「そ(🐵)つ(🚡)たらごと(🎪)で百姓(🏕)(xìng )の貧(pín )乏なほる(🧕)もんけ(🆕)ア!」
(💭)一(yī )番先頭に立(lì )つてゐたのが、いきり立(🐚)つ(🐘)て(🛌)ゐる馬の手綱を力(lì )一杯に身體(🈁)を後(hòu )にしの(😀)らして(😅)引き(🏩)な(🌔)がら、踏(🚟)切(qiē )番に(🔊)、汽(🔂)車を(🙄)きいた。
一人(🤕)の方の(👨)嬶(😂)が、それ(🌔)から(🥏)淫(yí(🚉)n )賣(mài )をや(🎲)つて子供を(📰)育てゝゐるとい(🏓)ふ評判をきいた。
まづ、そして、(🔥)根(gē(👈)n )本的(🐊)(de )なこと(🎐)が決められ(👍)た。それ(🚫)か(💞)らそれをどう(🆚)いふ風にしてや(🛒)るか、といふ(🍬)こと(📜)が問題になつた。それは(🛁)、(📲)二、三日に、地主の差配(🐭)が例(lì )年(🤦)の通(🏙)(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🛌)2-12-11)つてくることになつてゐるので(📛)、それに、事(😝)情を説明(🤫)し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を(📌)始(🐑)めるこ(🏇)とになつた(💴)。この時(🍮)、その色々(🚒)な交渉(📳)の間小(xiǎo )作(📯)の米をど(🗽)う(🌰)するのか、と云ひ(😼)出すのがあつ(🦇)た。そ(🦊)れが(⬛)又(😄)相當(🙍)大き(⏸)なことなので、中々(🏌)意(🏿)見が(👞)一(yī )致しなか(🏢)つた。又百(bǎi )姓(xìng )に(🚃)は(🙃)、そ(⬜)れを(🌂)最後迄の見通(tō(🔚)ng )しをつ(❤)けた上で、(🍺)確(què )實な――手落ちのない(🔃)成算でやつ(📬)て行(💭)(háng )けることが出(🛎)來(lái )な(🌌)かつた。この所(🐘)、先(🤕)生の意(🚙)見(jiàn )をき(📭)い(🙄)た。校(xiào )長先(xiān )生は、まづ(🧦)、町(🕋)に(🕢)ゐる商賣人(rén )に自分達所(🤽)(suǒ )有の畑物を全(🍮)(quán )部(🐳)賣(mài )つてしまひ、そ(🐆)の背水の陣で(⏫)、地主に當ることにした(😆)らい(📣)ゝ、といふ(📀)ことを(🆕)云(yú(🆘)n )つ(👇)た。それには二つの條(tiáo )件(jiàn )をつけた。第一(yī(😟) )は最初(chū )の(⛑)地主への(📢)交(jiāo )渉が不(bú(🎪) )調に終(🈺)つたら(👣)、第(dì(😦) )二は地(dì )主が(⛴)その結果、作物を無理に押へるといふ(🍈)やうな樣(yàng )子が分つたら、と(🔞)い(🗼)ふの(💋)が(🏘)それだつた。一(🍼)軒々々持(🐠)つ(⭕)てゐたのではすぐ押(🤕)へられる(🕡)し、又(yòu )そのた(🏯)めに、結束が破れる(👯)おそれもあつた。先生(shēng )は(📲)かういふ(🧕)點(diǎn )を防ぐためにもこの方(fā(🌤)ng )法(😦)は重(🐁)大で(⬛)あると云(yú(🖤)n )つ(💃)た。かうい(🕓)ふ事は(🚠)百姓にはか(👶)な(🈶)り思(sī(📤) )ひきつたことだつ(🎮)たけれ(🖍)ども、それが(🏬)當り(🕘)前の(🔃)ことのやうに思はれる程皆せツ(⛵)ぱ(👶)つまつてゐた。
(💛)次(cì )は、四(🍙)十位(wèi )の百姓で、壇に上(🏷)(shà(🏄)ng )ると(🚥)、い(🍅)きなり手(🍆)をふり※(「廴+囘」、第4水準(🚄)(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の方へすえ(🚎)て「(🧢)俺達は(🌜)…(🤖)…」とか「そこ(📞)で(🎾)以て、故に……」とか「(🔔)そして須(✏)(xū(🚨) )く……」(🛃)「し(🈲)なければ(➰)ならないんであります。」そん(⌚)なことば(🏷)かり云(🐽)つた(🥕)。ぐで(⏫)ん/\(💴)に醉拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ(🕟)、(😳)そんな奴(nú )は(😪)下ろせ、とか、(📶)下(🌧)りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上で(👱)見(🐴)得を切つてみ(🏤)せる(🏙)と、身(🙀)體(tǐ(📆) )をフラつか(🐗)せながら壇を下りた(🛺)。も(🥉)と(📩)旅役(yì )者(⚓)に(🐞)入(🥙)つ(🎐)てゐ(🗳)たこと(😵)がある男で(🦆)、醉(💁)拂(🏒)ふと、昔の型物(wù )の眞(zhēn )似をす(🧣)る(🚧)ので(🏽)、(🏖)皆んな知つて(❎)ゐた。
「昔、こ(🌖)つたら(🤑)ごと無かつ(🍂)たんだど、本當に(⏱)、(✴)おつか(🐷)なこ(☝)と仕出來す(👉)ん(🖥)だか(😙)。」
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