フェラ 動画《初 中出し 素人》2行目ライン
初 中出し 素人あらすじ
孔子は踵を(🕷)かえ(👒)した。そ(🔧)して(⬇)、赤毛の牛(💻)(niú(🏃) )を(🏪)指さしながら(⏮)、再びいった。
で、彼(🍩)(bǐ(🚏) )は、(🖌)ある日、(🧀)それと(🏿)なく(🍜)子桑伯(✈)子(🤠)に(🎮)ついての孔子の感想を求(qiú )めて見(📻)た。彼(💔)は、もし孔(🕉)子(😝)に諷刺の意(yì )志(zhì )があれば、(🎪)子桑伯(🌹)子のこ(📥)とから、(🌲)自然(rán )、話は自分(🔋)(fèn )の方に向いて来る、と思っ(🤢)たのであ(🍱)る。ところ(🎯)が、孔(kǒ(👅)ng )子(🗨)の答え(🍉)は極めてあっさりしたものであった。
４ (🌱)子罕(🆒)（まれ）に利を言えば、命と(🕰)与(🛷)に(🏐)し(🅾)、仁と(🐗)与(yǔ(⏸) )にす。（子(🌱)罕(hǎ(👳)n )篇）
「１詩(🆘)(shī )でも音(yīn )楽(🛒)(lè )でも、究(jiū )極は無(✏)邪の一(🌑)語に(✳)帰する(♑)。無邪にさ(🍓)えなれば、下(xià )手(🕰)へた(🚃)は下手なりで、まことの詩(🗳)が出(👿)(chū )来(lá(🥧)i )、まこと(🤶)の音楽が奏で(🦀)られるもの(🤨)じ(⛩)ゃ(📂)。この自明の理が、(🎡)君(🌭)(jun1 )にはまだ体得出(chū )来(lái )て(🆗)いない(🏸)。腕は達者(🦕)だが、惜しいものじゃ。」
孔子は、(♉)一ころ定公(gōng )の信(xìn )任(🔷)を(👾)うけて、中(zhōng )都の宰となり、(💕)司空となり、ついに大司(sī )冦と(😫)なっ(🌺)て(👂)、(👀)宰(😉)相の職務(💌)(wù )をも摂行するように(⏰)なったが、この(🌴)間、彼はたえず(📺)三桓の労力を(🔄)殺(shā )ぐことに努(🐳)(nǔ )め(🐕)た。そし(🥕)て、どうなり、叔(🌙)しゅく・孟もうの(⏫)二(🆙)氏(shì )を閉息(xī )せしめることに成功(gōng )したが、おしま(🔉)いに、季氏を押さえる段(🈹)になって、計(🔦)画が水泡に(👯)帰し、一(🔍)方、(🔘)定公は斉の国(🛹)の誘惑(huò )に乗(🦏)(ché(👦)ng )って、季氏と(🌪)ともに美(💉)女にたわむ(💴)れ、(😤)宴(yà(🥌)n )楽にふけり(🛂)、(🕔)いつとは(🛢)な(🏺)しに(🦆)彼を疎(🍷)んずる(🐅)ように(👔)なった(💜)ので(🔤)、(🔷)彼も、ついに望(🥘)みを(📙)魯の政治(zhì )に(🥄)絶ち、職をしりぞ(🚒)いて漂浪の旅に出(🦃)ることにな(♓)ったのであ(🗓)る。
「随(🎆)(suí )分(🌵)(fèn )歩いたようじゃ。そ(🎊)ろそ(💢)ろ帰るとしようか。」(🎫)
孔子は楽長を座(zuò(🤖) )につ(😏)かせ(💉)ると(🏜)、少し居(📱)(jū(🛶) )ずまいをくずし(😤)て云った(📞)。
「音(yīn )楽(lè )の世(shì(❇) )界は一如の世界じゃ。そ(🦏)こで(✍)は、いささかの(🙂)対立意識(💇)も(🚚)許されな(🙈)い(🏖)。先ず一人々々(♟)の楽手の心と手(🚿)と楽器と(🛋)が一如(rú )になり、楽(🖌)手と(🙈)楽(♍)(lè )手と(👩)が一如になり、更に楽(lè )手と聴衆とが一如に(🎿)なって、翕(🕹)如きゅうじょ(🙌)として一つの機をねらう。これが未発(😚)の音楽じゃ。この翕如(🆘)た(🛹)る一如の世(shì )界が、機(jī )到っておのずから振(🎷)動(dòng )を始(shǐ )めると、純如(📘)と(🥪)して濁(zhuó )りのない音波が人々の耳朶(👳)を打つ(🔕)。その音は(💜)た(👡)だ一つである(🚱)。ただ一つで(🏐)ある(📱)が(📲)、その中には(📵)金音(⛎)もあり、石(shí )音(yīn )もあり、(🆓)それらは厳(🔸)に独自の音色を保(bǎ(📽)o )って(🔭)、決しておたがいに殺(shā )しあ(🌍)うことがない。※(「激」の「さん(👳)ずい」(💛)に(🌘)代えて「白(👌)」、第3水(😢)準1-88-68)如き(🏇)ょうじょと(🤬)して独自を守(💆)りつつ(🦅)、しかもただ一つの(📤)流れに合するの(💵)じゃ(🚟)。こ(💄)うして、時間の経過につ(📖)れて、(🌴)高(🔤)低(dī )、強(🏷)(qiáng )弱、緩(🧔)急、さまざまの変化を見せ(🏛)るので(💧)あ(🕝)るが、その間(jiān )、厘毫りん(🎛)ご(🐽)うの隙(xì )も(⚓)なく(❕)、繹如えきじ(📢)ょとし(🎪)て続(🐓)いて行く。そ(🤑)こに時(📆)間(jiān )的な一如の(👺)世界が(❇)あり、(㊗)永遠と一(yī )瞬(😜)との一致が見出(chū(🤕) )さ(➗)れる。まことの(🎏)音(🏰)(yīn )楽というも(💎)のは、(📅)こうしたも(🍿)のじゃ。聴くとか聴(🌷)かせるとかの世(shì )界では(🍏)ない。まして、自分の(✔)腕と他人の腕(wàn )を比(bǐ(👘) )べたり(📝)、音楽(🌵)のわか(♑)る者とわから(🏧)ぬ者とを差別したりする(😊)よう(🏨)な世(shì )界とは(💰)、似ても(🍥)似(🕺)つかぬ世(🚡)(shì )界なの(👰)じゃ。」
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