バラエティ番組《東方 ふたなり オナニー》2行目ライン
東方 ふたなり オナニーあらすじ
「青山さん(🛋)、(♐)あ(🏮)れ(💏)から宮川(chuā(🥊)n )先生もど(😡)うなすっ(🤭)たでしょ(🕊)う。浜(bāng )の貿易に(🤟)はあの(🕧)先生もし(💛)っかり(🐧)お儲(chǔ )もうけで(🍵)ござ(⏲)いま(🏧)したろうねえ。な(✌)んで(🚧)も(🍠)一(yī )駄(duò )だもある(📡)ほどの小判(👎)こば(🙉)んを馬に(✉)つけまして、(🚬)宰領の衆も御一(💢)緒(🔊)で、中津(🍡)川(chuā(💄)n )へお帰(guī )りの時も手(shǒu )前ど(🗓)もから江(🧑)戸をお(🎤)立ち(✋)になりま(📪)した(😀)よ。」
京都(🏕)と聞い(🐮)て、諏訪の(🍤)百姓は言った。
この真木和泉の死に(💏)ついて、景蔵(🛸)の所(🌹)感(gǎn )もその手(🎰)紙の(🍯)中に書き添(⏪)えてある。尊(zūn )王と(🚠)攘夷(✈)と(⛑)の(🔌)一(yī )致(🥒)(zhì )結合(hé )をね(🏟)らい(🎿)、それによって世態の変革を(🤤)促そうとした安政以(🤳)来の志士(🔑)の(🌽)運動(dòng )は(🦄)、事(shì )実(🎫)にお(😓)いてその中心の人物を失(🈁)ったとも言ってあ(🥚)る。平(🏰)田(⛩)門人(rén )としての(🔐)自分らは――こ(👥)とに後進(jìn )な自(zì )分らは、彼真木和泉が生涯しょうが(🎇)いを振(zhèn )り返って見(jiàn )て(👈)、も(👸)っと自分(📚)らの進(🕐)路(lù )を見さだむ(😫)べき時に到(➰)達したと言ってある。
今度(dù )の京都の出(🐂)来(🕋)事(🔒)を注(zhù )意(🦈)し(🥝)て見るものに(🚜)は、(🥈)長(🥣)州藩(fān )に気脈を通(🤡)じて(🍆)いて、しかも反覆常なき二、三藩のあった(👭)ことも(😲)見のがせ(♊)ない事(🔔)実であ(😀)り(✒)、(📶)堂上には(🆗)ま(🌝)た、(🐕)こ(🌅)の計画に荷担して幕府(🏯)に(✏)反(📷)(fǎn )対し併あわせて(🐦)公武合(🐚)体派を排斥(chì )しよう(⚾)とす(👱)る(🎓)有栖(qī )川(chuān )宮あ(👅)りすがわ(🕑)のみ(😟)や(🐵)を(🌘)はじめ、正親町(🥦)おお(😝)ぎまち(👏)、日(rì(🎄) )野、石(🚹)(shí )山その他(🚄)の公卿たちが(🔡)あったこ(🍣)とも見のがせない(😽)、と景蔵(zāng )は言(😸)っている。烈(liè )風に乗(chéng )じ(🖥)て(🚭)火(😞)を内(nèi )裏だい(🚽)りに放(📹)(fàng )ち、中川(chuān )宮およ(🕊)び松平容保の参内を途中に要撃(jī )し、(🦅)その擾(🦓)乱じょう(😜)らんにまぎれて(👞)鸞輿ら(🛡)んよを叡(🏤)山(🚿)えいざ(🏑)ん(🍘)に奉ずる(🎄)計(jì )画のあったことも知らねばならないと言(🥏)って(✖)ある。流れ丸だ(🌛)ま(🚓)はしば(🧖)しば飛んで宮(gōng )中の(♿)内垣うちが(🥧)きに(📴)及んだという(🎩)。板輿いたこしをお庭(🛢)に(🤐)か(🤘)つぎ入れ(🍘)て帝みかどの御動座を謀は(🗑)か(🐤)り(😕)まい(🕟)らせる(😤)もの(㊙)が(🍂)あったけれど(🧦)も、一(⏳)橋(🌬)(qiá(🎿)o )慶(qì(🦖)ng )喜はそ(💪)れを制(🈹)おさえて動かな(⬆)かったと(🏜)いう。なんと(😋)言っても蛤御門の付近(jì(🚫)n )は最(zuì )も激戦で(🎛)あ(🌸)った(🎭)。この方面(miàn )は会津、(🙂)桑(💊)(sā(⛅)ng )名くわなの護ま(🥝)も(🚢)ると(🗓)ころであっ(🎛)たからで。皇居(😁)(jū )の西南には樟くすの大樹(shù )がある。築地ついじを楯(🆖)たてとし(🚺)家を砦と(🔤)りでとする戦闘はその樹き(🧟)の周囲(💕)でことに激(😛)烈をきわ(🔭)めたと(🗄)いう。そ(🔬)の時(shí )になって長州は実(😴)にその正反(🍱)対を会(huì )津に見いだしたのである。薩州勢なぞは別(🔡)(bié )の方面にあって幕(📻)府方(📎)に多(🌌)(duō )大な応援を与(yǔ )え(😃)たけれども、会津ほど正(🍛)(zhèng )面の位置には(🥣)立たなかった。ひ(🥗)たすら京都の(🖇)守護をもって任ずる会(🚕)津(jīn )武士は敵(🤒)とし(⤵)て進(💖)んで来(lái )る長州勢を迎(yí(🔁)ng )え(💺)撃ち、時には蛤(👵)御門を(🥗)押し開き、筒(tǒ(🏬)ng )先も恐(💃)れずに刀鎗を(🌘)用(yòng )いて接(🔏)戦(🛡)するほどの東北的な勇気(😑)を(🐩)あらわしたという。
