三一(一(🚱)七八(bā ))
「私(🀄)は、(🔞)君子(zǐ )というもの(🍥)は仲間ぼめはしないも(🌧)のだと聞いて(🐎)い(💦)ま(🐲)すが、やはり君(jun1 )子(🔑)にもそれがあり(🍠)ましょう(👇)か。と申(shē(🔇)n )します(🆕)のは、昭(zhāo )公(🏯)は呉ごから妃き(💓)さきを迎え(💔)られ、その(🌛)方(👺)(fāng )がご自(🐓)分と同性なた(🍡)めに、(🖱)ごま(🚶)かし(🅿)て呉(👚)(wú(🗓) )孟(mèng )子ごも(🚜)うしと呼(hū )んでおら(🍖)れるのです。もしそ(🆓)れでも昭公が礼(🕒)(lǐ )を(🗿)知っ(😃)た方だと(🎣)いえますなら、世の(🐭)中に誰か礼を知ら(⛓)ないものがありましょう。」
「何という荘(zhuā(👩)ng )厳さだろう、舜(😗)し(🕘)ゅん帝(🅿)と禹う(🛃)王(💔)が天下を(📦)治められたすがたは。しかも両者(📛)共に政治(🐚)には何のかか(💽)わ(🥎)り(😘)もないかのよう(🤷)にして(😧)い(🎪)られたのだ。」
○(💑) (🐸)舜は堯帝に位(🐗)を(🌏)ゆず(🍖)られた聖(🍫)天子(🤗)。禹(yǔ(🈯) )は舜帝(dì )に位(🔢)(wè(🎸)i )をゆずられ(📹)、夏(📼)朝(💟)の祖となつ(🐗)た聖王(wáng )。共に無為にして(🚚)化するほ(♑)ど(😒)の有徳(🥦)の人(🎅)であつた。
二(è(🧟)r )九(jiǔ )(二三四)
大(😕)宰たいさいが子貢(🚓)にたずねていっ(🤔)た。――
二(二〇七)
二一(yī )(二(🏾)〇五)
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