○ 射・御==(🗂)禮(㊗)(lǐ )・楽・(🕒)射・(💠)御・(㊙)書(shū )・(😐)数(🔄)の六(liù )芸のうち射(❕)(弓の技術)と(🚽)御(⛴)(車馬を(🦂)御する技(🕰)(jì )術)と(🥣)は比較(⭐)的容易で下等な技(🛄)(jì )術(shù )とされて(🐦)おり、とりわけ御がそ(🛳)うである。孔子は戯(🎱)(hū )れに(🤪)本章のようなこ(💨)とをい(💫)い(💖)な(🎹)がら(🦏)、(🤙)暗に自分(fèn )の(🚧)本(💐)領は(🔅)一芸(⚾)一能に秀でるこ(🙇)とにある(🥓)のではない、村人た(😻)ちの自分に対する批(🛎)評(píng )は(🚼)的をは(⛱)ずれている、(📜)という意味(🏂)を門(mén )人たち(🕒)に告げ、(🧜)その戒(jiè )めとしたものであ(🌲)ろ(🤐)う。
三(🎋)((➖)一八七)
○ 天下(xià )=(🛸)=当(🔏)(dāng )時はまだ殷の(😼)時代(dài )で(👮)。周(🌑)室(shì )の天(😷)下ではなかつたが、後(hòu )に(💤)天下を支配(🗨)し(🎇)たので、この語が(☝)用いられ(📳)たの(🕶)であろう(👟)。
○ 柏(bǎ(🚉)i )==「かや」である。「かしわ」ではな(🏘)い。
○ この一章は、(📩)一般(😍)の個人に対する戒(jiè )め(👥)と解(jiě )するよりも、為政家に対(duì )する戒めと解する方(🕒)が適当(dā(🍆)ng )だと(🥊)思つたので、思い切つて右のよ(👍)うに訳(yì )し(🛩)た。国(guó )民生活(🈹)(huó )の貧(pín )困と苛察な政治と(🎞)は、(👶)古(🚎)来秩序破(pò )壊の最大の原因なの(🥧)である(🎪)。
曾先(🍙)(xiān )生(🚾)が病(🏰)気の(🔲)時に、門人(💺)たちを枕(🏺)頭に呼(hū(😞) )ん(🏄)でいわれた(🌷)。――
三(sān )五(一(🉑)(yī )八(👱)(bā )二)
○ 孔子と(🤹)顔淵と(🔓)の(🚵)それぞれの面(💚)目、並(📅)に両者(🥔)の(🖲)結(👬)びつきがこの一(📻)章に躍(🌤)如としている(🚣)。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、彼(bǐ )な(🕑)らでは出(chū(🉐) )来ない表現(😿)である。
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