筑波つ(👭)くばの(🚕)脱走者、浮(fú )浪(🌽)(là(🍚)ng )の徒(🐞)というふ(🔑)うに、世間(😴)の(🚁)風評のみを(⏬)真まに(🏎)受(shòu )けた地(🎯)方(🐵)人民の中(👓)に(🍐)は、実際に浪(😆)(là(💢)ng )士の一行を迎えて(🚯)見て旅(lǚ )籠銭はたごせん一(🕓)人前(qiá(🔵)n )弁(👽)当用共にお定めの二(🛷)(èr )百(bǎ(👚)i )五十(shí )文(😅)ずつ払って通(🈳)るの(🌹)を意外(wà(🌎)i )とした。あるものはまた(😧)、(🚃)一(✴)行と共に動(dòng )いて(🙂)行(👠)く(🥚)金(🍲)の葵(🐠)紋(🉑)あ(🛏)おいもんの箱(xiāng )、(📅)長柄なが(🐻)えの傘(sǎn )か(❎)さ、御紋付きの(🦉)長(🏉)持から、長棒の(😥)駕(🔩)籠かごの類たぐいまであるの(🆘)を意外として、まる(🛢)で三、四十(🏠)万(⛓)石(🚰)の大名が(🏩)通行の騒ぎだと言(☝)うものもある。
そう(🍧)答えな(🍀)が(🐱)ら、半蔵の目は(🍨)なおも(😰)歩(bù(🎛) )いて行(háng )く(🎎)小(📆)娘(♋)たち(🚣)の後ろ(🍅)姿を追った(📽)。連れだって(🧑)肩(🕟)を並べて行く一(yī )人の方の(📗)女の子(zǐ )は、髪をお煙(yān )草盆たばこぼんとい(🍲)うやつに(♉)し(⬆)て、渦巻(quàn )うず(👟)まき(🛂)の浴衣(👕)に紅あかい鹿(🍔)(lù )かの子この(🚸)帯を幅狭くしめたのも、親の好(🙋)みをあらわしている。巾着(zhe )きんち(🚴)ゃくもかわ(📿)いらしい。
その(🎗)日の泊まりと定め(🌽)られた(🕓)駒(💤)場こまばへ(🍫)は、(⏸)平田(tián )派の(🥂)同(tóng )志のものが集まっ(😢)た。暮田(📒)正(🍚)香(xiā(🛄)ng )と松(sōng )尾誠ま(🧚)つ(🌼)おまこと(松尾多勢子たせ(🤦)こ(🐓)の長男)とは伴野(🛸)(yě )とものか(🕍)ら(💭)。増田(🥎)平八(🅱)郎ま(〰)すだ(🐲)へいはちろうと(🚭)浪(📦)合佐(⚾)源(yuá(🔈)n )太なみあいさげん(💄)た(🧗)とは浪合(🧞)から。駒(🧠)場には同(♎)門(🔽)の(🎶)医者山(shā(🈴)n )田文郁ぶん(🛹)い(📺)く(🍎)もある。武田本陣にあてられた(🧞)駒(🏝)場(💬)の家で(🥈)、(🕌)土(tǔ )地の(🌧)事情(qíng )にく(💖)わしいこ(😊)れらの人たちは(🕌)この先とも小藩や代官との無(💚)益な衝(🥕)突(⛸)の避(bì )けられそうな山国(guó )の間(jiān )道(dà(🚠)o )を浪(🏏)士(🕥)らに教(jiāo )え(🥚)た。その時、もし参(🏈)州(🥜)(zhōu )街道を経由(👜)すること(👍)と(🤗)な(🦒)れば名古(gǔ )屋の(💡)大藩(🎎)と(🐾)も対抗(💎)しなければ(💚)ならないこと、(🛂)の(🚂)みならず非常に道(dào )路の険悪なこ(💃)とを言っ(💫)て見(jiàn )せるのは浪合(🛐)(hé )から(🧣)来た連(lián )中だ。木曾(céng )路(🔮)から中津川辺(fǎ(💋)n )へかけては(🦀)熱心な同門のも(🎪)のも(✉)ある、清(qīng )内(nèi )路(🍰)せいない(🔒)じ(🍤)の(😲)原信(xìn )好(⛵)のぶ(🌶)よ(🔚)し、馬(mǎ )籠まごめの青(qīng )山半蔵、中津(🥠)川の浅見景(jǐng )蔵、それ(🐛)から峰谷はちや香蔵な(🎸)ぞは、いずれ(🎥)も(🐼)水(shuǐ )戸の人(rén )たち(📇)に同情を送るであろうと言って見せるのは伴野(🍱)から来た連(🏮)中(zhōng )だ。
