二(èr )〇(👙)(二二(🌾)五)
「民(mín )衆というものは、範を示(🔎)してそれに由らせることは出来(👛)るが(🚃)、道(😴)(dào )理を(🐭)示(🔲)し(😧)てそれを(👲)理解(jiě )さ(👸)せることはむ(🚀)ずかし(🕡)いも(✔)の(🛏)だ。」
二(🍦)〇(二二(🤣)五)
九(一九三)
「(👱)流(🥇)転の相(xiàng )すが(🧣)た(🎳)はこの通りだ(🚾)。昼と(🎱)な(🤫)く夜となく流れてやまない。」(👰)
「音楽(🎆)が正(🐻)しくなり、雅がも頌し(🍚)ょうもそ(🎽)れぞ(❄)れその所を得(dé )て誤(👚)用されないようになった(✳)の(⛅)は(🚮)、私(sī )が(🕡)衛(wèi )か(📶)ら魯に(❌)帰(👱)(guī )って(⬇)来たあとの(🍏)こ(🐁)とだ。」
本(🌸)(běn )篇(piā(♍)n )には古聖(shè(🧙)ng )賢の政治道を(🕍)説いたものが多(🥒)(duō )い。なお、(❇)孔子(zǐ )の言葉(yè )のほ(🧠)かに、曾(céng )子の言葉が多(duō )数集録(lù )されており、しかも目立(👖)つている。
「有(yǒ(🏄)u )能に(🔳)して無(🆎)能(néng )な人に教えを乞い、多知にし(😄)て少(✖)(shǎo )知の人にもの(🚵)をたずね、有(🍉)(yǒu )っても(💭)無(wú )きが如(rú )く内に省み、充実していても空(🕎)(kōng )虚(🌬)なる(😖)が如く人に(😘)へり(👽)下(xià )り、無(wú )法(fǎ )をいいかけられて(😠)も(🔰)相手に(💱)なって曲直(🏻)を争(🍳)わない。そう(🐥)いうことの出(chū )来た人が(🎠)かって私の(🔸)友(🎉)人にあ(🏀)ったのだが(😅)。」
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