「そりゃ、半(bàn )蔵さん(📓)、福島の旦(🛂)那だんな様(yà(🎫)ng )だっ(👀)てなるべく浪士には避よけて(🛵)通(👓)って(❌)もらいた(🚝)い腹でいますさ。」
「(😒)あれが筑(zhù )波で(🎪)す(🥖)かね。」
「でし(⌛)ょう。何かの(📓)願(🙂)(yuà(🥒)n )掛がんがけで、親たちがわざと(⛄)あん(👝)な男の子(🦓)の服装(⏰)なりをさせてあるんだそ(👅)うです。」
暁あけの(💼)六つ時どきには浪(làng )士は(🌋)残らず下諏(zhōu )訪を出立した。平出宿ひ(🐾)らでしゅく小休(🏳)み、岡谷おかや昼(✨)飯(👘)の(🍤)予定(👆)で。あわただしく道を急(😍)ごうとする多(duō )数のものの中には、(🐺)陣羽織(🌕)のま(🍖)まで(⛪)大八(bā )車だいはちぐ(⬆)る(🥣)まを押して行くのも(😵)ある。甲冑(zhòu )か(📟)っ(🖨)ちゅうも(💨)着ない(🖌)で馬に乗って行くのもある(🗜)。負傷兵を戸板(😖)で運ぶのもあ(🚖)る。もは(🚮)や、(💌)大霜(👌)おおしも(👲)だ。天もまさ(🐵)に寒かった。
「火(huǒ )事(🚃)はどこでご(🎁)ざいましょう。」(⏪)
「半(bàn )蔵さん、それじゃわたしは失礼し(🌤)ま(🙃)す。都合さえ(🗣)つい(👢)たら、(😛)あ(🔋)す出直(zhí )して(🎛)来ます。」
木曾地方に(🌩)おける街道付近の(📒)助(🏁)郷が組織を完備し(🤠)たい(🚷)との願いは、ついにきき入(🔏)れられな(🥦)かった。三人の庄(🐠)屋(✳)は(✝)定助郷(xiāng )設(🛠)置のかわりに(🗽)、(😎)そのお手当てを許(xǔ )され(🍛)た(🍐)だけ(👸)にも満足しなければ(📺)な(⛲)らなかった(⬜)。その時、(🔢)庄屋(wū )方から差し出してあった人馬立辻帳(zhàng )じんば(🚿)た(😃)てつじ(🔜)ち(🎇)ょう(🕋)、宿勘定仕訳帳等(⏭)の返却を受(shò(📱)u )け(🆔)て、(🐒)そ(📔)んな(🌼)こと(🥡)で屋(🥝)(wū )敷から(🍉)引き取った(⛏)。
今(👟)度の京都の出(chū )来事(shì )を注意(♍)し(🐑)て(📰)見(jiàn )る(💺)ものに(📏)は、長州(zhōu )藩に気脈(💢)を通じていて、しかも反(👨)覆(🛌)常なき二(🎉)、三藩のあったことも見のがせな(🎰)い事実(shí(🌾) )であ(♍)り、堂上に(🖱)はまた、この計画に荷担して幕府に反対(duì(♌) )し(🍊)併あ(♑)わせて公(🤪)(gō(🥄)ng )武合体(tǐ )派を排斥しようと(😃)する有(yǒu )栖川宮ありすがわのみやをはじ(⚽)め、(📀)正親町おおぎま(😛)ち(🧖)、日野(🍃)、石(shí )山(shān )その他の(🥢)公卿たち(💫)があ(🍠)ったこと(🗡)も見のがせな(🐔)い、と景蔵(zāng )は言って(💇)いる。烈風に乗(ché(💽)ng )じて(🍁)火を内裏だ(🏽)いり(👥)に放ち、中(zhōng )川(chuān )宮(gōng )お(🗝)よ(🚝)び松(🎍)平(píng )容保の参内(🏥)を途(tú )中に要撃(👶)し、その(🗻)擾乱じょ(🗡)うらん(⬜)にま(🈹)ぎれて鸞輿らん(🎚)よ(🥙)を叡山えいざんに奉ずる計画の(📸)あ(💨)ったことも(💖)知(🔽)らねばな(😶)らな(🏔)いと言(🌰)って(🐭)あ(💝)る。流(🛁)れ丸だ(🏹)まはしば(🛌)しば飛(👽)んで宮(🛍)中の内垣(🚈)(yuá(🐰)n )う(🏁)ちが(🥉)き(💙)に及(❕)んだ(🤝)という。板輿いた(🔤)こし(🐞)をお庭(tíng )にか(〽)つぎ入(rù )れて帝みかどの御動(🌨)座(🚔)を(🍧)謀(móu )はかり(🎢)まいらせるもの(♋)が(✔)あったけれども、一(🕑)橋(👧)(qiáo )慶喜はそ(😲)れを制(zhì )おさ(🏑)えて動かなかったとい(👅)う。なん(㊙)と(👕)言っ(✔)ても蛤御門の付近(jìn )は最も激戦であった(👕)。この方(fāng )面(miàn )は会津、桑(sāng )名くわなの(💽)護まもる(😽)と(👞)ころ(🍈)であっ(🎓)たか(🐟)らで。皇居の西(🍗)南には樟(zhāng )くすの大樹がある。