それから、来助老人(🍰)は自作の刀を取(👲)(qǔ )り出(chū(📀) )して(🏵)き(🖲)まして、
石山から(🐡)鳥(🈹)(niǎo )居川村ま(💒)では(🌋)八(😹)(bā )町(♒)ほどです。たずね(🌾)て行(há(📲)ng )っ(💴)てみますと(🔊)、ささやかな店座(🎖)(zuò )敷(🍨)みせ(🆕)ざしきにはう(🤖)わさにきいた(🏧)鎌(📵)か(✅)まの(🚚)類がならべ(🗄)てあります(🦒)。土間のところに(🌍)は(🥁)ふいご(🍒)などの道具が置(zhì )いてあ(📬)り(👍)ます。暑い(🏐)日ではありましたが、古(🍄)びたじゅばん一枚で裏口の木戸のほ(🗼)うから(❕)出(😧)て来た六(💇)十(🤷)歳あまりの隠居さ(🌰)んがあり(🔒)ま(🍳)し(♓)た。この人(👬)(rén )が来(lái )助老(🉑)人でした。この世の雨(yǔ )や風(fēng )にもまれて来たよう(🏢)なその額つきを(🎟)見た(📭)ばかり(🈯)でも、ただの鍛冶屋(🚑)の隠居(🅿)さん(🏽)でないこと(🍞)がわか(🐴)ります。
五 栗本(📥)先(xiān )生(👪)
「うち(🚍)のせが(💔)れも、学校か(🌿)ら帰っ(🌍)て(🚶)来(⛎)るこ(🕵)ろですから、会っ(🔵)てやっ(💜)てください。」
上京後の来(🍰)助老(lǎ(😪)o )人が仕(shì )事場は芝の高輪たかなわにできま(⛺)したか(🏧)ら、今度(dù )はわ(👘)た(🙈)しのほうから(🚘)た(🌰)ずねて(🐃)行っ(🐍)たことがあり(🏀)ます(🕌)。一(yī )人(🍑)のお弟子を養(🥖)子(🔤)にして、い(⏯)い相(👽)(xià(🦐)ng )槌あ(⚓)いづちがで(🚍)きましたと(📴)わ(🔎)たしに言(yán )ってみせ(🈺)るの(🏕)も(👽)、そこでした(🕺)。当(📄)時(⛷)の刀(🌃)(dāo )鍛冶と(⤵)しても、老(lǎo )人は一番年(nián )長者だそうでし(🍌)たが、(🧓)いい(🤼)刀を打つものが(🆙)だ(🏄)ん(💓)だんなくなりますから、今のうちに学(xué(💾) )校を造(🤦)ってお(🗿)きたい、そして(🎎)刀(💔)鍛(🏾)冶(yě )を育てたい(🈺)との話が(💭)あったのも、そ(🚙)こでした。老(🆙)(lǎo )人はまた、一枚の厚い鉄板を(🔎)わたしの前に取り(🤱)出して(🔡)きて見(jiàn )せ(😊)ました。それ(🕵)は日清(😶)戦争のか(🏛)たみ(🚬)でした。敵弾を受けた軍艦(🗝)の一部(💷)をあとで修繕(📇)するおりに切(➰)り(⏪)取(⛹)(qǔ )ったものでした。海(hǎi )戦の記念(niàn )とし(🌖)て、ある(🦗)海(🏫)軍将(jiāng )校から一ふりの短(🎺)刀(dāo )をその鉄板で作ってく(🦕)れと(🤮)頼(lài )まれたと(😀)の(📠)話もその時に出ました。おそらく来助老(lǎo )人のように、一(🌼)生を刀の道にささげ(🐷)つくし(🔙)て、(🐕)この世を(😒)歩め(🎬)ば歩(bù )むほど明るいところへ(👥)出(chū )て行った刀鍛冶(yě )もまれでしょ(👊)う。
