前年、五(wǔ )人の総(zǒng )代(🍜)(dài )が木曾(😿)から出て(🐏)来た(㊗)時、何(hé )ゆえ(😯)に一行の嘆(tàn )願(🕝)(yuà(🕥)n )が道中奉行の容(róng )いれる(👆)と(🚳)ころ(😥)と(🐽)なら(🚓)なか(🏳)ったか。それは、(✝)よくよく村柄むら(🎬)がら(✳)をお(🥀)糺(jiū )ただし(⚾)の上(shàng )でなけ(🤺)れば、容易(🖍)に定助郷(⏫)を仰せ付け(🚫)が(🎖)たいとの理由(yó(🕙)u )に(👺)よ(✉)る。し(🏬)かし、五人の総代(🤼)(dài )からの嘆願も余(🍒)儀なき(🐫)事(shì )情に聞(wén )こえ(😜)るからと言って、(🥈)道中奉行(🍨)は元治元(🎩)年の二月から(📂)向こう六か月を限り、定助郷(🍅)のかわりに当(🥜)分助郷(📤)を許した。そして木(🎪)曾下(🕣)四(🚓)宿への当(🈺)分(🌟)助(♉)(zhù )郷(🕶)と(💉)しては伊(yī )奈(🔚)(nài )いな百(🧞)(bǎi )十(💂)九か(🤱)村(cūn )、(🧦)中三宿へは伊(🔤)奈九(🎺)十九か村、(🏻)上(shà(👐)ng )四宿へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八十九(jiǔ )か村と安(❣)(ā(⛳)n )曇郡あ(🎻)ずみごおり百四十四(sì )か村(cūn )を指(🎵)(zhǐ )定(dìng )した。このう(📉)ち遠(yuǎ(🐝)n )村で正人馬(🍍)しょうじんば(💋)を(🚴)差(🎀)し出(🧦)しかね(⛰)代(dà(😷)i )永(yǒng )勤だ(🕕)いえいづとめの示談に及(jí )ぶとしても、一か年高百石につき(🍳)金五両(🔤)(liǎng )の割合より余分(🐴)には触れ当(😙)てまいと(👊)の約(🚏)束であった。過ぐ(🙏)る(⏭)半年近くの(🚴)半(bàn )蔵らの経験(yà(👻)n )によると、この新規(guī )な当分助郷の村数が驚(jī(🌋)ng )くばか(💚)りに拡(🤩)大されたこ(🦊)とは、かえって(🔰)以(😐)前(qián )からの勤め村(🚧)に人(🈶)馬の不参(✡)を多くするという(🏦)結果を招(🤑)いた。これ(💇)はどうしても前年(nián )の総代が(🥡)嘆願(🤺)したように、やはり東(dō(🐽)ng )海道の例になら(🌠)って(📁)定(💊)(dìng )助郷を設置するにかぎる。道中(🔝)(zhōng )奉(🔥)行に誠意が(🚬)あるな(🐴)ら、(🍒)適当な村柄を糺ただされ(🤤)たい、もっと助郷の制度(💦)を完(wá(😸)n )備(👨)し(🍴)て街(jiē )道の混乱(🐉)を防(🔦)がれ(🍟)たい(👚)。もしこの(💄)木(🗨)曾十一(🥈)宿の(🦍)願いがい(👃)れ(🌋)られなかったら、(🎉)前年の総代(dài )が申し(⌛)合(hé )わせたご(👙)とく、お定(⛽)めの人馬(💇)(mǎ )二十五(wǔ )人二(🚾)十(shí )五(📮)(wǔ )疋ひき以外には継(🚐)立つぎた(🐣)てに応(yīng )じ(➖)まい、その余は翌(🎈)日(rì(🦎) )を待って継(jì )ぎ(🎻)立てることにし(👘)た(🍔)い。そのことに(🎎)平(🚽)助(zhù )と半蔵と(🦄)は申し合わせをしたのであ(🎇)った。
香蔵
「都に育つ子(zǐ )供は(🏤)違(wé(🐊)i )いますね。」
別当(dāng )の威(wē(💤)i )おどし文句だ(🚻)。
