馬(mǎ(😭) )田はあ(⬜)ざ(🎬)け(🕗)る(🎗)ように笑っ(➿)た。
(🍜)町(💲)は(🌻)ずれ(🍫)からは松並木(🏌)の土手が広々(🐏)とした(💤)青田(🆘)のなかをうねって(🧥)つ(🛍)づいている。左(zuǒ )は、ほ(🎸)ぼ五(wǔ(🤭) )六間ほどの川で、向こう岸もやは(🥅)り松(🏻)並木の土(🚰)(tǔ )手である(😴)。旧藩時(🙌)代(dà(🏔)i )のさる(🏃)名高い土木(🧦)家(🍔)が、北山(🆕)の水を(😮)町に(👻)ひくために(🗻)開(kāi )鑿か(🗡)いさ(🤵)くした(🥢)水路だ(🤽)そうだが、いつも探さ一二尺(⚫)ほ(🌑)どの清冽せいれつ(👐)な水(shuǐ )が、(🙁)かなりな速度(🍭)(dù )で、(🕐)白(bái )砂の(🚑)上を走ってい(📟)る。そ(🛠)の(🚀)水は町に流れ(😫)入る(🔅)直(zhí )前に直角(jiǎ(🍺)o )にまがっ(📈)て一丁ほど東に流れ、も(👯)う一度(dù )直角に南(💀)(nán )にまが(🙋)って、(🌔)町(🍇)はずれの橋の下をくぐっているのである(🌼)が、(🚁)その角(🏬)(jiǎo )のあた(🏠)りには、背丈せたけ(🗻)ぐ(🕗)ら(⏮)い(🌹)の渕が出(chū )来(🌈)ており、夏になると、この(🚤)へんの子(🧖)(zǐ )供たちは、よくそこで水をあ(🎖)びる(🎺)。土手(🌚)をとお(🙃)って通学(xué )している(😌)中学(🔌)生(💤)の中(zhōng )に(⛅)も、(📃)学(🕚)校の(🥢)かえり途には、子供(gòng )たちにまじって水(shuǐ )をあびて(😮)行くも(🧤)のが少(🐷)くはな(🧖)い。次郎(🎊)もおり(🎢)おりその仲間に加(⭕)わる一(yī )人だが、きょ(🎤)うは、(🕺)と(💞)くべつ(🦎)暑(shǔ )かったにも(⛰)かかわらず、(🏆)そこを見むきもし(💚)な(🤠)いで通(🐕)りぬけてしまった(🌙)。それから五(wǔ )六(liù )分(fè(👧)n )も行くと、一心橋(🧗)という橋がかかっており、道(dào )をへ(🕳)だてて、駄菓(🐨)子やところてんな(🎰)どを売(🎐)る(🎑)小(xiǎo )さな茶(chá )店(diàn )がある。次(cì )郎(👬)は、その半丁ほど手まえ(🥣)に(🕳)来た(💰)とき、今ま(🥦)で(🌿)う(📘)つむきが(✅)ちに(🖨)な(🐭)っていた顔(yá(♐) )をあげて、ふと向こうを(🚴)見た。すると、橋(👆)の(📟)たもと(😡)の大き(🐛)な松の木か(🕴)げに(🐿)、帽子(zǐ(😃) )をわしづかみにして(😒)向こ(🕹)うむきに立っ(🐈)ている一人の中学(🕯)生(😃)が眼にとまった(🙎)。馬田(tiá(🌺)n )で(🚿)あ(🐘)る(🍤)。制(zhì(✝) )服の(🛋)ボタンをす(🆔)っかりは(🕜)ずして胸をはだけているら(🆕)しく、(💡)襟が首の(🗡)両(liǎng )がわにはね出し、(🈴)腰(🎥)にあて(🧙)た(🤵)左(zuǒ(✡) )手のう(🔩)しろ(🍆)に裾がた(🕧)くれ(🔔)あがって(🚋)いる。
「僕はストライキをやらない(📛)ため(🏬)にあれを書いたんです(😤)。み(🚞)んなも(😕)その条件であれを出(😪)すことにきめたんです。」
徹(🌁)太郎(láng )は大して(🏮)気に(🍬)も(🍅)と(🧑)め(🔽)ないような(😿)調子(zǐ(🍀) )でたずねた。道江は顔(🏪)を赤(chì )らめて(💲)ぐずぐずしている。
