(🏌)老人(🍻)はわ(🚁)たしの(🐛)ような年(🧀)(nián )のちがっ(🙊)た(🏺)ものをもよろこんで迎(🆖)えて(🅾)くれ、いろいろな(💹)話をしてくれ(👴)ました。刀(🌑)(dāo )剣のことを書いた本(běn )などをも出して(🐃)見せてくれました。その中(🐮)には(🐤)古(gǔ(☝) )刀(dāo )と新(⛔)刀の歴史が(🤸)図(tú )でわ(👁)かる(📧)ように説き明(🔭)かしてありま(🔼)し(🌦)たが、それぞれの流儀のちが(🈷)いと言い(😣)ますか、図(tú(🐱) )にあ(🚼)ら(😱)われた焼き刃(🐅)の模様(👑)がちょうど海(🚞)の岸(àn )に寄せて(🕹)はかえ(📠)る(✊)潮の花の紋のように見えまし(📶)た。焼き刃(🎋)(rèn )の模様ほ(🈳)ど(🐚)刀鍛(duà(💵)n )冶の気質(🏂)(zhì )をよ(🏑)くあらわすも(🎐)のも(👽)ありま(💠)せん。ある(🐊)ものはすなおに、あるもの(🍘)はするどく、あるものは花(🎆)やか(🗑)にというふう(🏥)に(🥟)。
ふ(🌿)と(💺)したことから、刀(🔼)鍛冶(yě(🍗) )来助(💮)老人のうわさがこの(🌞)若者の口から出ました。という(🚟)のは(🗡)、来助老(😝)(lǎo )人は(🐥)そのおじさんに(📺)あ(🎹)たるか(🍝)らでありました。わたしが初めて(🍔)あの刀(🔖)鍛冶を(⛅)知(🐵)(zhī )るようにな(😘)ったのも、(🌆)その(🗓)時からです。聞いてみ(✴)ます(📍)と(🤑)、(🙄)来助(🐆)(zhù )老人はまことの刀鍛冶(yě )らし(🥧)い人(rén )で、そんな人が湖水の(💈)ほとりにか(🍣)くれているの(💤)も(🕟)ゆかしく思われ(🐉)、どう(🤽)かしてわたしはその人(🔙)に(🔑)会ってみたいと(🚇)思(📰)うようにな(🏇)りました(😾)。
布施(💊)ふ(🍒)せ(🎸)さんはそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌(🐩)ってみ(✉)せて(🐥)くれました。どうして布(🦕)施さ(🆕)んの口からそ(🐟)んな古(🚍)い歌(🏁)の(💮)節が出(🏃)てきたかと言いますに、君(📤)の家(jiā )がらはこの地(📣)方の郷(🤪)士とし(👛)て代(🔔)々仙台侯(❎)(hóu )に(🖼)仕えて(🤚)きた歴(🈶)史(shǐ )があ(🥈)るからでした(👑)。あの「さんさ(🕡)しぐ(📛)れ」の歌(🤘)は(📽)、甲高(gāo )い女の声よ(🐄)りも、むしろ(🖲)低いところ(💘)を歌え(🆘)る男の(💙)声(shēng )に適(shì )していて(👠)、ゆっく(🥜)り歌(🥂)うべきも(🚘)のだそうです(🎳)。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる(🍀)間(👷)(jiān )、しばらく布施(shī )さんは(💂)「時」という(🌝)も(⏯)のも忘れて(🉑)いるよう(🛷)でし(👌)た(🏓)。いか(👱)にもゆったり(📫)と迫らな(🏉)いでしかも(🎫)深(shēn )く聞える古風(♏)な(👟)歌に耳を傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節の一つ一(yī )つが実に長く(🍓)つづいて行きました。切れたかと(🌠)思うと、まだ続いて(🖐)いるようなものでした。
一 宮城野
六 古い茶わ(♓)ん(♊)
(🏤)行っても行(😻)っても遠くなるもの、木(mù )曾き(🥫)その(📵)園原(📱)その(🦀)は(🧓)らの(🕳)里(lǐ )と(📱)い(🥟)うところのははき木ぎ(🚙)。これは(🎃)わたしの郷(xiāng )里くにのほうに残って(🅿)い(🦐)る古(gǔ )い言(🎊)い伝え(🙊)です(🐽)。
四 ははき木
竹の子がわら(🚙)びに言うには、どう(🕘)してお前さんたちは(🍴)そんなに皆、(📱)首(shǒu )をかし(🆑)げな(🐱)がら出てくる(➗)のか。わ(👻)たしをごらん(👒)、このとおり(😋)わたしは(🍂)ひと息(💿)に(🎆)延(🛐)び(🌟)て行き(⛄)ま(📚)す。なる(🎿)べくまっす(✳)ぐに、それがわたしたちの親(⛱)竹から教(jiāo )えられた(🐆)ことです。
竹の(📲)子(zǐ )が(🕊)わらび(💷)に言うには(🔲)、どう(👃)し(🔐)て(🔝)お(📉)前さんたちはそんな(🦅)に皆、首をかしげなが(🍢)ら出(chū )てく(🌀)るのか。わたしを(🥡)ごらん(🎽)、こ(🔴)のと(🛺)おりわ(🧒)たしはひ(🐇)と(👖)息に(🎆)延(🎩)(yán )びて行きま(🔎)す。なるべくまっすぐ(🚖)に、それがわたしたち(😗)の(🙄)親竹から教(⛸)えられ(🤥)たことです。
(🤟)たいとさけがそろっ(🔶)て出かけるところでした。さけは白っぽい腹(😮)掛(guà )けに身を(📲)か(🥙)た(😧)め、たいは赤いは(📒)ち(💨)巻きをしていま(🏘)した。
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