(🔂)香(xiāng )蔵は中(🔬)(zhō(🏘)ng )津川にある問(🦇)(wèn )屋の(🥟)家(👏)を出(chū(🔜) )て、同じ町(🍑)に住む(🦀)景蔵(zāng )が住居すまいの門口から声をかけた。そこは京都の方から景蔵をたよ(🏉)って(🧤)来て身を隠(🛴)し(⛺)たり、(😎)しば(🐑)らく(🎧)逗(🚣)(dòu )留とうりゅ(♓)うしたりして行くような幾多の志士(🙉)た(👸)ち――たとえば、内(✝)藤頼蔵(🤷)ないとうら(🏏)いぞう、磯(jī )山新助(zhù )い(🤹)そやま(😾)しんすけ、長(🆎)谷川(chuān )鉄之(❄)進はせ(🤣)がわ(🔒)て(🦁)つのし(🃏)ん、(🐡)伊藤(téng )祐介いとう(🍭)ゆうす(🤰)け、二荒(huā(🎴)ng )四(😱)郎(láng )ふたらしろう(💴)、(⌚)東(dō(🤗)ng )田(✌)行蔵ひがしだこう(🐏)ぞ(🚣)うらの人たちを優(yō(🉑)u )にかばいうるほどの(🆓)奥行き(🥕)の(🏛)深(shēn )い本陣(zhèn )で(💡)ある。そ(🐈)こはま(🧔)た、過ぐる文久(jiǔ(🌲) )二年の夏(🌍)、江戸屋敷の(🌗)方(fāng )から来た長(zhǎng )州侯(🚔)(hóu )の一行(🆓)が(🌗)木曾街道経由で上(🏝)洛じょうらくの途次、(🤜)か(💢)ねて(Ⓜ)の藩論た(👪)る公(gō(⌚)ng )武合体(tǐ(🤳) )、航(háng )海遠(👗)(yuǎn )略から(💴)破約攘夷(yí )じょう(🏗)いへと、(😒)大(dà(🆒) )きく方(🈁)向の転換(huàn )を(🕳)試みる(🐌)ための中津(jīn )川(chuān )会議(🐤)を(🏟)開いた由緒ゆ(🍝)い(🧀)しょの深い(🏠)家(jiā )でもある(🏾)。
「敵はもう近(⏰)いと思わんけりゃなりません(💗)。」
二、間(jiān )道に(🤦)修繕を加う(🧕)ること。
多(duō )吉は別れを惜しんで、(🧤)せめて(🐘)十一屋までは見送(sò(🌅)ng )ろうと(🛁)言った。暇乞いとまご(🛸)いし(🚘)て行く半蔵の後(😽)ろ(🍅)から、尻(kāo )端し(🍋)りはしを折(📀)りながら(⤴)追(🦏)いかけて来た(✍)。
第十章
木(mù(🚵) )曾地(dì )方(fāng )における街(🎭)(jiē )道付近(🉑)の助郷が組織を完備したいとの(😛)願い(🍂)は(♑)、(🥖)ついに(🍗)きき入(⬛)れられなかった。三(sān )人の庄屋は定助郷設置の(💠)か(🐻)わりに、そのお手当て(🕝)を許(🍾)された(💌)だ(🖲)けに(🍃)も満(mǎ(🎤)n )足(zú )しなければならなかった。その(🌏)時、(🛐)庄(🗞)屋方か(❣)ら(🥠)差し(🏀)出してあった人(rén )馬(mǎ )立辻(shí )帳(zhàng )じんば(👄)たてつじちょう、宿(📄)勘定仕訳(😯)帳等の返(fǎ(📐)n )却(💂)を受(🔛)(shòu )けて(🎉)、そんなことで屋敷(🚀)から引(🆚)き取った。
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