(🌷)先師が川のほとりに立っ(🛍)て(❌)いわ(🕵)れた。――
「由(🏺)ゆうよ(⏬)、お前(qiá(🛒)n )のこしらえ事も、今(❇)にはじまったこ(🏇)とでは(🍣)な(💳)いが、困(kùn )ったものだ。臣(🔘)(chén )下のない者が(⏸)あ(📹)るように見せかけて(📏)、いったいだれをだまそうとするのだ。天(🥧)(tiān )を欺こうとで(🥨)もいう(✅)のか。それに(🌏)第一、私(🐦)は、臣下の手で葬(🔼)(zàng )ってもらうよ(🎞)り、むしろ二三(🤮)(sān )人の門人(rén )の手(🐣)で葬ってもら(🦒)いたいと思っているのだ(♌)。堂々たる葬儀をしてもら(🤸)わなくて(🤜)も、まさか道ば(🌏)たでのた(🎊)れ死した(💫)こと(🔰)にもな(🕢)るまいではな(🦄)い(😒)か(📸)。」(🦀)
「先生(🗼)は、自分は世に用いられな(⛪)かったために(🌋)、諸(zhū )芸に習熟した、(🆒)といわれたこと(⤵)がある。」(🍵)
一(二(èr )〇(🉐)六)
○(🎻) 孔(🐪)子と顔淵と(📅)の(🗣)それぞれの面(miàn )目、並(🌓)に両(🛡)者の(🤜)結(jié(🌬) )びつき(👍)がこの一(👄)章(🚺)に躍如としてい(🕠)る(🗾)。さすが(♏)に顔(🔂)淵(yuān )の言(yán )葉であり、彼ならでは出来(lái )ない表現で(🕒)あ(🍴)る。
二(èr )七(👦)(二(🕕)三二(🆔))(🤴)
「惜(⬅)し(🖱)い(🎋)人物(🎫)だった。私(sī )は彼が進んでいる(🐚)ところ(⛸)は見(jiàn )たが、彼(bǐ )が止(zhǐ(🦑) )ま(✡)っていると(😣)ころを見たことがなかったのだ(🕘)。」
二九(一(yī )七六(🚦)(liù ))(🍝)
○ 老子(🚅)に「善行轍(zhé )迹無(🔽)し(💣)」とあるが、(🛳)至徳(😶)の境地につい(🥨)ては、老子も(📄)孔(🚶)子も(🏈)同一であるの(🤝)が面白い(🅿)。
先師(🤲)は(♟)、誰か(🐈)といっし(🐣)ょ(💎)に歌をうたわれ(🏧)る場(😈)合、相(xiàng )手が(📋)すぐれ(🤡)た歌(gē )い手だと、(🍊)必(🛎)ずその相手に(🔰)くりか(😒)えし歌わせてから(🛋)、合(🏪)唱された(👘)。
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