田圃(✉)には、(⛷)あち(😃)らにもこちらに(📣)も、牛がせっせと土を耕していた。
2 仲弓仁(🗓)を(🏄)問う。子(🤺)曰く(🤨)、門を出(🎦)でては(🥩)大賓に見ゆるが如くし、民を使うには大祭に承(chéng )くるが如くせ(✔)よ(🍪)。己の欲せざる(🦐)所(suǒ )は(🕜)人に(🍙)施(📝)すこと(🧕)勿れ。邦に(💴)在りて(🏝)も怨なく、(🦍)家(jiā )に在(📈)りても怨なから(📆)んと。仲弓曰(yuē )く(💽)、雍不(bú )敏なり(🍏)と雖(suī(🚟) )も、請(qǐ(🛑)ng )う斯の語(⏰)を事とせんと(顔(📀)淵(💊)(yuān )篇)
門人(🐓)たちが、孔(🗣)子のこうした(🦏)教訓によって(🚹)、まじめに自(zì(👥) )己(jǐ )を反(🦕)省する機縁を掴(guó(💕) )み得たかは、まだ疑(🛒)(yí )問(🍳)(wèn )であ(🔶)った。し(🎀)か(🎇)し、(🍁)それ以来、仲弓の身(shēn )分や、彼(bǐ )の父の素(😫)行が、(🌘)彼等の話(🉑)題(🥣)にの(🏙)ぼらなく(🐒)なった(🍏)こと(😘)だ(🎞)けはた(🌋)しかである。尤も、この事は、(🧥)仲弓(gōng )自身に(🐶)とって(🍌)は(💳)、どうでもい(👾)い(🌚)事で(🍘)あった。彼(㊙)はただ自(zì(🍏) )らを戒(🔓)(jiè )慎す(🍿)ることによ(☔)って(❣)、孔子の知遇(📣)(yù(🈯) )に応(yīng )こ(🎪)た(😧)えればよか(🚲)った(🔡)のだか(🖼)ら。
「如何にも、それは(🔽)仁とは云えませぬ(🤜)。」
「8父母に仕え(☕)て(🔎)、そ(🚓)の悪(🍂)を默過す(✂)るのは子の道で(💂)ない。言葉(yè )を和らげてこれを(🖥)諌むべきだ。もし父(🧤)母(🍍)が(🔜)聴かなかった(🐇)ら(😲)、(🌓)一層敬愛の誠をつくし、機を見(🥎)ては諌(🔊)めて(🐪)、違(wéi )わないようにせよ(🕥)。ど(🏜)んなに苦し(🖐)く(📔)ても、父母(mǔ )を怨(yuàn )んでは(🚹)ならない。」
「(📙)救世(💲)済(jǐ )民の(💶)志を抱(🥫)(bà(🗄)o )き、国事(shì )に尽したいと希(😂)望しなが(💄)ら(🏳)、いくら機(🍸)会があって(✌)も出でて仕(💃)えようとしない(✊)のは、果(🎰)し(😳)て知者と云えましょうか(🌜)。」
「(📳)大まかも、大(dà )まか(🚩)ぶりだ(🚆)と思い(☔)ま(🌤)すが(🏬)……」
1 子曰く、詩(shī )三(🏿)百、一言以て之を蔽う。曰(📫)く、(☕)思(➕)い(🥍)邪(よ(😺)こしま(☕))なしと。(爲政篇)
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