築地つい(🚥)じを(👂)楯たてとし(🏽)家(jiā )を砦(😯)と(✉)り(👑)で(🤣)とする戦闘(🐻)はその樹(shù )きの周囲でこ(🚳)と(💡)に激烈をきわめ(🙌)たという(🆎)。その時に(🍞)なって長(zhǎ(😢)ng )州は実(🥍)(shí )にその(🚲)正反(🛣)対を会(huì )津に見いだし(🔕)たので(🛃)ある。薩(🐄)州勢なぞは別の(📒)方(fāng )面(mià(🕴)n )にあって幕(🆙)府(fǔ )方に(🐁)多大な応(yīng )援を与え(🅰)たけれど(🔖)も、(👠)会(huì )津(👮)ほど正面の位置には立(📫)たな(🎣)かった。ひたすら京都の守護をもって任ずる会(🔳)津武士(🚇)は敵と(⤵)して進んで来(lái )る長(✈)州勢を迎え撃ち、時には蛤(há )御門(mén )を(📚)押し開(🏞)き、筒(🍂)先(📫)も恐れずに刀(🥓)鎗を用いて(🏔)接戦(🚮)(zhàn )するほど(㊙)の東(dōng )北的(de )な勇気を(👩)あらわしたという。
(🎭)この(🕓)挨拶あいさつが公用(🙂)人からあって、十一宿(xiǔ )総代のものは(🛒)一通(tō(✌)ng )の書(shū )付を読み聞(wén )か(🏆)せら(🚙)れた。それには、定助郷じょうすけごう(🕰)嘆願(🌱)の(🌥)趣もも(🛺)っともには聞こ(🏍)えるが、よくよ(🕰)く村方の原(🐥)簿(👖)を(🛹)お糺ただしの上(shàng )でないと、容易(🤷)には仰せ付けがた(🕯)いとある(💡)。元(🐅)来(♊)定助郷は宿(💴)駅(✝)の常備人(rén )馬(mǎ )を補(🎿)(bǔ )充(chōng )するた(🆑)め(🌟)に、(🚗)最寄(jì )もよりの村(❔)々へ正人(🚶)馬勤しょう(🀄)じん(🆙)ばづ(💐)とめを申(✨)し付けるの趣(qù )意(yì(🐗) )であるから、(💗)宿(🚼)駅(🌠)への距(jù(🚵) )離の関係をよくよく調査し(🌻)た上(shàng )でないと、定(dìng )助(🤐)郷の意(yì(🕵) )味もないとある。しか(⏯)し(🐈)三(🏊)人の総代から(👱)の(🦀)嘆願も(🍔)余(🖨)儀なき(🚴)事(🌂)情(qíng )に聞こ(🔔)え(💄)るから(☝)、十(shí )一(🐰)宿(💷)救助のお手当てとして一宿(⏱)につ(✏)き金(🗣)三百(🥀)両(🚀)ずつを下し置かれ(💵)るとある。ただ(🍿)し(🔠)、右はお回まわし金(🤾)きん(⤴)として、その利息にて年(🐟)々各宿の不(❤)(bú(🍤) )足を(🐆)補うよ(🛳)う(🥇)に(🍟)心得(dé(🏎) )よと(🖤)も(🔻)あ(👭)る。別に、三人は請書う(🎺)けしょ(🍥)を出せと言(yán )わる(🏞)る(🚑)三通の書付(🔷)をも公(gōng )用(🚑)人(😐)から受(shòu )け取った(📜)。それには十一宿(🕤)あてのお救い(👶)お手(shǒ(🌮)u )当(⌛)て(👯)金(jīn )下(xià )付の(🧑)ことが(🎚)認(🕊)し(💯)たためてあって、(♌)駿(jun4 )河(hé(🏀) )するが佐渡(dù )さど二奉行の署名もしてある。
この浪士(🍎)(shì(🌏) )の(💻)中に(🉑)は、藤(téng )田(🔱)小四郎ふじたこしろうもい(🍫)た。亡(wá(🈳)ng )き御(yù )隠居(🙁)を動かして尊攘(rǎ(♍)ng )の説を主唱した藤(🏅)田(tián )東(dōng )湖(🌚)(hú(🦀) )とうこがこの世を(🌟)去ってから(🆑)、(🏗)その子(🚢)(zǐ )の小(xiǎo )四郎(🏴)が実行運動に参加するまでには十(🎤)(shí )一年(🍵)の月日がたった。衆に先(🏭)んじて郷校の子弟を説き、(🚟)先輩稲(dào )右衛門を説き、日(👝)(rì )光参拝と唱えて最初(⚾)から下野(yě )国(guó(🐟) )大(dà )平山しもつけの(❌)くにおおひら(🐲)やまにこ(😄)もったの(👯)も(🙇)小(xiǎ(🕐)o )四郎であ(🥒)った(😃)。水(shuǐ )戸の家(jiā )老職を父(fù )と(📦)する彼もま(🍥)た、四(sì(📁) )人の統率(🧤)者より成る最(zuì )高幹(gàn )部の一人たることを(🎶)失わなかった。
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