出産 ポルノ8

Aと、要はその声で自(🍵)分の(🌘)妄想を振り落(🥢)すよ(🚬)うに云い(🍳)な(🥩)がら、(🛤)借り物(🙃)の浴衣を湯上りの(☔)肌へ引っ掛け(🎷)て戻った。

A「いや、何もお(🕗)前、(🗓)医学(🏌)的(👼)な(🐠)話じ(⤵)ゃないか。上品も下品も無い」

A　大學生たちは、ひくく力なく(🛄)笑つ(🧐)た。われも(💇)笑つた(🐱)。教授(⏺)はそ(✳)れ(🐠)から(🎒)譯のわか(🍙)らぬフランス語を二言三言つぶや(🔗)き(🛳)、教壇の机(🍸)のうへでなに(🛏)やら書(⏯)きものを始めた(🚖)のである。

A　さて(👅)、きょうは、何をお話(💹)いたし(🕳)ましょうか(🎢)な。何も別にお話す(💨)る程の珍らし(🌱)い(🕛)事も(🌅)ご(💕)ざいま(🔌)せぬが、（こんなに気取らないと、いい先生なんだが）本当に、いつも(🕹)いつ(❗)も(🐌)似たよう(🏰)な(🔎)話で(📩)、(🚝)皆(🧞)様(🙇)も(🌙)（誰(🤥)もい(❔)やしな(❔)い）(🎾)うんざりした(🛸)でございま(🛠)しょ(🔪)うから、きょうは一(👲)つ(🏷)、(📓)山椒魚という珍動物(🛷)に就い(🥪)て、浅学の一端を(🎷)御披露ひろう(🐨)し(🖥)まし(🦅)ょう。先日私は、(🤹)素直な書生にさそ(🆚)わ(🛳)れまし(💆)て（い(🐯)やな事を(🚋)言う）井の頭(🅱)公園の梅見としゃれ(⏰)たのであ(🕧)りますが(🛳)、紅梅(📝)、(🈶)白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅は(🔡)咲いていなかった）つつましく艶えんを(🕺)競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🏠)かくの(😦)如きかと(💢)、あなた(🐲)、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほと(🐍)んど俗世間(🤳)に在る(🎌)を(🌺)忘却いたし(🛁)（親(🗣)子どん(🤡)ぶり(🙄)、親子どんぶ(💄)り(🎢)）ふ(🐗)と眼前(👝)にあらわれたるは、幽玄(🌒)なる太古の動(🏩)物、深山の（(😓)言うとい(😔)う字(🎬)に糸二つか(🐄)）巒気らんきたゆ(🌮)とう尊い(🕦)お姿、ご(🌩)そ(👐)りごそりとう(👂)ごめいていま(🏍)した。い(🗃)や、驚か(🍻)なく(🏀)ともよろしい(⏹)。これが、(😖)その(🐵)、れいの山(➗)椒魚であったというわ(🌓)けなのであります。私たちは、梅が香に酔(🔣)いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の(🚃)水(🤥)族館に(🦄)はいっていたので(🔑)あ(🔳)ります。山椒魚(⛎)。私はその(🛡)姿を見て直観(🙀)いたしました。これ(🗓)だ(😡)！　こ(💆)れこそ私の長年さがし求めていたと(🍻)こ(🙌)ろの恋人だ(📼)。古(⏹)代そのままのにおい。純(😱)粋の(🔌)、やまと。（ちょっと(👽)、こじつけ）こ(🏥)れは、(📃)全(📰)く(🌶)日本のものだ(🌦)。私(👹)は、おもむろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞(☔)かせよ(🚨)うと思ったとた(🕷)んに、かの書(🍓)生は突如狂人の如(🚚)く笑い(🏐)出しま(🍔)し(📣)たので、私は実に不(😗)愉快に(⛽)なり、説明(🕉)を中(😶)止して匆々そう(🥞)そ(🍏)うに帰宅いたし(👌)たのでござ(➖)います。