(🛴)開(🛡)(kāi )塾(shú )かい(🦁)じゅ(💷)く中は、次郎は(💏)、朝倉先(xiān )生(shēng )夫妻だけを空林庵くうりん(😲)あん(🥗)に残して(🎉)、本(bě(😰)n )館の事務(wù )室につづく畳敷(💹)たたみ(💡)じき(⤴)の小(xiǎo )さ(🎂)な部(🍜)屋(🅿)に、ひとりで寝(qǐn )起(🎬)(qǐ )きする(🏎)ことにし(🎇)ているのである。
「ぼく(🛥)たち(📶)、(📏)学生(🍙)時代(😠)の学(😸)寮がく(🔽)りょう生活を自治(🗿)だなん(🚺)ていって、いばっていたもの(😆)ですが、(🐋)本気にやろうと(❔)すると、(💁)実際むずかし(⛅)いもので(🖕)すね(🍪)。」
先(xiān )生は、そう言っ(💯)て、次郎(lá(🏙)ng )に目くばせした。次(cì(🦀) )郎は(🗾)待(🚓)ち(🚗)かまえてい(👄)たよう(🛩)に、自分のそばに(👆)置いていた紙袋かみぶくろから、ガ(⏸)リ版(bǎn )の印(yìn )刷物(🚆)(wù )をと(🚥)り出して、(🦕)み(🛴)んなに配布(🦋)した。
(🚐)朝(cháo )倉先生は、そ(❌)う言って(🥚)微(🕗)笑した。そして、それ以上口で説(shuì )きふせることを断(🤵)念した。いずれはこれか(🍮)ら(🍷)の(👁)生活(huó )体(tǐ )験が、徐(xú )々(😲)じょ(🎄)じょに(🌱)かれらを納(nà )得させるだ(🍊)ろう(👛)、(📯)と(📳)いう(🈶)のが先(xiān )生(😩)のいつもの信念だっ(🤖)たのである。
「(🎵)え(🖍)え、結(📖)(jié )局(🌶)は一人一(yī(🌠) )人の問題(🎙)じゃな(⬜)いでしょ(🚙)う(🌞)か。」
「ええ(🔳)、結局は一人一人の問題(👵)じゃ(❕)ないでしょ(🎰)うか。」
「むろ(🙃)ん、ぼくは(🚝)大(💱)(dà )河君にあ(📍)や(🤑)まるつもりでいます。しかし、(💩)大(dà )河(hé )君として(🥋)は、ぼくがあやまっただけ(✉)では、気(qì )がすまないで(🦒)しょう。」
「もっと考え(🈷)る(🌛)? (💇)ふ(🚈)む。腑ふ(🆚)に(🎭)落(😯)ち(♏)な(🉑)け(😣)れば、腑に落(luò(🔅) )ち(😤)るまで考えるよりない(🎏)だろ(🖱)う。自分(🚹)で考えないで、人の(😽)言うこと(🌻)をうの(🌆)み(📧)に(😁)す(🕕)る生活(huó )な(🍡)んて(✊)、まる(🕺)で意味がな(😌)いか(🧚)らね。」
「(🧝)飯島なんかも(💥)、そうだろ(🗞)う。」
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