(なるほ(🉑)ど孔子は音(🍟)楽(⌛)の(👬)理(🚇)論(lù(🌩)n )には(🏾)長じて(🛀)いるだろ(🙀)う。しか(👐)し、実(shí )際楽器を握(wò(📔) )って(🐩)の技(jì )術にかけては、何といっても(👾)自分の方が玄人(rén )くろうとだ。)
「如何にも、(🏦)それは仁とは云え(🈷)ませ(🎵)ぬ。」
士(🥥)たる者が、高(🐊)官の馬車(chē )を(🏩)みて(🙎)、こそこ(⛳)そと鼠の(😴)よう(🐧)に逃げ(♑)るわけにも(📿)行かない。孔子は(📺)仕方な(😴)し(🙏)に(🎴)眞す(🎷)ぐに自(😈)分(🛤)の車を(🏣)走(👑)らせた(🌺)。陽(yáng )貨(🐉)は目ざ(❌)と(➗)く彼(🤢)を見つけて呼びと(🧦)めた。そしてに(🚽)や(♊)に(⌚)やしながら、
(😶)その瞬(📘)(shùn )間、(🏧)彼は(🔬)ちらと自分の眼の前にある光が横(🚊)切る(🈴)ように感じた。孔子(zǐ )の眼(yǎn )の光である(🏤)。湖のような静(🥔)かな、しかもかすか(🕵)に微笑を含んだ孔(👪)子(😣)(zǐ(🍲) )の眼のかがや(🏘)きである。彼は、ふ(🌌)と(⭕)何(🤢)か思い(🤾)当るこ(🔖)とでもあっ(🎅)たように立上(shàng )った。
陳亢(kàng )ちんこう、伯(bó )魚はくぎ(📜)ょに問(wèn )いて曰(yuē )く、子(zǐ )も亦異聞ある(🆓)かと。対え(📫)て曰く(🎬)、未だし(📢)。嘗て独り(🔸)立てり。鯉り趨はしりて庭(🔲)を過(guò(🥂) )ぐ。曰(yuē )く、詩を学(xué )びたるかと。対えて(🍓)曰く(🚤)、未(wèi )だ(🐰)しと。詩(🕣)を学ばずんば(🐟)、以て言う(💆)ことな(😭)しと。鯉退(tuì )しり(👯)ぞ(🕸)きて詩を学べ(🔇)り。他日又独(🐻)(dú )り(💄)立(lì )てり。鯉(🍎)趨りて庭を過ぐ。曰く(🏚)、禮(lǐ )を学びたるかと。対え(😧)て(💩)曰く、(💅)未だしと。礼を(⬜)学ば(🐬)ずんば以て立つことな(🗜)し(🍿)と。鯉退(tuì )きて礼を学(💎)べ(🕯)り。斯の二者を聞けりと(✍)。陳亢退(tuì(⏭) )きて喜びて曰く、(🗡)一を問(wèn )いて三を得たり。詩を聞き、(🕉)礼を聞(🏳)(wén )き、又(🛰)君子の其(qí )の子(zǐ )こを遠ざくる(🤤)を聞けりと。
「然し、お前(🅱)達のように、血統など(🚍)問題(📅)にしな(🏻)い人があると(🔠)知ったら、彼(🚓)も喜ぶに(🥙)ちがい(🌫)な(🏜)い。わしも嬉(xī )しい(🛫)。…(🌵)…7いや君(jun1 )子(zǐ(🤭) )という(📷)もの(🙌)は(🚢)、人(📦)の(🍶)美(měi )点(diǎn )を(📸)助長して、(🚠)決し(🌛)て人の(🏥)欠点に乗ずる(🔱)よう(🧓)な事(shì )は(🚨)し(🏑)ないもの(🍼)じゃ。然し世(shì )の中(💦)には、兎(tú(⛅) )角そのあべこべを(🖼)行こうとする小人が多(duō(📍) )くてのう。」
「この(📧)辺(fǎn )に一寸(🔍)こ(🎳)れだけの牛は見(🧟)つか(🥚)りま(🔜)すまい(💯)。」
「(🔂)もしそうだとすれば、それが君の(😘)邪(👁)(xié )心(🐑)というも(🚅)の(🆖)じゃ。君の心の(🆙)中で(🔅)は(🎿)、この孔(kǒng )丘という(⚫)人間(🔻)が、いつも対立的なものになっている。君は、はっきり意識して(📔)いないかも(🌙)知れないが(👔)、君の奏楽にとって、(🛏)わしの存在は(🏡)一(🥄)つの大きな(👤)障(zhà(✈)ng )碍(🎞)なの(🥗)じ(🛤)ゃ。君の心はそのために分裂する。従っ(🛺)て、君は完全(👵)に君の音(yīn )楽に(☝)浸(🍄)りきることが(👲)出(🚡)来な(🕷)い。そこに(👊)君(jun1 )の失(shī )敗の原因がある。そう(🤤)は思わないかの(😲)?」
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