(🔔)次(⏬)郎は(😄)、(♋)新(xīn )賀(🥩)(hè(🏽) )や梅本といっしょに校門を(🕣)出(chū )た。新智と梅本とは、案(à(💊)n )外早(🙀)く血(xuè )書が県庁に届けられるように(🤫)なったが、これはい(💺)いことだろうか悪い(🍘)ことだろうかとか(👞)、それが警察(🚺)や憲兵隊(👇)の意志によったものだとすれば、恐らく(🎈)結(jié )果は悲観的だ(🎩)ろうとか、いや、警(jǐng )察(chá )や(🥙)憲兵隊まで(🤓)が気(🕒)(qì )に(🎷)やむぐ(😆)らいだから(⛲)、(💈)却(què )かえって有望かも知れな(🛎)いとか、そういったことをしきりに話しあったが、(✔)次(🚗)郎は(🐙)た(🛳)だ道(✖)づれをしているというだけ(🤹)で、ほと(🥢)んど合槌あいづちさえうたなかっ(🍥)た。そして(🙀)、二人(🏳)(ré(🌯)n )に(⏯)、「気分(🍦)でもわるいんじゃない(🎊)か(🚰)。」と(🏑)心配(🚬)され(🤴)ながら(💜)別れたが、それから二丁(dīng )ほ(🔨)どの街角(jiǎo )まで来ると、彼は(🚕)急に立(lì(💩) )ちど(🔁)まって考えこんだ。街角を左にまがって(🎫)少(shǎo )し行ったとこ(⏲)ろ(🛎)に朝倉先(xiān )生の家(jiā )が(🕦)ある(🎆)のである。
次郎は(🤤)思(sī(📘) )わ(🎐)ず立(🌞)(lì )ちどまった。馬(🏜)田(tián )と言葉(📫)をかわす(🐶)のが(🧒)、きょうは(🤥)と(🌥)くべついやな気が(💖)するのだっ(🚡)た。しか(⌛)し、彼はか(🍭)くれる気にはなれなかった。かくれたり(🥉)するのは、相手(shǒu )が馬田であるだけに、よけい卑屈(🦗)(qū )なように思え(➗)たのである。
「本田(tiá(🎲)n )も、しか(🎀)し(🐦)、このごろは大ぶ思慮深(shēn )くなっている(👊)からね(🦂)。」(🌍)
「しかし、(🚪)ストライ(🐼)キになってしまったら、君(jun1 )の(🚏)考えとはまるで反(🍓)対の目的で書(🚫)かれ(🐻)たことになり(⛎)そ(✡)うだ(🌓)ね。」
(🚼)こ(📵)んなふう(😆)で、校内(🎑)はその日(rì(📍) )じゅう(🛶)決(jué )して静かであっ(🤰)たとはいえなかっ(💋)た。下(😠)級(🌰)の教室までが何とはなしに落ちつき(🥝)を失(🌎)っていた。ふだんなら(🐼)何(hé )で(🍮)もないことにまで先(xiān )生た(🌅)ちの神(🤸)(shé(🐈)n )経(jīng )がとがり、先生たち(🥠)の神(shén )経(jīng )がとがればとが(🍋)るほど、生徒(🤮)たちはその神経に触さわってみ(🍪)るのを楽しむ(🌡)とい(🕦)ったふうであった。大(dà )垣前校長は、いつも先生(🍨)(shēng )たちに(🏦)向かっ(👆)て、「生徒(🔍)というも(🍳)のは(⛓)、自分たちのために先生(🦋)が命(🥡)をすて(🦏)るまで(♊)は、その先生を偉い先(😜)生だとは思(🕘)わないものだ。それを覚(jiào )悟の上でな(🎧)くては、真(💂)の教育(🚔)(yù )は出来ない。」と言(🆑)っ(😌)て(💍)いたが、そ(💒)の意味(🚦)をほん(🎿)とう(〰)に理解(😰)(jiě )した(🍹)先(xiān )生は(💲)、(👵)朝倉先(xiān )生(shēng )をのぞいては、おそ(😫)らく一(🌉)人もい(💀)なか(🛵)ったろ(☕)うし(🗞)、今(🏚)(jī(🦐)n )で(👦)は、(🦀)どの先生(🙊)にも、(💄)そんな言葉は単に言葉とし(🌲)てでも思い出(chū )さ(🔶)れていそう(🚆)に(🐞)な(🐊)か(🤐)った(👊)。こうして(🐮)先(🏠)生たちは自分を(🤜)下手に護ろうと(🍲)して、(😏)一歩(🔬)(bù(🥦) )一(📓)歩と自分を(🛒)生徒たちの侮(wǔ(👷) )辱(rǔ )と嘲笑の中(zhōng )に追いこんでいたのである。
馬田(tián )も、それっきり口をきかなかった。二(👏)人は、か(🙆)なり永(☝)いこと、にらみ(🍕)あ(🚝)っ(🐟)たまま突(🏽)っ立っていた(📑)。次郎(lá(🕵)ng )が(🕷)視線(Ⓜ)も手足(💩)も微(wē(🛤)i )動(🔡)びどうもさせなかっ(🐶)たのに反し(🐑)て、(💐)馬(mǎ )田の視線はたえず波うってお(📯)り、(📅)その手(shǒu )足はいつももじもじと動(🏆)い(🔧)て(⛴)いた。
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