前年、(📎)五人の総代が木(🍘)(mù )曾(🚲)から出(🍋)て来(lái )た時、何(🏰)ゆえに(🖊)一行の嘆願(yuàn )が(🎵)道中奉行の容(🍇)いれ(🗼)るところ(😈)とならなかったか。それは、よくよく村柄むらがら(🐇)をお(🏺)糺ただ(🎈)し(⛷)の(🏄)上でなけ(📸)れ(✂)ば、容易(yì )に定(dìng )助郷(xiā(🌼)ng )を仰(🚉)せ付けが(🤷)たいと(🏺)の理(lǐ )由による。し(🚬)かし(⌚)、五(🥪)人(ré(🚼)n )の総(👲)代(dài )からの嘆願も(🌕)余儀なき事情に聞こ(🔵)える(🥩)からと言(🎯)って、(🚌)道(dào )中(zhōng )奉行(🤷)は(🌸)元(yuá(😺)n )治元年(👇)(nián )の二月から(⏰)向こう六(🥣)(liù )か(🐔)月を限り、定(🔲)助郷のか(🕺)わりに(🛅)当(🐣)分助(💔)郷を許(xǔ )した。そして木(mù )曾下四宿への当分助郷(xiā(👧)ng )としては(🛀)伊奈い(🛑)な(💉)百(bǎi )十(💙)(shí )九(jiǔ(🌲) )か村、(📧)中三(sān )宿へは(🍆)伊(🔸)奈九(🌗)十九か(🌆)村(cūn )、上四(sì )宿へは筑(zhù )摩郡(💇)ちく(🈂)ま(🍘)ごお(🤓)り八十(🎭)(shí )九か村と安曇郡あずみ(🐆)ご(🔋)おり百四十四か村(🔤)を指定した。このうち遠(🌇)村(🍀)(cū(🔛)n )で正(zhèng )人(👕)馬しょうじ(🔋)んば(⛽)を差(chà )し(⬇)出しか(🕒)ね代(🚻)永勤(qín )だいえいづと(🏿)めの示(shì )談に及ぶ(🔎)としても、(🈸)一(🚷)か年高(gāo )百(🥝)石につき(💞)金(🎇)五(🔟)(wǔ )両の割合より余分(🤷)には触れ当てまいとの約束(📤)であった。過(guò(🌾) )ぐる半年近くの半蔵らの経験(yàn )によると(📕)、この新規な当(💓)(dā(🕯)ng )分助郷の(🖼)村数が驚く(⚪)ばかり(🧐)に拡(🎰)(kuò(🚝) )大(🛬)(dà )され(⛰)た(🍴)こと(🐋)は、かえって以(yǐ )前からの勤(🎶)め村に人(📵)馬(mǎ )の不参を多(duō(🏨) )くするという結果を(🐷)招(❣)いた。こ(🐞)れは(♌)どうしても(👦)前(qián )年の総代(🐒)が嘆願(💹)した(📣)よ(🏸)うに、や(🏦)は(🥊)り(🦂)東海(hǎ(⚪)i )道(🥨)の例にならって定(🌔)助郷(🐅)を設(shè )置(zhì )する(🏎)にかぎる。道(🐦)中奉行に誠意がある(🈸)な(🛡)ら、適(shì )当(dā(💨)ng )な村柄(🥣)を糺た(💘)ださ(🚧)れ(🥀)たい、もっと助郷の制(〰)度を完備して街道の(🚇)混(🚤)乱を防がれたい。もしこの木曾十一宿の願(🎆)いがいれられなかったら、前(qián )年の総(🍔)代が申(🌇)し合わせたごとく、お定めの人馬二十(shí )五人二(🥥)十五疋(🧠)ひき以(😝)外には継立つぎたてに応じまい、その余(📚)は翌日を待って継(jì )ぎ立て(😛)ることにしたい。そのことに平助(🌚)と半(🐧)蔵(🍼)(zāng )とは申し合わ(🐲)せをしたのであった。
その時は木(⛎)曾福島(👆)(dǎo )の代官山(shān )村氏も幕(🚖)府の命令を受(🎰)(shòu )けて(😎)、木曾(💓)谷の両(👣)端(duān )へお堅(🌖)(jiān )めの兵を出している。東は贄川(chuān )にえがわの桜沢口へ。西は(🚭)妻籠(lóng )の大平(🏌)口(kǒu )へ。もっとも、妻(qī )籠の方へは福島の砲術(🎈)指(zhǐ )南役(yì )植(📛)松菖(📭)(chāng )助うえま(💿)つしょうすけが大(✳)(dà(🕺) )将(🕠)で五、六(🤷)十(🚶)(shí )人の一(👞)隊を引(yǐ(⛄)n )き連れながら、(🌶)伊那の通路(📱)(lù )を(🤩)堅(jiā(⏬)n )め(🈷)るた(🧚)めに出(chū )張して(🆖)来た。夜は往(wǎng )還へ綱を張り(🌒)、そ(👁)の端に鈴を(🙇)つけ、番士を伏せて、(🎧)鳴り(🚓)を沈(📤)(shěn )めながら周(zhōu )囲を警戒し(🌄)ている。寿平次(🍛)はその妻籠の方(🚗)の報(🐙)告(🏤)を持って(♑)、(🕦)馬籠の(🧕)様(yà(🚈)ng )子を(🐞)も探(tà(🏅)n )りに来た(💇)。
「青山さん、あな(🕐)たの荷物は。」(🤯)
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