誰もなか(⚓)つ(🥗)た。
「ありませんか。」
源吉の前の(🚱)房公(⛪)が、振りかへつて云つ(🎮)た(🖼)。
源吉(🚩)が入(🤷)(rù )つてくると(📬)、母親は(🔏)、
十(shí )二、三臺も(😐)の馬橇が鈴を一せ(🚹)いに、雪の(😨)廣野に、おつぴらに響かせながら、(👴)前(qián )や後が時々呼びか(🌀)はしたり(🛄)、物(🎗)々し(🤩)く、精(📃)一杯に一散に走つ(🎂)て(⚪)ゐるうち(🛎)に、それが、不思議に(🌻)、こそくな(🚟)百(bǎ(🤰)i )姓達の(🤷)氣持(🐼)を、グン(🐪)/\(🈷)殺(❌)バツな、誰でも、な(👖)ん(〰)でも來い、といふ氣(🌪)持に引きずつて行つ(🥚)た。四十(shí )をずつと過(🏸)ぎてゐる、普段はおと(🛺)なしい房(fáng )公(gōng )さ(📞)へが、
地(💸)主の家へ行つた方は(💒)、家(👜)の(🐡)中から野(🍺)良(❎)犬でも「(🤐)たゝ(🔜)き出(chū(🎑) )され(🍒)る」やうに、上り(📬)端(🕉)に腰もかけさせ(🧕)ず(🔄)に(⬆)、その(🍆)まゝ「たゝ(🐋)き出」されて、戻つてきた(👷)。
君(⛽)(jun1 )の(🙇)妹も、札幌に(🕍)出てきた(📮)ことを愚痴(🐽)つてゐ(🐟)る、俺は(🥝)君の(🔧)妹(mèi )を女給にだけはしたくないと思つて(💯)、今(jīn )、何處(🔨)かへ奉公させ(🚁)てやりたいと思つてゐる。
が(🔆)、その意見(🖲)(jiàn )は、忽ち(🙏)皆(jiē(🎋) )の反(♎)對に會つてしまつ(💒)た。そんな(♍)ことはと(🦆)ても出來(🌳)得ないことで(🚣)あり(🦅)、又すべ(💙)きことでない、さう(🚮)百(🎡)姓は誰(shuí(🚣) )も考へてゐた。
「(🐩)な(🍛)ア源ん、(⚽)校長先生あれきつと、――(😦)あれだ。飛んでもない(🍇)事云ふもんだ(🥑)。本氣(qì )に聞くなよ(🦑)。うん。」床(chuáng )を(🈯)しきながら、(🙏)母(🌀)が(🥓)さ(🛫)う云つ(⏱)た。
年(😄)寄つた百姓(🗞)が上つた。――色(sè )々説を(😮)きい(💣)たけれ(🐑)ども、み(🗳)んな「不(📖)義不忠(🦍)(zhōng )」(🔖)のことばかりだ(🔰)、(🏧)と云(yún )つた。言葉(💘)(yè(🈶) )が齒(chǐ(💟) )からも(🥌)れ(🤬)て、一言々々の間に(🚲)、シツ、シ(🦖)ツ(💭)といふ音(👀)(yīn )が入つた。――(🕟)地主(🕚)樣(yà(🐇)ng )と(🚄)自(zì )分達は親子のやうなもの(🈸)だ。若いものは、(👣)それを忘(wà(👊)ng )れてはならな(❔)い(📞)。「いやしくも」地主樣(😂)にたてつくやうなことはしないことだ。「(🅿)畑でも取(qǔ )り(⏰)上(🎏)げられたらどうす(🌸)るんだ(🐲)。」(💗)――さう云つ(🧐)た。「お父アー(🥚)ン(📯)、分つ(⛲)たよ。」と、(🗽)後(hò(📿)u )から叫んだものがあつた。終(zhōng )つてそ(💨)の(🚉)年(nián )寄が壇を下りると、(🐂)又(🐚)ガヤ/(🧞)\した。
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