フェラ 動画《小池 栄子 えろ》2行目ライン
小池 栄子 えろあらすじ
「修(🌊)行という(😠)ものは、たと(🤼)えば山を築くよ(📦)うなも(🍎)のだ。あと一(🚷)簣(kuì )もっ(🐡)ことい(✏)うと(🕓)ころ(🏬)で挫折(shé )しても(🤹)、(🦐)目的(de )の山には(💟)ならない。そし(📃)てその(📊)罪(🌾)は自分(fèn )にあ(🛬)る(😂)。また、た(🖕)とえ(🔨)ば(🎉)地(💈)ならしをするようなものだ(🎹)。一(yī )簣もっこ(🏞)でも(✴)そ(🥑)こ(👷)に(🗡)あけたら、それだけ仕事がはかどったこ(👼)とになる(🏿)。そして(🛃)それは自分(🈶)が進んだのだ。」
○ 子路の祷(🐅)り(📿)は、謂ゆる苦しい(🐰)時の神(shén )頼みで、迷信(xìn )的祈祷以(🕟)上のものではな(🕙)い(🕐)。それに対(duì )し(📠)て孔子は、真の心(xīn )の祷(dǎo )り、(🌠)つまり天地に恥(🎲)じない人(rén )間と(⚽)し(🍑)ての精進こそは、幸(😫)(xì(🚄)ng )福に到(dà(🙄)o )る道(dào )だ、(🚀)ということを説いた。孔子(zǐ )の教えには宗教がな(🐻)い、とよくい(💾)われ(👔)るが、「(🚆)天」という(📒)言葉(🕹)は、孔(🛷)子(zǐ )によ(🐎)つ(😰)て(🍏)常に宗教的(de )な(🕘)意(🎫)味に使われているのである。
「音楽が正し(🌵)くなり、雅(yǎ )がも頌しょう(🛢)もそ(💉)れぞれそ(☕)の所を(✌)得て誤用(❗)され(🔏)ないようになったの(🚗)は(🆚)、私が衛か(🔯)ら(🎈)魯に帰って来たあ(♌)との(😍)こと(👋)だ。」(🚶)
「篤く信じ(🎗)て学問を愛せ(🦆)よ。生死(🈂)をかけて道を育てよ(🍴)。乱(📧)(luàn )れ(🌖)るきざし(🚍)のある国には入らぬがよい。すでに乱(luà(😱)n )れ(🚡)た国には止(💫)まらぬがよい。天下に道(dào )が行われて(🥣)いる時(🐦)には(🏷)、(🎰)出(chū )でて働(🌾)(dò(🏄)ng )け。道がすたれ(🎷)ている(😱)時に(🍎)は、(🦄)退い(😪)て身を守れ。国に(🎖)道(dào )が(🎄)行われ(🐑)ていて、貧賎(🥨)(jiàn )で(🍕)あるのは恥(💲)だ。国(💒)に道が行われないで、富(fù )貴(👿)であるのも恥だ。」
先(🤑)師(🎲)は釣(diào )りはさ(🎌)れたが、綱は(♟)えなわはつかわれなかっ(🅾)た。また矢ぐ(🌗)るみで(⏭)鳥(💰)をとら(🕘)れ(🤹)るこ(🚛)とはあった(👎)が、ねぐらの鳥を射(shè )たれる(😽)ことはなか(🎪)った。
八（一九(🐍)二）
する(🛌)と(🔎)、(📴)公西(xī )華(huá )こう(👠)せい(🍷)かがいった。――
○ 子貢は孔子(zǐ )が(☕)卓越した徳と政治(zhì )能(🍫)(néng )力(🔻)とを持(chí )ちながら、いつ(🤧)までも野に(⛲)あるのを遺憾(🎫)として、かようなこ(🤴)と(🔜)をいい出(chū(🚲) )したのであるが、子貢らしい才気(🌍)のほ(🤧)と(🌷)ばしつた表現であ(🤧)る。それに(🈂)対す(⤴)る孔子(zǐ(💐) )の(👔)答え(🧢)も、じ(🔒)よう(🐚)だんまじりに、ちやんと(🈳)おさえる所はおさ(🐃)えているの(🎚)が面(📼)白い(🈳)。
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