あ(🌌)わただしい(⛴)中にも、半蔵(😎)は相(xiàng )生町の(🧢)家の人とこん(👽)な(💹)言葉(🎺)をかわし(📌)た。
ようやく十月の下(❄)(xià(🗻) )旬(xún )に(🎅)はい(🌒)っ(🔭)て(🙍)、三人の(🧥)庄屋(wū(🐡) )は道中(🍕)奉行(háng )か(🍺)らの呼び出しを受(shòu )けた(💡)。都筑(zhù(📘) )駿(jun4 )河つづきするが(🗳)の役宅には例(lì )の徒士(shì )目付かち(⛎)めつけが三(sā(🏖)n )人を待ち受けて(🏺)いて、しばら(🥎)く(💐)一室に控えさせ(🗡)た後(💀)、訴え所じ(🛒)ょの(⌛)方へ呼び込んだ。
筑波つ(🈂)く(🌸)ばの(💴)脱(🔬)走(🚷)者(🖐)、浮浪の徒というふうに、世間の風評(🔒)のみを(🍙)真まに受(⭕)けた地方(💡)(fāng )人民の中には、実際に浪士の一行を迎えて見て旅籠(lóng )銭はたごせん一人前弁当用共にお(😼)定めの二百(〽)五十(shí )文ずつ払っ(🎱)て通るの(🕜)を(Ⓜ)意外とした(🤦)。ある(💜)ものはまた、一行(✏)と共に(📆)動(dòng )いて(🎋)行く金(jīn )の葵(kuí )紋あおいも(🚅)んの箱、長(zhǎ(📀)ng )柄(🕷)ながえの傘かさ、御(yù )紋付(fù )き(💗)の(📝)長(🚆)持から、長(🔌)棒(bà(🍸)ng )の駕籠かごの類(lèi )た(🤙)ぐいまである(⛴)のを意(👠)外(wà(🎍)i )として、まるで三、四十万石(🌮)の大名が通行の騒ぎだと言うものもあ(🎐)る(📖)。
「万(🔯)屋(wū )さんで(🥪)すか(📲)。」(🍎)と半蔵(zāng )は受けて、「あ(🥝)の人(rén )はぐ(🔠)ずぐ(🛑)ずしてやしません。横浜の商(🤛)売(🐇)も生糸き(🎟)い(😄)との相(🅰)(xià(😖)ng )場(🆗)(chǎ(📒)ng )が下がると(⏺)見(jiàn )る(⏲)と、すぐに見切りを(👎)つけ(🥗)て(🏴)、今度は京都の(🏮)方(🕷)へ目をつけています。今じゃ上方(😲)(fāng )か(👽)みがたへどんどん生糸の荷(hé )を送っ(🛌)てい(💭)るでし(🕣)ょうよ(🐏)。」
そ(🎲)う答えなが(🉑)ら(🕡)、(🌷)半(bàn )蔵の(🐲)目は(🥈)なおも歩いて行(🏴)(háng )く小(xiǎo )娘たちの(🚠)後ろ姿を追った。連れだって(🏰)肩を並(bìng )べ(👁)て(🆖)行く一(🐹)人の方(😴)の(🤙)女の子(zǐ )は(💩)、髪をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦(wō )巻(quàn )うずまき(👎)の浴衣(yī )に紅あかい鹿かの子(💵)この帯(😆)を幅(🎍)(fú )狭(🍈)くしめたのも、親の好(🗳)(hǎo )みをあらわし(🌾)ている。巾(jīn )着(🎇)きんちゃくもかわい(🐼)らしい。
「多吉さんは多(🦎)吉さんらしいもの(🏑)をくだ(⏬)さる。」(🏼)
「そのこと(🐑)で(㊗)す(🤩)か。今じゃ第四帙(🦇)(zhì )ちつま(🐑)で進行しております。一帙(👆)(zhì )四巻と(🐏)してあり(🐛)ますが、もう第十六(liù(🗃) )の巻(🏼)まきを出(🌅)しまし(🚆)た(😳)。お聞き及(🎉)びかど(⏱)うか(🛏)知りませ(📉)んが、(🕣)その上(shàng )木じょ(🍆)うぼ(🥤)くを思(sī )い立(lì )ったのは座光(🔒)寺の北原稲雄で(🧦)す。これ(🍘)にお(🕔)り(🦔)ま(🤱)す(🙊)今村(🍃)豊三郎の兄に当たり(😺)ます。」正(zhèng )香(xiāng )が答えた。
今度(dù )の(👁)京(🚻)都の出来(🔱)事(shì )を注意(🛳)(yì )し(🏐)て見(🚱)るものには、長州藩(fān )に気脈を(🍷)通じて(🛣)いて、しかも反覆(🔪)(fù )常なき二、三(sān )藩のあっ(🍁)たこ(🚩)とも見のがせな(👁)い事(🏧)実であり、(🏁)堂上にはまた、この計(🎅)(jì )画(🏚)に荷担して幕(🥛)府(🎫)に反(fǎ(🔞)n )対(🥟)し(🌋)併あ(🛫)わせて公武合体派(🎚)を排(🍦)(pái )斥しよう(🍊)とする(😦)有栖(🔫)川宮あ(🏪)りす(🏅)が(⌛)わの(🧝)みやをはじめ、正(🌦)親(qīn )町お(🗡)おぎ(🔚)ま(🏆)ち、日野、石山(🎐)(shān )その他の公(gō(⬜)ng )卿たちがあったことも見(jiàn )のがせない、(🌤)と景(jǐng )蔵(zāng )は(💵)言っている(👹)。