七(qī(⛹) ) 鹿野山かのう(🈷)ざんを越(🥠)え(😞)て
そん(🕞)なことも言い出(chū )すような人でした。
九 玄関(wān )番
わた(👖)しは横浜(🕛)のある橋のたも(📙)とか(🚬)らこの船に乗りましたが、ちょう(🌪)ど(🍰)お(🚾)天気都合(🐒)(hé )はよし、沖(chòng )に出てから(🎴)は一ぱい(⛅)に張った(😢)帆の力(🤘)で近(🐜)海を渡(🎍)るのですから(🕴)、まるで青畳の上をすべって行くようでした。おてんとうさまが高くな(🥧)りま(😙)すと、船では昼飯を(🔋)出してく(🛸)れ(🌯)ます。それは(🤺)船頭がた(🏁)いたこわい(🚝)ごはんと、た(📊)くあんの(⛱)おこうこ(🧙)ぎりです。帆柱の(🚺)わきで潮風に吹か(🈹)れながら(🔺)食(🚧)べてみます(🎮)と(✏)、そんな昼飯が(☔)実(shí )にうまいと思(sī )いまし(📵)た。
「(👘)お前(qián )さんもたっしゃで(💚)した(🏐)か。」
その年の秋、東(dō(😊)ng )京には(🚯)ごく激(🔓)しい(📳)コレラがはや(🤮)りまして、た(🦔)くさんな人が(😞)そのためにたおれ(🐂)たと聞(wén )きま(📦)す。母もそのひとり(🎇)であ(🏖)っ(🐝)たの(😭)です。留守宅には(🐘)母よりもっと(🕝)から(🏷)だの弱いも(😛)のもいました(⏳)が(🏑)、一(🤱)番きれい(🛷)好きで、(🚄)働くことも(🌍)好きで、ふ(😧)だ(🏵)んか(🚨)ら(🛋)食べ物にも気(qì )を(🍪)つ(🍚)けるほうの母が(🔭)、そんな病気に(🙍)かかり(🐥)ました。行(háng )って見ま(🔱)すと、お(🙄)まわりさんは門口に立っています。そこいらは消毒の(🍮)お薬(😺)でぷ(👙)んぷんにおって(👏)います。母は(🌴)本所(suǒ )ほんじ(👭)ょ(📜)の病(bì(📟)ng )院のほうへ(🙄)送られて、そこで(🚥)なくなったあとでした。
一四 (🐌)朝(👣)
茶丈(zhàng )の(🍴)亭主(🍳)(zhǔ )て(🏤)いしゅ(🍕)は(🛑)大津のほ(🎳)う(🤰)へ通か(💴)よ(🚡)って(📿)働いている大(dà(💃) )工(gōng )、(🤱)そのむすこは大津(jīn )のげ(🍅)た屋(wū(😂) )へ奉(♑)公し(🌞)ている若(🎉)者(😥)で、おかみさん(🥜)と娘とが(🌁)る(👔)すいかたがた(🍝)古い茶(chá(📪) )がま(🍎)のわきでほた(👾)る(👇)のか(🔻)ご(🚣)を張(🍕)るのを(🔙)毎日の内(🚔)(nèi )職(zhí )にしていました。石(shí )山はほたるの名(míng )所ですから、(👌)まだ(👪)人の出(🏰)さからな(👇)いうちか(🍩)ら、お(🚆)か(🐼)み(😶)さんたちはそのみやげも(🐧)ののしたくをい(💣)そ(🔲)いでいた(🏐)のでしょう。
皆さんもご(👾)ぞ(🤮)んじ(🥌)のよ(🎑)うに(🌝)、この日本(běn )のお(💨)国が明治の御代(dà(🈷)i )みよ(🥌)と(🐩)なる前は、徳川(🛀)の世の末でありました。もう(🐭)徳(dé )川の世の中もこ(📵)れ(👅)までと思うもの(✅)は、(🐻)たいがいの人が(🤺)戸(🛂)まど(🏙)いし(🚡)て、仕(shì )事(shì )も(🏪)ろく(🔭)に手につ(🙅)かなか(📨)った中で、よくあとし(🛶)まつを怠(dài )らなかった三(🌄)人の(🃏)人が(🚇)あり(😁)ます。皆さ(🚴)んは、岩瀬肥後(🕶)(hòu )いわ(🥖)せひご(🍱)、小栗上野介おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここにお話(huà )ししよ(🐣)う(⛩)とす(⚓)る(💄)栗本(běn )くりもと先(📍)生も、(😟)そ(🍬)うい(🛵)う三人の中(zhōng )の一(yī )人です(🧠)。
三(sān ) くり飯の好(hǎo )き(📔)な(🏿)橘翁さま
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