朝倉夫(🖋)人(🏁)は、行(há(🏢)ng )事をおわって空林(lín )庵に引きあげるまえ(🐺)に、わ(😪)ざわざ(🍶)次郎の室にやって来(🏺)て、しば(🏈)らく話しこんだ。そ(📉)の話(huà )の中に(👳)こんな言(🐈)葉もあった(🈴)。
静坐のあ(💇)と(🆑)は遥(👤)拝ようはいだっ(🍿)た。――これ(🧓)は皇大神宮こうた(🎈)いじんぐうと皇居(jū )こうきょに(📜)対(⛷)(duì(👻) )する儀(yí )礼(lǐ )ぎ(📪)れいで、その当時は、(⛰)極左きょくさ(📅)分子(😄)(zǐ )や一部の(⛑)キリ(♈)ス(😹)ト(⛽)教徒(🤞)以外(🔹)の全国民(🎡)(mín )によ(🎳)って当(👟)然な国民儀礼と(🆓)認(rèn )めら(🐼)れ、集(🆚)団行事に(🕝)おいてそ(➖)れを欠(qià(🧓)n )くことは、国民(🌸)(mín )常識に(🕍)反す(🐈)るものとさ(🌛)え考えられてい(📭)たのであ(🌀)る。
「そ(🔲)うか(⛸)もしれないね。……それ(🍹)で、べ(🏧)つ(👂)にこ(🎋)れまでと大して(🌫)変(🐹)わったこ(🕔)ともなかったん(🕙)だね。」
「(🌆)感じ(⛅)た(🐆)とも(🎬)。あん(🚌)な(🥅)落ちついた打ち方は(📛)今日のよう(📉)な寒い朝に(🔰)は、なかなかでき(🆚)る(👱)も(🎗)ので(🍛)はないよ。」
(🐤)それは第二(èr )の(✒)笞だった(🥔)。しかも、第一(yī )の笞よりは(🔐)るかにき(🛵)びしい笞だった。
「そうな(🚲)ればいいんですが(🚮)、(🤥)実際は、やはり、なるだ(🥉)けおそ(😄)くということになりそうに思うん(🛐)です(🔩)。」
とこ(🎦)ろ(🏵)で、かれの言(🏊)葉(yè )が終わ(🐑)る(🕕)か終わらない(💻)う(💖)ちに、二三の室(shì )から、(🎀)急に(🌇)さ(🤨)わがし(🥦)い人声(shē(⛄)ng )や物音が、(😉)廊(láng )下をつたってき(🖊)こえだした(🐗)。
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