「そ(😻)のことです(💮)か。今じゃ第四帙ちつまで進(🥔)行しておりま(💦)す。一帙四巻(quàn )としてあ(🆙)ります(🥛)が(📐)、も(🤒)う第十六の巻まきを出しました。お(👓)聞(wén )き及(😇)(jí )びか(🏤)どうか知りませんが(🔞)、(😳)その上(🧔)(shà(🔔)ng )木じょうぼくを(🔳)思い立った(❣)のは座光寺(💐)の北原(yuán )稲(dào )雄です。これにおります今村豊三(🐞)郎の兄に当たり(🐆)ます。」正香が答(dá )え(🛑)た(🌦)。
い(🎩)よいよ(🥨)北(🐍)原(yuán )兄弟が(📷)奔(🎌)走(zǒ(🤴)u )周旋の(🍑)結果、間(📞)(jiān )道(🕰)通過の(🏗)ことに決した浪士の一(🌥)行は片桐(tóng )出立(🕙)の朝を迎えた。先鋒隊せんぽうたいのうちにはすでに駒(💈)場(⛳)こ(⚽)ま(🥥)ば泊まり(🚇)で出か(🤢)け(🤣)るも(😈)のもある。
その(🚈)うわ(🚞)さ(🏬)は人(🗜)の口から(🎻)口(⛑)(kǒu )へと伝(yú(💞)n )わっ(💔)て行くよ(🚕)うになった。早乗りの駕籠かごは(😡)毎(🐏)日(🐮)幾(jǐ )立い(🏻)くた(❗)てとなく町へ急いで来て、京都(dōu )の方は大(dà )変(🧔)だ(🔞)と知らせ、十九(🛒)日の昼(➰)時に大筒おおづつ鉄(zhí(🛬) )砲(pào )から移(🌝)った火で洛中らくちゅう(⬇)の町家(🚙)の大(dà )半は焼け失うせたとの(🔹)うわさをすら伝えた。半(🔕)蔵が十一(yī )屋まで行って幸兵衛(🕍)(wèi )や平(🖲)助(zhù )と一緒(🧞)にな(🏫)り、さらに三(sān )人連(🍬)れだって殺気のあ(🌹)ふれた町々を(🏳)浅草橋(qiá(🚻)o )の見附みつけから筋(🌶)違すじ(📃)かいの見(📋)附まで歩いて(🏭)行って見(👎)た(🔷)のは(🏋)二(🛐)十三日(🌸)のことで(📪)あっ(🥍)たが、そこに人だかりのする(🏉)高札場こうさつ(🧛)ばにはすでに長(💣)(zhǎng )州征(zhē(🆗)ng )伐のお触ふれ書(🉑)(shū )し(🥃)ょが掲げられていた。
「わたくしで(🍜)すか。諏訪飯(🌋)島村すわいいじ(📉)まむらの生まれ、降(🐞)蔵こうぞう(❌)と申します。お約(yuē )束(shù )のとおり(👐)片(piàn )桐までお供を(🌗)いたしま(🐀)した。これで(🔘)お暇いと(🙉)まをいただきます。」
「そ(🏼)う言えば(💄)、(👠)今(✈)度は(🌹)飯(fàn )田でもよ(👝)っ(🖤)ぽど(🍲)平田の御門人にお礼(💦)を言っていい。君たち(🥨)のお仲間(jiān )もな(🤹)かな(🤚)かやる。」
「(📂)半(📇)蔵さん、この騒ぎは何事でしょう。」
別(bié(🦄) )当の威おどし文句だ。
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