(🐚)そう思(sī )うと、(🥃)彼の心臓(🦃)は、一(yī(🤳) )滴(🌲)の血も残され(🥋)ていな(💚)い(🐶)かのように、冷(lěng )たくなっ(🥍)た。
陽貨は(〽)、(⬛)魯(lǔ )の大(🦉)夫季(🏵)平子に(🦌)仕(🕕)えてい(😜)たが、季平子(⏫)が死んで(🙈)季(jì )桓子きか(🥃)ん(🚗)しの代にな(🎍)ると(🚋)、巧(qiǎo )みに彼(bǐ )を自家(jiā )薬(yào )籠(🤗)中(zhōng )のものとし、遂に(😭)彼を拘禁(jìn )して(📃)、魯の国政を(🏏)専(zhuān )らにして(🎷)いた。孔子(⏬)は、その頃、す(🍾)でに五十の(🎓)坂(bǎn )を(🚿)こしていたが、上下(xià )こぞ(💄)って正道を(🍎)離(🏕)れているの(👩)を嘆(tàn )いて、(🕔)仕官の望みを絶ち、ひた(🧠)すら(🤸)に詩書礼(🗓)(lǐ )楽の研(🎣)(yá(🍆)n )鑚と、青年子弟(dì )の(🏍)教育(🍫)とに専(zhuā(🕟)n )念していた(🧐)。陽貨と(🏋)しては、孔(kǒng )子(zǐ )が野にあっ(🔗)て、厳然として道(🏭)を説い(🎑)ているのが(🍐)、何よ(🔠)りも恐ろしか(📃)った(🛏)。で、出(👍)来れば彼(bǐ )を自分の味方に引き(🍽)入れたい、少(shǎo )くとも一度(🧙)彼に会って、自分が賢者を遇する(🥗)道(🤶)を(😄)知(🤑)(zhī )っ(🍆)て(🕉)いる人間であること(🚛)を示(shì )して置きたい、と思って(🍁)い(🤬)た。
「見事な牛じゃ(🦖)。あ(🚶)れならき(🤫)っと神様(yàng )の思召(🍍)(zhà(👃)o )に(🧡)叶いそ(✍)う(❗)じ(🙉)ゃのう。」(🤠)
「これまで(🔑)通りではいけないのか。」
だが、こう(🌉)した彼の努(nǔ )力(🌲)も、心境(jìng )の(🏷)幼(🕵)(yòu )稚な門人たちには何の利(🌅)目もなかっ(🤚)た。彼等には、天命(mìng )が何だか(🧗)、仁が何だか(🏣)、まだ皆目(🎠)見当がついて(🥝)いなかった。彼等(⏭)は、ただ仲弓にいくらかでもけち(🚯)をつけさ(⛲)えすれば、自分(🐊)た(🥅)ちが救わ(👌)れるような気が(🤱)するのだった。こん(💔)な種(💰)類(🌑)(lèi )の(🥧)門人たちに対して(💧)は、さすが(🥟)の孔子も手がつ(👦)けら(🐗)れないで(👝)、いくたびか絶望に(🆒)似(🏯)た気持に(🕙)さえ(🥕)な(❔)るので(🍺)あった。
孟(mèng )懿子もういし、孝(xiào )を問(🛋)う、(❌)子(🤫)曰く(😴)、違たが(🔉)うことな(😉)かれと。樊遅御(🦃)はん(🖲)ちぎ(🐦)ょた(🏝)り。子之に告げて曰(yuē )く、孟(🌆)(mèng )孫もうそん、孝(xiào )を我に問う。我対えて曰く(🖥)、(🚚)違(😃)う(👂)こ(🥐)と(🐡)無(⌛)(wú )かれと。樊(🕯)遅(🕶)はんち(🦀)曰く、何の謂(🕊)(wèi )ぞ(😎)やと。子曰(yuē )く、生には之(zhī )に(🍎)事つかう(🚔)るに(🎵)礼を以てし、死には之を葬るに礼を以てし、之を祭(jì )るに礼を以てすと。
彼は、しかし、もう(🕺)狼(lá(🏪)ng )狽う(🔄)ろたえても(🕹)恐(➿)れ(🏥)ても(⬅)い(💾)なかった。粛(🌄)然とした空気(qì )の(🐎)中に、(🧜)彼はか(🏈)えって安(ān )堵に似た(🔂)感じを味(🎫)うことが(💜)出来た(👑)。そして、もう一度、
2 仲(zhò(🥍)ng )弓仁(💷)(rén )を問う。子曰く、門を出でては大賓(😳)に見ゆるが如くし、民を使うには大祭に承(chéng )くる(🐧)が如くせよ(🚋)。己の欲せざる(🏙)所は人に施す(⛸)こと勿(⛲)れ。邦(bāng )に(🧞)在りても怨(🚮)なく、家(📙)に(🍶)在り(🥩)ても(💆)怨(📫)なか(🏦)らん(🛣)と。仲弓曰(yuē )く(🎒)、雍不(bú )敏なりと雖も、請う斯(sī )の(🏍)語を事とせんと(顔淵篇)(🍳)
2 子曰く、吾甞て終日食(shí )わず、(💎)終(🏥)夜寝ね(❌)ず、(🔌)以て思(🦆)(sī )う。益(🎻)無(😡)(wú )し。学ぶに(🚪)如か(🤑)ざるなりと。((🧛)衛(♑)(wèi )靈(🍠)(líng )公篇)
「えらく考(kǎo )えこんで[(🌷)#「(🗨)考えこんで」(🕶)は底本では「考えこん」]いる(🖖)ようじゃな。」
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