三、飯田町にて軍資金(🔞)(jīn )三千両を醵出きょしゅ(🥜)つするこ(⛱)と。
「青山さん(🥩)、あなたの(🧙)荷(hé )物は。」
「妻(🐘)籠の(🍊)方は心(xī(🔳)n )配なしで(🎍)すね。そんな(📰)ら(🔋)、寿平次(💴)さん、お願(yuà(😯)n )いがあ(🛅)り(🍻)ま(🌱)す(💌)。あすはか(🐖)なりごたごたするだろう(🍺)と思う(⌛)んで(🐧)す。もし妻籠の方(📥)の都合がついたら来てくれませ(🀄)んか。なに(💳)しろ(😼)、君、急な話(huà )で、したくのしよ(🔍)うもない。けさは会(huì(🕷) )所で寄(jì )り合いをしましてね(🛏)、村(cūn )じゅう総(💎)(zǒ(♊)ng )がかり(📂)で(🎼)やることにし(👪)ま(💗)した。み(👹)んな手(🍩)(shǒu )分けをし(❔)て、出(chū )かけています。わたしも今、一息(🥛)入(rù(🙍) )れて(⤵)いるところ(🖌)なん(🙇)です。」
「ほ(🏖)んとに、こ(📂)れも何(hé )かの御(🐠)縁(🎰)かと思いますね。」(🚂)
「(🌬)ほんとに、こ(🦇)れも何かの御(yù(🤵) )縁か(❤)と思(😃)います(👸)ね(❓)。」
(❎)森(🤼)がある(🌘)。神社の鳥居がある。昼(⏲)でも暗い社頭の境(jìng )内(😻)がある。何(🔘)げ(🐽)な(🛢)く(🌛)その境内を行き(🈷)過ぎようとして、(🐣)小僧待(dài )て、(💿)と(🍕)声を(🐞)かけられた一人の少年が(🚲)ある。見ると、神社の祭礼(lǐ )の(📖)おり(🌇)に、服(🛂)装のみすぼらしい浪人と(🕞)あなどっ(✈)て、腕白盛わんぱ(🦕)くざかり(💮)のいた(🔆)ずらか(🐓)ら(🏿)多勢を頼(lài )みに(🏋)悪(📖)(è )口(kǒu )を浴びせかけた(🖊)背(🕙)の高い男がそこ(🖋)にたたずんで(💡)い(🦂)る。浪(làng )人は一人(♎)(rén )ぽっちの旅(🌹)烏(👟)た(😲)びがら(😩)すなので(🥔)、祭りのおりには知(zhī )らぬ(🏿)顔(📡)で通(tōng )り過(guò(🏓) )ぎ(🏍)たが(🚿)、その時(shí )は少(shǎ(🦕)o )年の素通(tōng )りを許さな(💙)か(⏸)った。よく(♊)も悪(è(😏) )口雑(📅)言あっこ(🍎)うぞうごんを(🐫)吐いて祭(🕧)りの日に自(zì )分を(🔡)辱はずか(💭)しめたと言(🦒)(yán )って、一人と一人で勝負を(⛸)するから、その覚悟(wù )をし(♟)ろと言(🧓)いな(🏕)がら、(🎨)刀の柄つかに手(💠)をかけた。少年(nián )も負け(⛷)ては(❣)いない(🚥)。かねてか(🎫)ら勝(shèng )負の時には第一撃(jī )に敵を(🌧)斬きってしま(🥏)わね(🚖)ば勝てるもので(🏒)はない、(❔)それには互いに抜(bá )き合って身構(gòu )えてからで(🔃)はお(🕕)そい。抜き打ちに斬(🖱)りつけて(⬛)先(xiān )手を打つのが肝要だとは、日(rì )ごろ(🈷)親(qīn )から言われていた少年のことだ。居合いあ(📼)いの心得は充分ある。よ(🏷)し、とばかり刀の下(🏼)さげ緒おをと(🏞)って襷た(❣)す(😯)きにかけ、袴(kù )はかまの股(🐭)立(lì )ももだ(🆗)ちを取りながら(🕡)先方の浪人(🛩)を(🔁)見ると、そ(🥩)の身(shē(🈯)n )構(gòu )えがまるで素人しろうとだ(🚏)。掛(🤬)け声勇(💌)ましくこちらは飛び込ん(🗯)で行(🥧)った。抜(bá )き打(💆)ちに敵の小手(🦂)こ(🎇)て(🤝)に斬りつけ(⛹)た(📎)。あいにく(🔡)と少年のことで(🚲)、一尺(😰)八(❎)寸(🥍)ばかり(📘)の(🆘)小脇差こ(📘)わきざしし(📺)か(🍥)差し(🚟)ていな(💪)い。その尖端せん(📯)たん(💋)が相(🙊)手に触れたか触れないく(🙄)らいのこ(🌂)とに先(🥄)(xiān )方(💍)の浪人は踵きびす(🎼)を反かえして、一目散に逃げ出した。こ(🧝)ちらもび(😄)っくりして、抜き身の刀を肩にかつぎながら(👦)、あとも見ずに逃(🤔)(táo )げ出し(🎦)て(🦔)帰ったとい(💐)う。こ(✏)れがわずかに十六歳(suì )ばかりの当時(🤖)の水戸の少年だ(🌭)。
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