(♒)それに(🗣)は、(🏆)組織(🐻)や、講義科目や、諸(💻)行事の時間割など、必要な諸計画が一(yī )通りな(😑)らべら(🔕)れていたが(👔)、そのどの部分を見(🌘)ても常識からと(🚔)びはな(🔵)れ(🚱)た(😠)ようなこと(🔥)は一つもなかっ(✡)た(🤟)。塾堂(táng )と名のつくところ(🌂)では、そのころほとん(🍯)どつきもの(🈷)のよ(🔚)うになって(🍰)いた(🔐)「(😣)みそぎ」とか、「沈(🏯)(shěn )黙(🏣)ちん(🏻)もくの(🌙)労(🍭)(lá(👻)o )働」と(🎬)か(🌷)、(😤)およそ(❗)そう(🍇)いった、いわゆる「鍛練(🖲)た(🙀)んれ(⬆)ん」的(de )な行事が全く(♋)見(🗜)(jiàn )当(🚟)た(🚗)らないのは、むしろみ(🎗)んなには、ふしぎに思われたくらいであった。五時(shí(⏹) )半(bà(👭)n )起(🍤)(qǐ )床(chuá(🥓)ng )と(🥨)い(🥣)うのが、二月の武(💷)蔵野(🌿)(yě(💁) )むさしの(🏅)では、ち(😶)ょっ(⤵)とつ(🏴)ら(🍃)そう(😳)にも(🗃)思(sī )えたが(🗿)、そ(🦁)れも青年た(👋)ちに(🚎)とっては、決し(🎬)て(🐾)おどろくほどのことで(😌)はな(🛹)かった。むしろかれらをおどろかし(🏎)たのは、生(shē(👲)ng )活にう(🛏)るお(🏀)いを与(〰)(yǔ )あた(📞)える(🧘)よう(💚)な行事が、(🌤)かなりの程度(dù )に、織(🌄)おりこ(👄)まれ(🍊)て(🌏)いることであった。とにかく、見(jiàn )る人が見(jiàn )れば、日常(🔊)(cháng )生(shēng )活(huó )を深め高め(📋)る目的(🎚)で、すべてが計画(huà )されてい(🌮)るということが(🥌)明(🥚)ら(📦)かであ(👼)った(🚍)。
「やんやと頼たのまれましたが、(🎱)断わることにしました(🚒)。」
かれは、むろん、(💴)その(🍂)ことに気がついて(🏒)いた。しかし、べ(🍀)つに気を(♌)くさら(🛵)してはいなかった。毎回開塾の当初はそ(🔶)うだったし、(💷)時刻(👠)ど(🙀)おりに(📥)板木が鳴ることさえ珍(⏰)めずらしかった(😙)ので、今朝の板木(mù(⛽) )当(dāng )番(fān )の正(🥃)確(què )さだけでも上で(🐯)きだぐらいに思っていたのである(😳)。
「やんやと頼たのまれましたが、断わ(👙)ることに(🗯)しました。」
静坐の(🔈)あと(🖨)は(🕺)遥(yáo )拝(bài )ようはいだった。―(❣)―これは皇大(🛵)神宮こ(🔵)うた(🛐)い(👧)じんぐ(👾)うと(🎖)皇(huáng )居こ(🚿)うきょに(🚉)対する(🌞)儀礼ぎれ(📫)いで、(🤰)その当時は、極左き(🐌)ょくさ分(🆔)子や一(yī )部のキリスト教徒以(🎀)外の全国民によって当(dā(🦊)ng )然(rán )な国民儀(⏱)礼と認められ、集(jí )団(tuán )行事に(📦)お(🤕)い(🍫)てそ(🥪)れを欠(🔸)くことは、国民常識(🏟)に反(fǎn )するものとさえ考(kǎ(🦓)o )え(🥫)ら(🆒)れてい(🔡)たのである。
しかし、兄(xiōng )はおそらく道江をつれて来(lái )る(🌋)。い(🤜)や、かなら(🍍)ずつれて来る。そして、無意(🔴)識な残(👖)酷(🍇)ざんこくさで(🐦)自分の(🥘)痛い(⛩)きずにさわ(🐆)ろうとして(〽)いる(🥘)の(🌰)だ(🔤)。二人はあらゆる好意にみち(📊)た言(🛄)葉を自分になげかけるだろう。二人の(🧢)むつ(👅)まじ(☝)さを三人にひ(⚽)ろげることによって、二人(rén )は(💜)一そ(🕗)う深いよろ(🐽)こびを味わおうとつとめるだろ(🚛)う。二人は(❄)いろい(🚘)ろと過去の思い出(chū )を語るにちが(⛺)いない(👅)が、その(🚪)思い出の愉快さも不愉快(😮)さも(🖥)、(🚞)三(✋)人(🧓)に共(🎡)通す(🍣)るもの(🥅)として(🏋)語られ(🦀)る(🅾)にちが(🏎)いない。自(😶)分(🈳)は、二(⌚)(èr )人のそう(🌒)し(😌)た無意識(㊗)な残酷さに(👶)たい(🕸)し(🌯)て(🛎)、いった(🕠)いどういう(🌰)態度をとれ(🍆)ばいいの(🕝)か。い(👅)や、どう(🐩)いう(🏿)態度を(🌩)とり(🐙)うるというのか(💳)。
「もうい(🤬)いでしょう。ず(〽)いぶん(🛶)ながいこと打ったんじゃありませ(🌚)んか。」
「私は、大(🚾)河(📴)を(🐹)そんなふうに(🚴)思(sī )うのは、む(😲)しろ大河(😎)に対する侮辱だ(👑)という気もするんだがね。」
(➕)机の上(shàng )には、二(😹)三日ま(🎴)え、兄(🥌)(xiōng )の恭一(😫)き(♈)ょうい(🌦)ちから来(lái )たはがきが、文(wén )面を上にしてのっていた。そ(👻)れに(😵)は(🐒)、
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