○ (😥)摯==魯(lǔ )の楽(lè )官(⬆)ですぐれた音(yīn )楽(⛳)家(jiā )で(😢)あつた。
「道を(🥦)行おうとする君は大(💶)器(qì )で強(qiá(📋)ng )靭(rèn )な意志(💧)の持(🎑)主でなければなら(💄)ない(🗯)。任(🦗)務が重大で(🆓)しかも前途(tú )遼遠(🎲)だ(🏝)からだ。仁(🧣)をもって自分の任(📐)(rèn )務(😘)とする、何と重いでは(📌)ない(🔈)か。死(🍶)にい(🤠)たるまでその(🐦)任(rèn )務(🙃)(wù )はつづく、何と遠いではないか。」
顔渕がため息(🗑)(xī )をつ(✂)き(🚟)ながら讃歎していった。――(👏)
二九(二三(🧢)四(sì ))(👙)
「(🍕)その(🗻)地位にいなく(👹)て、みだり(🛎)にその職(🛺)務(〽)(wù(♟) )のことに口出しすべきではな(🎨)い。」
「鳥(🐿)は死(sǐ(💢) )ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、人(rén )は(🌡)死ぬまえに(🌵)善言を(🧣)吐(🦁)く、と申(shēn )します。これから(💯)私の(🧦)申(🎄)上げますことは(🐐)、(👕)私(😠)(sī(🧟) )の(🕌)最後の言(🥃)葉(👓)(yè )でござい(💡)ます(🏝)から、(📣)よくおき(🔚)き下さい(🌍)。お(🍪)よそ為政家(🍗)が自分の(👢)道として(🌠)大切(qiē )にしなければ(🥖)ならないこ(📞)とが三(🍡)つありま(🚪)す。その第一は態度(dù(🐚) )をつつしん(🚽)で粗暴(bào )怠慢(📱)にならないこと(🦍)、その第二は顔色(sè(🤪) )を(💲)正し(🍎)くして信(😚)実(🚟)の(⌛)気持(chí )があふれること、その第三は、言(yá(🚚)n )葉を叮重(🈁)にして野(😗)卑不合(hé )理(📵)にならないこと、これで(🗼)あります。祭典のお供物(👂)(wù )台の並(🏹)べ方(🍭)な(🐝)どのこまか(🏪)な技(🌥)術(shù )上のことは、それぞれ(💾)係の役人がおりますし(🐖)、(⚪)一々お気にかけら(🍽)れなくともよいこ(🐎)とで(🎓)ございます。」
一三(一九七(🤩)(qī(🔛) ))
うす氷(bīng )ふむがご(✂)と、(🕢)
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