(🕋)そのころの(🎥)木(📵)曾路はま(🏈)だ、わた(🌿)しが初(🚛)めて(👏)上京した時(✂)に(🚿)歩(bù )い(😦)たま(📊)まの道でした。行く先の谷(gǔ(🍩) )のかげに休み茶屋(wū )などが隠(🕕)(yǐn )れ(🥋)ていて(💀)、石をのせ(🍛)た(🌚)その板(🎟)屋(📲)根からは青(🌪)々(⏬)とした煙の立ち登(dēng )るのが見えました(🦓)。皮のむな(🐘)び(🎂)、麻のはえはらいから、紋の(📢)つ(😠)い(📯)た(🅾)腹掛けまで、昔のままの荷馬(🈷)がいい(❣)鈴(líng )の(🌦)音をさせながら行ったり来たりしてい(💱)るのもその(🔆)道で(🚛)した。
七(🏩)(qī ) 鹿(🥂)野(yě )山かのうざん(😄)を(🙏)越えて
そ(🌗)こ(🕜)まで行きますと、ち(📏)ょう(🎳)ちんをつ(📿)け(😮)て出迎え(〽)て(🌠)くれる人に会いました。声(shēng )をかけ(📛)てみると、以前に(🐲)わが家へ(🥏)出入(🐳)りをしていた男(🔲)(nán )の(🌳)一人(rén )です(👚)。そして、わたしの荷物(🎓)を持とう(🌬)と言ってくれるの(🙉)です。もともと(🕴)わが(🌼)家の先祖(🏷)はこの地方(Ⓜ)(fāng )のために働(🖍)いた人(🎸)たちで、村(cūn )も先祖が(🌶)開(😟)(kāi )き、寺も(✏)先祖が建て(🙉)たとい(♌)うくらいですから、そういう古くか(🌹)らの気(🦐)風(fēng )が伝わっていて、な(❄)んにも(🧝)土地の(🤼)ために尽くしたことのない一書(🤓)生までがこんな出迎(🏝)え(🚡)を受ける(🚳)ことさ(🎚)え自(🚿)分には過ぎたこ(😃)との(🚂)よ(🏪)うに思いました。わたしは足を(🉐)ふるさ(🧢)とに踏(👤)み入れたばか(🗺)り(🛎)で、まだそん(🚩)な父の(🎨)時(shí )代というも(🗂)のが根深く残ってい(🆖)ることをも思(sī )い(🖱)ました。
一方のかわ(📦)ずに(🚱)言(🌴)わせると、(🐭)千曲(qǔ )川は犀川さいか(🕢)わ(🖤)とい(🕣)っしょになってか(🌯)らがいい(⭐)、つまり川中島から(🌛)下しも(🤘)のほう(💇)がいい(🧕)と言(yán )い(⬆)ますし(👴)、一(yī )方のかわずはまた、臼(jiù )田(🌫)うすだあたりから上かみの(🥋)ほう(📦)がいいと(🌲)言いまし(🐋)て、たがいに(♏)そのことを(📊)争(🏿)ったのです。ど(💸)うあ(🍗)っても千曲川(chuān )は(🛒)川下がいいと一(yī )方(fāng )が言(🌕)え(👱)ば、いや、川(chuā(🥚)n )上(🍇)がいいと一(📰)方(😡)が言い張りました。
あくる日(📨)(rì )は(🚶)、その(🗼)家(🌑)(jiā )の若い主人の案(🍧)内で、誕(dàn )生寺(〰)(sì )のかいわ(♑)い(🎹)に小(xiǎo )半日(rì(⛹) )の(🦎)時を送(sòng )りま(🏒)した。その海岸ま(⛏)で(🈳)出て行(háng )けば網も干してありますし、なまぐさいおさかな(😘)のに(🏷)おいも(🍯)してきますし、(🏢)海からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、野天のてんに大釜おおが(🦉)ま(🅿)を(🐰)かけた土竈ど(🎢)べっついか(⚡)らは青々(🔓)とした(🐎)煙の(🆕)立(♉)ち(✝)上(shà(🆔)ng )るのも目(mù )につきました。
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