烈風(fēng )に乗じて火(🔬)(huǒ )を内裏だい(📵)りに放(🥋)ち、中(🦒)川(🛃)宮(🏦)および松(sō(🚨)ng )平(🌸)(píng )容(🍗)保の(👤)参(🔆)内を(🖖)途中に要撃(🙌)し、(🤧)その擾乱じょう(🔍)らんに(💜)ま(🍺)ぎれ(🍐)て鸞輿(yú )ら(📯)んよ(😟)を叡山(🏻)えいざ(👏)んに奉ずる計画のあったことも知(🦒)らねば(🏤)ならないと言(yán )ってある。流(🌞)れ(🏼)丸だ(📿)まはしばしば飛んで(🐵)宮中の内垣(yuán )うちがき(🚶)に及んだという(🎰)。板輿いたこしをお庭(tíng )にかつぎ入れて帝みかど(🛀)の御動座を謀はか(🏾)りま(🈚)い(🔕)らせるものがあ(🏘)ったけれ(🍤)ども、一橋(⬅)慶喜(⬅)はそれを制おさえて動かなかったという。な(🗜)んと言っても(🎱)蛤御門の付近は最も激戦(🍔)であった。この方面は会津(🚏)、桑名くわなの護(hù )まもるところであったからで(♋)。皇(huáng )居(🍂)の西南には樟く(⏹)すの大(🎬)樹(🤭)がある。築地(dì )ついじを(🍲)楯(dùn )た(⛎)てと(💖)し家を砦(✨)と(🤜)り(🦐)でとする戦闘は(➕)その樹きの周(zhōu )囲でことに激烈をきわ(🐊)めた(❤)という。その時(shí )に(🙎)なって長州(🔱)は実にそ(🐈)の正反対を(⚾)会(huì )津に(👡)見い(🔓)だした(😸)のであ(🔄)る。薩(✊)(sà )州(🏨)勢(shì )なぞ(💜)は別の方面にあ(🦓)っ(🎌)て幕(👐)府(fǔ )方に多(duō )大(dà )な(🏾)応援を与えたけれど(📅)も(🎋)、会津ほど正面の位(💦)置には立たなか(🖱)った。ひたす(🚾)ら京(🏺)都の守(shǒu )護(hù )をもって任(rèn )ずる(🛐)会津武(🐬)士は敵として進んで(🚖)来る長(zhǎ(📹)ng )州勢(🚕)を迎え撃ち、(🈶)時に(📋)は蛤御(👹)門(mé(😡)n )を押し開き、(🏉)筒先も恐れずに刀鎗(🏅)を用いて(😯)接戦する(🎺)ほどの東(🗓)北的(de )な勇気をあらわ(🐆)したという(〰)。
三(🤧)(sān )百人ばかり(🤾)の後陣(zhèn )の(🤯)者は容(🏞)易(yì )に下(🥝)諏(zhōu )訪(fǎng )へ(🚰)到着しない。今(👴)度の戦闘の(🤢)遊軍で(👽)、負傷者(🐢)などを介抱するのもそれらの人た(⏫)ちであっ(😓)た(✊)から、道に隙ひまが(⏸)とれ(🌊)ておくれる(🕖)ものと知(zhī(😱) )れた(🕍)。その間、(🚏)本陣(🥜)に(⛺)集まる幹部のものの中にはすでに「明(🕓)日」の評(píng )定がある(📽)。も(🏒)とも(🏸)と浪士らは高島(🕑)城(chéng )を目(🍓)がけ(🤰)て来たものでもない。西へ(💼)の進路を(💐)切り開(kāi )くためにのみ、や(📪)む(🛷)を(🕳)得ず(🔲)諏訪(🈴)藩を敵として悪(è )戦し(😚)たまで(🤠)だ。そ(♈)の夜の評(〰)(píng )定に上っ(🚔)たは(🉑)、(🚹)前(qián )途(tú )にど(🥀)こをたどる(🎐)べきかだ。道(dào )は二つあ(🌁)る。これから塩尻峠しおじり(🖐)と(⛽)うげへかか(🤹)り、桔梗き(🙆)きょうが原はらを(🚙)過(⤴)ぎ、洗馬(🦌)せば本(bě(🤨)n )山もとやまか(😻)ら贄川にえがわへと取って(🐲)、(🍞)木(mù )曾(céng )き(💐)そ街(jiē )道をまっすぐに進むか。それとも岡谷(🍟)おかや辰野(📁)たつのから伊(🎞)那いな(♒)道へと折(shé(💝) )れ(🔒)るか。木(mù )曾福島の関所を破(pò )る(👱)ことは浪(🤼)士(🖐)(shì )ら(🈳)の本意で(🔮)はなかった。二十二(èr )里余にわたる木(🚶)曾(🗑)の(🧒)森林(lín )の間は、嶮岨け(🔗)ん(🏴)そな山坂が(⏱)多く(🏮)、人(rén )馬(❗)(mǎ )の継(jì )立つぎたても(🍧)容(róng )易(🥔)でないと見なされ(🚘)た。彼らはむし(🥥)ろ谷(📧)も(⛔)広く間道も(🛁)多い伊那(nà )の方をえら(㊗)んで、一(🏚)(yī )筋(📖)の血路をそちらの方に求(🏗)(qiú )めようと企(qǐ )てたのであ(📇)る(🎋)。
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