きょうは(♉)皆(🦇)様に、まずこの山椒(🈹)魚の学(👅)理上の説明を少しお聞かせ致しましょ(🐙)う。日本の(🏙)大きい山椒魚は、こ(🚯)れは世(💝)界中でたいへん名高い(🐀)も(🏸)の(👅)だそうでございまして、(🐣)私が最近、石川千代松(🔒)博士の著書などで研究いたしました(🤰)ところ(🚱)に依(🌙)よれば、いまから二百年(🌕)ば(😚)かり前に(🧟)独逸(🤤)ドイツの南の(🖼)方(👻)で、(🚑)これまで見た事も(🏠)無(💝)い奇妙な形の化石が出まして(🌦)、或(🤞)るそそっかしい学(🌉)者(🔝)が、これこそ(🐱)は人間の骨だ(🚺)、人間は昔、こんな(🥔)醜い姿を(👦)して這は(❌)って歩いていた(🔪)のだ、恥(🎋)を知(🤭)れ、などと言って学界(🦍)の紳士たち(🌝)をおどかしたので、その石は(🎁)大(👛)変(🦃)有名になりまして、貴婦(🔌)人はこれを憎み、醜男は(🤾)喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばい(🔨)し、牛太郎は肯(🕝)定(📱)し、捨てて(🈴)置か(🅰)れ(🚏)ぬ一大社(➡)会問題にさえなり(♒)かけて来ましたので、当時(📅)の学界の権威たち(🐨)が打ち寄り研究の結果、安心せ(🚈)よ、これは人間の骨ではない、(🌼)しかしなんだかわから(🕢)ない、(⏩)亜(💛)米利加ア(✍)メリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似て(🐞)いるが、けれ(🗄)ども、亜米利加にいるそ(💉)の(🏈)サ(🗼)ンショウ(🕎)ウオは、こ(🥫)んなに大きく(🌛)はない、両者の間に(🦇)は(🎯)、そ(🍶)の(🤴)大(💽)きさに於いて(🚀)馬と兎(🎸)くらいの相違がある。結局、なんだかわから(🚁)ないが(🏫)、ま(🌝)あ、大サンショ(😬)ウ(🖐)ウ(🔴)オとでも(🤾)いうも(🈶)のであろう、と気の(👵)きい(👮)たごまかし(❌)か(🎬)たをして、いま(🚷)はこの大(🎊)サ(😞)ンシ(🐩)ョウウオなるも(⬜)の(⏯)は(🐢)死滅して世(🤹)界中(😽)の(👅)どこにもいない、居らん！　と大声で言(🌶)って衆口を閉じさせ、ひとまず落ち(🎏)つく事(🍧)にいたしま(🧗)し(🏿)た(🐰)が、さてその後、シー(🈂)ボルトと(😿)いう(🍮)人が日本にまいりまして、或る偶(🚯)然の機会に(📋)れいの一件がの(📗)そりのそり歩いているのを(⏯)見(❤)つけて腰を抜かした(🌺)。何千年も(👶)前に、既に(🕷)地球上から影を消したも(👔)のと(😙)ばか(🚯)り思わ(🍉)れてい(🌱)た古代(😕)の怪物が、生きてのそのそ歩い(😂)て(🏍)いる、あ(🌗)あ(🎄)、(📂)ニッポンに(🚢)大サンショウウオ生存す、(🌰)と世界中(😢)の学(🐽)界に打電いたし(🏅)ました。世界中の学(🍒)者もこ(🧣)れに(🏌)は、(🔤)めんくらった。