差(chà )配に掛合つても結(jié )局駄目だといふことが分り、そこへも(👭)つて行(😶)つて(🤢)差配(🎱)のとつた傲(📭)慢(màn )な態(🎓)度(dù )のこと(🕳)から(🍻)、(😕)カツ! とし(👜)た(🤕)元(🔃)(yuán )氣で、すぐ地主に掛け合ふこ(🎪)とに、手はずがきめられてしまつ(🌶)た。校(⛲)長(zhǎng )先生の「北海(🏢)(hǎi )道の宗(🎸)五郎」が時(✳)機(🌤)(jī )を得て、(📔)三人も、その大き(🔬)な役目を(🚉)引き受けるも(⏪)のが百(bǎi )姓の(📄)中(zhōng )から出た程(🚹)だつた。
「嘘だ(🙀)らう(⬆)。」と云(🥩)(yún )つた。
「この(🎡)野郎。早く小(🦋)便たれて(👣)こ。表さ行えつて。」
「皆(🖕)をけしかけ(🔡)たつて(🎮)白(✌)状(🌩)するんだ!」
源吉(jí )は前(💌)方に眼をやつた。風呂敷包みか何(hé )かのやうに馬(mǎ )橇(qiā(😣)o )の(🚜)上に圓く縮(suō )こまつてゐる百姓(⛏)を見る(🤥)と、(🎧)それが自分たち全部の生(shēng )活を(💗)そ(🛄)のまゝ(🐲)現してゐるやうに(👌)源(🎁)吉には思は(🧖)れた。このかま(🏙)きり(🎇)蟲(🤓)のやうな「(🦍)敵(🗳)(dí )」(🤜)が(🚎)分らず、分(fèn )ら(🏸)う(🤓)と(🧥)もせ(🛅)ず、蟻やケラのや(🍵)うに慘めに暮し(👔)てゐる百姓達がハツ(🦑)キ(😧)リ見えた。彼等だ(🧓)つて(😩)、(🗒)然し(🏐)今こそ、敵(dí )が(🎃)どい(🔗)つだか、どん(🎆)な畜(chù )生(🤹)(shēng )だか分(🎁)つたら(🏻)う(👾)。だ(🔆)が、こんなに(💍)打(🤠)ち(🚼)のめされた善良な(🤯)百姓(🤞)(xìng )達は、(🛡)もう一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上(🍼)れるか! (🥛)敵のしや(🚽)れかうべ(📫)を(🤬)目がけて、鍬(📈)(qiāo )をザクツ(🙌)と打ちこめるか!
源吉(💒)(jí )は、母親(☔)の顏(yán )を見た(🚝)。「(♏)う(😍)ん?」
(📤)差(chà )配に掛合つても結(⏮)局駄(duò(👃) )目(mù )だ(🚂)と(🧓)いふことが分り、そこへも(♟)つて行つて差(🔽)配(pèi )のと(⬛)つた傲(🧝)慢(🕢)な態度のことから、カツ! とした(🚱)元氣で、すぐ地主に掛(🚼)(guà )け合(⌚)ふ(🔈)ことに、手(shǒ(😕)u )はず(🥥)がきめられてしまつ(🆘)た。校長先(🆗)生の「北海道の(🗒)宗五郎」が時(😙)機(jī )を得て、三人(rén )も(🕝)、(👋)そ(🤦)の大(👬)きな役(yì )目を引き(🦎)受け(⬇)る(📿)ものが百姓の中(🥈)か(🌚)ら出た程(⛹)だつ(🉐)た。
巡(🍾)査が云ふのも、何處(🔆)(chù )かやつぱり一皮隔て(🔮)た(😞)處から(🌵)聞(wén )えてくる(📗)氣が(🖖)した。
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