そこまで考(kǎo )えて来て、樊(🕸)遅はもう一(yī )度「(🍕)違わな(💈)い」という言葉の意味を考えて見た。
(😨)陽貨は(🏆)、(🌕)座につ(🌃)く(🙀)と(🧢)、いかにも熱意(💬)(yì )のこも(🌶)っ(🆕)た(📭)よ(🥦)うな口調で説(shuì )き出した。
陽貨(huò )ようか、孔子を見んと欲す。孔(kǒ(🥂)ng )子見まみえず。孔子(📡)に(⛲)豚いのこ(👴)を(🐭)帰(🐏)おくる。孔子(🚨)其の亡き(📬)を時として(💮)、往きて之を拝す。諸これに塗みちに(👿)遇う。孔(🚓)子に謂(🔃)いて曰く、来(📫)れ、予われ爾なん(💇)じと言(🤐)わんと。曰く(🍌)、其の宝(bǎo )を懐(🕡)きて其(👇)の邦を迷(mí )わすは、仁(rén )と謂う(🚼)べきかと。曰く、(🎎)不可なり(🕦)と(🧒)。事を従(🌱)うを(📓)好みて(💶)亟(💟)しば(🕦)しば(🐔)時(shí )を(🎅)失うは、知と謂うべ(🔄)きかと。曰く、不可(👘)(kě )なりと。日(😲)月逝き(🔊)、歳我(👬)と与(🎃)にせずと(🌍)。孔子(zǐ(👷) )曰く、諾だく、吾(🔴)将(😡)まさ(⛷)に仕えんとすと(🍑)。
「たしかにそうか(👵)な(🦈)。」(⛔)
樊(fá(🏫)n )遅は何(hé(🐛) )のことだが(㊙)わか(👩)らな(🤵)か(🕶)った。「違(🃏)わ(🗯)ない」とい(🏉)うのは、親(🗨)の(🧞)命(mìng )令(lìng )に背かないという(🔵)意味にもとれる(🐥)が、孟懿子には(🔠)、(♿)もう(📰)親はない。そう考(kǎo )えて、彼は手綱(gā(🦎)ng )をさばきな(💳)がら(👖)、(💃)し(🌈)きりと首をひ(🐆)ねった。
と(🤘)答(🦈)(dá )え(🏧)た(🐳)。仲弓は、孔子がこの言葉(🦌)によって、彼に「敬慎」と「(⭕)寛恕」の(🍿)二徳(dé )を(🚏)教(jiāo )えたもの(🤧)と解して、
「そうか。お前達もそ(🔄)う信ずるのか(🥃)。それで私も(❄)安心じゃ(⚓)。」
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