当時の(🥡)函館(guǎn )あた(🎧)りは(🤶)まだ「(✋)蝦夷(yí )地(dì )えぞち」(🖇)と言い(🥚)まし(🌅)て、開けたば(😒)かりのさみ(🌡)し(😕)いところ(❤)でした(🎥)が、先生は六(✈)年もその(😖)さみしいところにし(🌺)んぼう(🥢)して、病院(yuàn )や医学所を建(📇)てたり、薬(💏)草園(yuán )を開いたり(🔐)、松杉まつすぎそ(🙍)の他(🗄)の木(mù )の(💾)苗(miáo )を(🕎)内地から移し(🎥)植えさ(🦄)せたりしました。その(🅾)「蝦夷地」(⏲)に緬羊(🤗)めんよ(♒)うや牛を飼(sì )い、養(🏔)蚕(cán )の業につくものが(👪)できたの(🖋)も、(🛄)先生の(🥝)監督では(➡)じめたこと(🚃)なのです。疏水の工事を起(🤴)して(⛴)久根(gēn )別川くねべつ(💇)がわ(🔣)というとこ(🌀)ろから(👢)舟を函(😍)(hán )館へ通(💫)すよ(🏂)うに(🍱)した(🍒)のも先(➖)生でした。
先(🌃)(xiān )生(♟)は佐久(jiǔ )地(👐)方(fāng )の地味(☕)が水(🧀)蜜(🌽)(mì(➿) )桃す(🧤)いみつ(🤭)とうに(🧖)適(🧡)する(🈺)と気づいた(🔞)最(🕶)初の人(😳)(rén )で(🚈)したろう(🦌)。その(🍌)守山(⚫)のお百(🥩)姓(xìng )から桃を食べに(😼)こいと言(yán )われて、わたしも小(xiǎo )諸から(🎮)出かけて行ったことがあります。桃(táo )畑の小屋の中(⚡)で味わった(🛍)青(qīng )い桃のうまさは忘れら(🦒)れ(⏰)ません。あれ(🤩)は(🈹)大きなおか(㊙)あさん(📗)の(👃)ような土のふとこ(💮)ろに育(🏔)(yù )ち、豊(🛶)かな種(💴)(zhǒng )の持ち(❎)主で(🐠)、ど(😠)っさりわ(🛀)たし(📹)たちに(⛽)ごちそ(🏁)うしてくれるようなやつ(👌)でした。
「お前(qián )さんもたっしゃでしたか。」(🤧)
当時は刀鍛冶(yě )で(📇)妻(🏿)(qī )子つ(🏟)まこ(🏇)を養うこともで(🏖)き(🐻)な(🐕)いような時であった(🎁)といいます。それで妻子を養お(⬆)うとす(🔚)るには、ど(🗳)うしても(🍴)古(🙋)刀の「(🖤)にせもの(✏)」(🛤)を作る(🤙)よ(🚍)りほ(🥓)かにその(📭)日(rì )の暮らしよう(🚪)が(🔙)あり(🍃)ません。当時、はぶり(🕳)のいい刀鍛冶(yě )という(🎴)刀鍛冶(✅)はみな、そう(🔸)いう(🥔)「にせ(💛)も(🌕)の」を(⬜)作(zuò )っ(📐)て売っていたと(🏆)いいます。来(lái )助老(🎵)人(rén )はそれほ(🥖)ど刀の道(dào )の(🤳)す(🕸)たれたの(📒)を(🥌)悲し(🥐)みまして(🍰)、草(✍)ぶかいいなかに引きこむ気に(📳)もなっ(🔦)た(🚵)ので(✂)しょう。刀鍛冶(yě )としてその(🐓)道に一(🙌)(yī(🍠) )生(shēng )を(🕎)ささげ(🔔)るた(📷)めに(🕤)は(🛒)、妻をも持つまい、子を持つまい(🥧)という、そんな決(❇)(jué )心にも至(zhì )ったのでしょう(👋)。