うそだろう、(😌)シーボルトと(📿)いう(🚋)奴(😧)は(🆘)、(🔐)もとか(👟)ら(🦕)、ほら吹きであった、(🤴)な(🌦)どと分別臭(🐗)い顔をし(🐂)て打ち消す(🤯)学者もご(🤐)ざ(🙀)いま(🈵)したが、どう(🔱)も、そのニ(🙀)ッポンの大サ(🕗)ンシ(😉)ョウウオ(🐜)の骨(❕)格(🤨)が、欧羅(🕤)巴(🧀)ヨ(🛁)ーロッパで発見せら(👲)れた化石とそっ(🈴)く(📬)りだという事(🗓)が明白になってまいりましたので、知(👻)らぬ振り(😽)をしているわけにもゆか(🦉)ず、(🍲)ここに日本の山(🧝)椒魚が世界(📃)中の学者の(🕯)重要な(🖥)研究課目と相なりま(🐴)して、(🎫)いやしくも古代の(🍙)動物に関心(👾)を(🏞)持つほど(➰)の者は、ぜ(🍇)ひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にか(🧚)からなければ話になら(🎑)ぬとまで言われるように(✋)なっ(⛹)て、なん(😫)と(🥀)も実に痛快(🚥)無(🌗)比、御同慶のいたりに堪えません。思っても(🔫)見よ（ま(🐹)た(🛡)気取りはじ(🦋)めた(🕛)）太古の動(🕛)物(🚵)が太古そ(🥅)の(🔓)まま(🤛)の姿で、いま(🔶)もなお悠然(🏩)と(➖)この日(💨)本の谷川(👉)に棲息せいそ(🆙)くし繁殖(🛡)し、ま(😠)た静かに(💺)ものを思いつつある様は、これ(🍙)ぞ(👜)ま(🍦)さ(📻)しく神ながら、万古不易の豊葦(👹)原とよあ(✉)しはら瑞穂国み(🎯)ずほのくに、かの高志こしの(😯)八(🚀)岐やま(🔤)たの遠呂智(🧘)おろち、または稲羽(🎆)いなばの(🏓)兎の(🕚)皮を剥はぎし和(💠)邇わに(🍚)な(🐭)るもの、すべて(🎱)この山(👁)椒(🍦)魚ではなか(🛎)ったかと（脱(💚)線、(🌓)脱(🚽)線）(🎴)私は思惟しいつか(👦)まつるのでありますが、反対の(🧡)意見をお持ちの学者もあるかも(⏩)知れま(🔣)せん。別(🥂)段、こ(🔭)だわるわけではありませ(🌛)んが、作州(🌕)の津山から(🔶)九里(🕹)ばかり山(🤤)奥へはい(🧣)ったところに向(🕓)湯原村というところがあり(🏚)まして(👗)、そこ(🌎)にハン(🍰)ザ(💙)キ(🍤)大明神とい(🏾)う神様を祀まつって(🎶)い(🐯)る社やしろ(👉)があるそうです。ハンザ(🏡)キ(🍽)というのは山椒魚の方言の(🏅)ようなも(👝)のであり(😩)ま(🍤)して、半分に引(🏐)き裂(🐫)かれてもなお生きて(💌)いるほど生活力が強いという(🐖)意(🍭)味があるのではなかろう(🗺)か(⚓)と思います(🗻)が、そ(🤜)のハンザキ大明神と(🕚)してま(📅)つ(🦃)られてある山椒魚も、おそろしく強(🌙)く荒々(🥒)しいもので(🎛)あったそ(⏫)うで、さかんに人間を(🐁)と(🚃)って食べたという口碑こうひ(🐁)がありまして(🤑)、それは作(🈯)陽誌という(😏)書物に(🦔)も(🏎)出ているようでございます。あんまり(🛤)人(🛄)間を(🐞)とって食べるので、或(😉)ある勇士がつい(🙂)に之こ(🛤)れ(🚝)を退(📑)治(🎠)し(🤫)て(🔔)、あ(🙋)と(🔌)の祟(👋)たた(📩)りの(🕋)無い(🧦)ように早速(🏵)、大明神と(📖)して祀り込めてうま(🦑)い具(🔙)合におさめたとい(🕳)う事(🛐)が、(🍢)その作陽(🔫)誌とい(🍖)う書物に(💒)詳し(🍿)く書かれているので(🚮)ございます。いまは、(😟)ささやかなお(🛎)宮ですが、(🧔)その昔(🥝)は非常に大きい(🗳)神社だったそうで、(🍁)なん(🎅)だ(🍅)か、八岐(🔇)やまたの大蛇お(🥥)ろち(🥡)の話に(🐌)似ているような(🌜)ところもあ(📎)るではござ(🌻)いませんか。