日本《dies irae えろ》2行目ライン
dies irae えろあらすじ
「まあ、自(🕶)(zì(🌾) )分の(🤳)打った刀は、見たところはそうよくもあ(💵)り(🦃)ま(🏹)せんが、人は切れる(🌶)つもり(🏍)です。」
「自分も、(🙇)七十の年(♋)に(🏙)なって、また(🎚)世に出ましたよ。」
老人(🥤)は(🚈)わたしのよ(🍆)うな(🌨)年のちがったも(🚀)のをもよろこん(🥛)で迎(🚉)え(🐿)て(💾)くれ、いろいろな(🍛)話をしてくれま(🐍)した。刀剣のことを書(shū )いた本(🤲)などを(🌶)も出(😯)(chū )して(㊙)見(🎧)せて(🐠)くれました。その中に(🏌)は古(🚓)刀と新刀の歴史が図でわか(🎚)るよう(🗳)に説(🍒)(shuì(🐭) )き(🌙)明かしてありまし(👋)たが(🛶)、それぞれの流(🎮)儀のち(🐘)がいと言(yán )いますか、(⛸)図に(🍉)あらわれた焼き刃(🥚)の模様がちょうど(🌭)海(hǎi )の岸に寄(🤒)せ(Ⓜ)てはかえる潮(cháo )の花の(🔜)紋のよう(📀)に(😹)見(🛥)え(📏)ました(🔰)。焼き刃の模(mó )様(yàng )ほど(🌮)刀(dā(🔆)o )鍛(🌁)冶の気質(🍵)をよくあ(👪)らわすものもありません。あるものは(😄)すなお(🤬)に、あるもの(📛)は(🚼)する(❔)どく、ある(🦃)ものは花やかに(⬆)というふ(😓)う(🧐)に(❇)。
「いや、(👽)遠(🏌)いところを(🕴)よくたずねてきて(😎)くれました(💣)。木(mù )像(🅾)は(🏿)わたしですがきょうはだれに(🗣)も(🌚)会(huì(✈) )えません。わ(💥)た(🍤)しもこん(😆)なうすぐら(🙃)いところにいるも(🏮)のですか(🌗)ら(😁)、このお寺(📓)の小僧が(📕)見物人を案(♋)(àn )内(🎷)し(🌻)て(🔓)来ては、(🌙)わたしの(🗨)鼻(⭕)の先へろ(🙈)うそくの火を突きつけるので(👈)、だいじな鼻を焦(jiāo )が(🎴)してしまった。あ(🌇)の小(💟)僧(🥎)も気がき(🎐)かな(🌜)い。もうすこしでわたし(📏)は大(dà )やけどをするところ(🛥)でしたよ。これでもわたし(🎥)は人(🏕)間らしいもの(🍏)の尊いところ(㊙)を持って(🌡)いるつもりです。見に来(🐹)てくださるなら(👌)、そうい(➖)うものを(⏰)見ていただきたい。あ(⚫)ん(🎭)まり見世物(wù )扱いにされたくはありませ(😙)ん。」
わたしが(😧)この人を(🤴)知ったのは、そのくつ屋さんの時(💮)代か(🚏)らですが、そ(💁)れ(🤝)から(🚉)も岩代(🗺)いわしろの(❗)国黒(hē(🚼)i )森(sē(🍂)n )くろもりとい(🏌)う(🧣)と(🎞)ころ(🅱)の鉱山の監督(🛰)になり(🥪)、次に(😰)株式(🐯)所の仲買(mǎ(👷)i )なかがい番頭(tóu )とも(🏖)なりました。石(shí )蝋(🐼)せきろうの製造職工(🍺)ともなったし(🌌)、針(zhēn )商は(🎶)りしょうと(🕰)もなっ(🌿)たしそ(🚂)れから(🥄)横浜へ行きまし(👭)た。そのすこ(😨)し(🛺)前(qiá(🎋)n )ですけ(🏁)れど、電(🛒)池製(zhì )造の(🥜)助(🍇)手ともなりました。ふたたびまた針(zhēn )の商人となって(⏩)、店をやめてから(🍅)、こん(🚕)どは何になったかと言いますに(🕟)、まあ(🔽)、それも一つの何でした――煮染商(🍪)にしめしょ(📅)うとなりました(🦅)。
一 教師はお(🏄)友だちの中(zhōng )にも
それから、来(🆑)助老(😈)人は自作の刀を取(🔠)(qǔ )り出してきまし(🚢)て、
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