百(🦑)姓(🎪)のくわやかまを打ちながら、三(sān )十年(nián )もじっとしんぼうしているようなこと(🐦)も(🎨)そこ(🎭)からは(🌨)じま(🥉)ってきたの(🍆)でしょう。聞(wén )けば聞(👭)くほ(😳)ど、わたしもたずねて(😔)行ってみ(👦)たくなったも(🤥)の(🛴)ですから、そのことを茶丈(😀)の(🏪)むす(🏿)こに話したところそんなら(👳)い(🎞)っ(🍥)しょに行っ(🌙)てあげましょうと言って、こ(🖊)ころよく引(yǐn )き受けてくれ(🎦)た(👂)の(👍)です。
玄関(wān )からたずね(🧐)てく(📰)る客(🥔)は表口(kǒu )の(🕐)格(🔗)(gé(🕚) )子こうしをあけて(🍤)は(🍽)いりま(💡)して(👼)、取り次ぎを頼むのです(🌻)が、その応接がわたしのつとめでした。うやうやしく手(shǒu )をついてお(🎧)じぎを(🌧)するこ(🚁)と、客の名を(🎼)奥(🍆)へ通す(🔆)こ(🍡)と、案内するこ(🍖)と(🌔)、茶を(🏓)運(yùn )ぶこと、(❓)客(kè )の(🤲)はきものを直(✳)(zhí )してお(😌)く(🍿)こと、(😋)それから(🚅)庭先をはききよめるこ(🔽)となぞ(🍖)、長(💰)い月(yuè )日(rì )の(🔯)間にはわた(🤯)しも慣(🧠)れまし(🐞)て、それを自分(😷)のつ(🈴)とめと思(sī )ったばか(🍖)り(💎)でなく、(➕)玄関にすわることをいっそ楽しく(🔍)思(🚜)(sī )うようにもなりました。わたし(🚚)はよくそのせま(🛣)い小さなへやで好(🏷)(hǎo )きな本を読みまし(🤞)た。今になっ(⛺)てみ(🧗)ますと、(🎿)わたしの勉(❕)強は(✈)ほかのお友(yǒu )だちと(♍)も違いまして(🚵)、こんな玄関番(🙆)(fān )が(💁)土台(🍊)になったかと思(sī )います。というのは、(⬜)いろ(💱)いろな用(♒)事でおじ(🤢)さんのとこ(😣)ろ(😣)へたずねてくる男(🤓)や女の客(💩)を迎(👖)えたり送(sò(🏍)ng )ったりする(🥛)うちに、(🦔)いくら(✝)かずつで(❇)も、さまざま(💔)な世の(🤑)中を見る目があいて行(♌)ったばか(🎍)りでな(➕)く(🥗)、わたした(🍮)ちと(💜)はまっ(😫)たく(🎅)教育の受け方の違った少年(💹)や青(qīng )年、東京の下(xià )町あ(😸)たり(😶)に年季づ(🦃)とめする町家の(🥁)若者、それか(💍)ら地方出の奉公(gōng )人など(🔃)が気風ののみ(✒)こめるようになったのも、こんな玄関番のおか(🎐)げだから(🔠)で(💌)した。
(🐌)それ(🈷)から、来助老(🈺)人(🕞)は(🥊)自作の刀(dāo )を取り出してき(🕓)ま(👖)して、
九(👒) 桃
「わし(😑)が(🐝)国さで見せたいものは」とい(🕉)う(🕶)歌にもある(🚎)とおり、(🦁)東(dōng )北の人はなかなかお国じま(💗)ん(🗑)です(🌞)か(💵)ら、何よ(💘)りもまず松島を(💅)見(jiàn )せたい(🔘)と布(bù )施ふ(📀)せ(🐧)さんが(🚥)言いまして、学校のお休みの日(🍚)に(😄)わたし(⛰)を案(àn )内し(🍿)てくれました。
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