決して、こだわる(🕢)わ(🦃)けではあ(💜)りませぬが、作(🗓)陽誌によりますると、(🈺)そのハンザキの大きさが三(📯)丈(🥃)もあっ(💘)たというのですが、そ(💜)れは学者たちにとって(♎)は疑(🏵)わしい事か(💐)も知れませ(👀)ん(💈)が(🚙)、どうも私は人の話を疑う奴はま(🛵)ことにき(💧)ら(💶)いで、(😡)三丈と言ったら三丈(📌)と信じ(🍫)たらいいで(💠)はないか(💈)。（何も速記者に(🚤)向って怒る必(🚯)要はない）とにかく昔は、ほ(🔮)うぼう(⏪)に山椒(🔉)魚がいて、そうしてなかなか大きいの(❓)も居っ(🦖)た(🗺)という事を(🙎)私は信じ(✌)た(⛏)いのでございます。いったいあの動物は(🐪)、から(🙉)だが扁平へんぺいで、そうして年(🧠)を経ると共に、頭が(🔚)異(📋)様に大きくなります。そ(🎞)う(🥣)して(🎬)口(💬)が大きく(😿)なって、い(🤹)まの若い(🥝)人た(✍)ち(😜)などがグ(🛂)ロテスクとか何とか(🔯)いって敬遠したがる(🌩)種類(🔗)の(🌸)風貌を呈してまいりま(🚤)す(🛩)ので、昔の(💉)人が(🏻)これ(🔽)を、ただも(🍶)のでな(🤛)いとし(🥖)て畏怖(🐴)いふ(😩)したろうという事(😜)も想(📑)像に難く(🖥)な(🎩)いの(🎱)で(🍍)あります。実際ま(📗)た(💶)、いま日本の谷川に棲息している二(🛣)尺か二尺五寸くらいの(🎽)山椒魚で(📴)も、くらいついた(🙉)り(😜)何か(🎄)す(🌆)ると酷ひどいそ(💏)うです。鋭い歯(🤚)は(🐗)ありませんけれども何せ(📈)力が(🏉)強うござ(🍾)いますから(⏹)、人間(🐛)の指の(⬆)一(🐛)本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、ど(😛)う(🆔)も、い(☔)やになり(🐙)ま(⭐)す。（失言）その(🍬)点に(🐤)就いて(🐣)も私は山椒魚(🙁)に対(🌔)して常に(🆘)十分(👱)の敬意(🗡)を怠らぬつもりでございます。割合にお(🐱)となしい動(🖇)物でありますけれど、あれで、怒ると非常にこわ(💴)いものだそうで、稲羽いな(😱)ばの(🤔)兎も、(🚊)あるいはこいつにやられたの(🌍)ではなかろうかと私(🍧)はにらんでい(🌰)るので(🎎)ございますが(➗)、こ(😶)れ(🍌)に就いてはな(🍢)お(🎿)研(💄)究の余(👣)地もあるよう(✝)で(🌰)ございます。妙(🆕)な(🎷)も(🌷)ので、あのように鈍重に見えて(🐧)いても、(🖱)ものを(🅾)食う時(🧛)には(🐰)実(✡)に(📭)素早い(🍵)そうで、(🐜)静かに瞑想めい(🥋)そうにふ(☝)け(👿)っている(🏛)時でも自分(🐐)の頭の側に(🖍)他の(🕸)動物が来る(🌠)と、パッと頭を曲(💱)げて食いつく、是(😾)これ(🍄)がどうも実に(🌮)素早いもの(👷)だそう(🐓)で、(🥍)話に聞いてさ(💢)え興醒き(🥑)ょ(🤾)うざめがするくらい(🎄)で、突(🚒)如として頭を曲(🦅)げて、ぱくりとや(🍤)って、ま(🐽)た静(🚦)かに(🏊)瞑想にふ(🦃)ける。日(🔘)本(⬅)の山(🚰)椒魚は、あのヤ(😐)マメという魚を食(💨)って(🎺)いるの(💌)で(🧀)すが(🤹)、どうして(🌖)あんな敏(🔧)捷な魚をと(🤱)って食えるか、不思(✍)議なくらいであります。それには(🚰)あ(🥃)の山椒魚の皮(🦈)膚の色がたいへん役立って(🗞)いるよう(🤢)であ(✂)りま(❌)す(💘)。