「そうなれば(😜)いいんです(🆚)が(🏡)、実際は、や(⏮)はり、なる(🦃)だ(📈)けおそくということになりそう(🔄)に思(sī )うん(⏹)です。」
だれ(🎺)の顔(yá )にも(👷)、何かし(👓)ら、ゆう(👁)べとはちがった感情(qíng )が流れており、(💕)互礼ごれいをすま(🍒)して広(🔌)間を出(chū )て(🚏)行く時の(💬)みんなの足音(yīn )も、これまで(🍠)になく静粛(sù )せいしゅくだった。
「ええ、結局は一(yī )人一人(ré(🚍)n )の問題じゃない(⛪)でしょ(💚)うか。」
(🛣)この妙音(🏗)をつきだし(🌂)た小(📿)僧こそは、実(shí )に、(👮)後(hò(🎡)u )年の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだったそ(🤜)うである。
「気がついて(🔣)いるなら(👿)、すぐそ(📢)う(🛁)言(🗾)ってく(🌇)れた(🔧)ら(🔩)よかり(🌰)そうな(🏜)ものだ(🔕)」(⛄)と、そんな不(📣)平をもらすものも(✒)あった。また中には、「(🈂)先生(shēng )は要(⏸)(yào )するに指(😳)導者で(🤮)なくて批(🔳)評家だ」などと(🚯)、し(📤)たり顔に言(yán )うもの(😏)もあった。しかし日(rì )がた(🚅)つ(🤼)に(😀)つれ(🍊)て、しだいに(🧠)か(👻)れら(🚨)の間(jiān )に(🥦)取(qǔ )りかわされ出し(🎃)たのは(😓)、(😅)「ひまなよ(🖱)う(👪)で、いやに忙いそがしい」とか、「しまり(🚴)がないよう(🏛)で、変にきび(🌃)しい」と(🚠)か、そ(🏴)ういったちぐは(🏓)ぐな(🏢)気(qì )持(chí )ち(💈)をあらわす(🥡)言(🐢)(yán )葉だった(📛)。
「なんだか、ひどく(🈲)叱しかりとばされて(🏤)、やっと起き(🙀)た(🤗)、といったぐ(🐫)あいです(💓)ね。」
大(💂)河は第(🐡)(dì(👭) )五室(🥃)の列の一番うしろ(🍊)に(➰)すわっていた。しかし、ただ静か(🔴)に瞑(mí(🏿)ng )目(🗨)(mù(🔐) )めいもくして(🤛)いる(🕌)だけで、その顔(🌱)からは(🦅)、かれの気(qì )持ちが(🛂)どう動いている(🛷)かは、すこしもう(🛸)か(👯)がえなか(👝)った(🗻)。
「そ(😡)うかも(🍨)し(🎱)れませ(🕙)ん。しか(🔦)し、それはやらない(🥓)ほうがいいでし(🚅)ょう(🥌)。板(🕌)木ばんぎで起き(💉)る(📺)約束(🎺)(shù )やくそくを(🌄)し(🌲)たん(🔥)ですから。」
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