もの(🌰)じ(🔣)ゃ。聴くとか聴かせる(🎈)とかの世界ではな(🐟)い。まして、(🏩)自分(⛓)の腕と他(🔛)人の腕を比べたり(🕰)、(📉)音楽のわかる者とわからぬ者とを差(🕤)別したり(🐘)する(🤫)よ(🐿)う(✊)な世界とは、似て(💍)も(✔)似(🚞)つかぬ世(🕥)界なのじゃ。」
((🙆)や(🌞)っぱり(👆)、あの眼だ。)(📭)
豚を贈ら(🌓)れた孔(🔴)子(🎯)
「(👪)ど(🏨)うじ(👚)ゃ、よく(♏)反省して見たかの。」
「平素敬慎の心を以て万事を(⛲)裁(🤦)(cá(🏎)i )量しつ(👖)つ、(🦗)しかも事(❣)(shì )を(🔹)行うに(🍽)は大まか(🐉)でありたい(🥝)と(👎)思います。それ(😂)が治(👆)(zhì )民(mí(💻)n )の要道(dà(⏰)o )ではありますまいか。平素も(🧗)大まかであ(👞)り、事を行うに(⛓)も大まかであると、(🎽)とか(⤵)く(🕰)放慢に(✈)流れ(🎨)がちだ(🏠)と思(📡)います(💈)が……」
「そう(🐿)か(🎶)。お前達もそう信ず(🈺)るのか。それで私も安(💣)心(xīn )じ(💃)ゃ。」
田圃に(🔁)は、あち(🎸)らにもこち(🐴)らにも、(✂)牛がせっせと土を耕していた。
樊(🚪)(fán )遅(chí )は思(🏁)わず御者(🈚)台(tái )からふりか(🧔)えって、ち(🕑)ら(🌌)りと(👎)孔(🍿)子の顔(🈶)を見(🐣)た。孔(kǒ(🌫)ng )子の顔には、別に変ったところは見られな(🌟)かったが、その声(⛸)(shēng )には、ますます力がこもっ(🔣)て来た。
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