かれが谷川の岩の下に静かに(🛸)身を沈めてい(🍨)る(📃)と、泥だか何だかさっぱりわからぬ。そ(🎦)れでかれは、(🔜)岩穴の出口のところ(🐸)に大きい頭を置い(🦋)て(🐮)お(💪)きまして、深くものを思(👚)うておりま(👧)すると、ヤマ(💏)メがち(🏓)ょいとその(👬)岩の下に寄って(🙂)来る、と突如ぱ(🏀)くりと大きな(📑)口(🚿)をあけてそれを食べ(🈂)る、(🏠)遠(🤫)くま(👮)で追(💁)い(😪)かけて行くという事(📳)はからだが重くてとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来た(👆)な(🍾)ら決して逃が(📩)さ(🌾)ずぱくりと(🎺)食べる、それは非常に素早いものだそ(🌞)うであ(💞)ります。昼は(🕎)たいて(🚜)い岩の下などにもぐっているのですが、(🕊)夜はのそのそ散歩に(🥅)出かける。そうし(❄)てずいぶん(🕙)遠く下流に(⏩)ま(🦉)でや(🏽)って来る様子(🏤)で、たいへん大き(🔥)な河の河口で網を打っ(🎆)ていた(🍢)ら、その網の中にはいってい(🛣)たな(🆖)どの(⛑)話もあ(🍯)るようでござ(👓)い(🤷)ます。だい(📝)たい日本(👴)のどの辺に多くい(😝)る(🎂)のか(👷)、それはあのシ(⏩)ーボルトさんの他にも(🌯)、和(🌪)蘭(💼)オ(🍘)ランダ人のハンデルホーメン、独逸ド(💩)イツ人のライン(👑)、(🤙)地理学者のボン(🌖)なん(😀)て人も(🐾)、(📊)ちょい(🛏)ちょい調べていまし(🔟)た(🌠)そうで(🍑)、また日本で(🛃)も古くは佐々木忠次郎とかいう(😈)人、石川博士(😥)など実地に深(🐂)山を歩きまわって調べ(😣)て(🐞)み(🎧)て(⏮)、(🐰)その結果、岐(🧦)阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🍹)八幡(🤾)はちまんと(🤔)いうところ(🌸)があり(🚼)まして、その八幡が(🚊)、まあ、東の境になっていて、(🥈)その(🗜)以東に(🥖)は山椒(🚁)魚(🔄)は(🤖)見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山(🕞)脈を(🥡)伝わって(🥠)本州の(🐡)端まで山(🏷)椒魚はいる、という事にただいま(🌔)のと(🐞)ころ(🎙)ではなっ(🚚)てい(🥪)るようでござ(🥞)います(🕹)。周(👜)防すお(🙂)う長門(⬜)ながとにもい(🈳)るそ(🤡)うですし(🍋)、石(🐊)州あたりにもい(❎)る(📴)そ(🙃)う(🏐)です。それから(📍)、(🍈)もう一(🎷)つ(🚎)は(🐟)、琵琶湖の近(🕡)所か(🍧)ら(🔇)伊(😷)勢、伊(🔜)賀、大和、(🏺)あの(😟)辺(🈹)に山脈(🔢)があり(🎿)ますが、あの山脈(〽)にもち(📄)ょ(🍣)いちょい(🥁)居るそうで(🔚)ござ(🌮)います。その他(🐽)は、四国にも九州にもい(🕷)まのところ(🕺)見当らぬそ(🤴)うで、箱根(Ⓜ)サンショウウオという(✊)のが関(🎆)東地(😊)方に棲息し(💯)て居り(🌯)ますけれど(🎫)も、あれ(🕵)はまた全(🌧)く違(🐋)った(🎸)構造を持っている(🚤)もので、せいぜい蠑※(「虫＋(🏑)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(📎)大きさであり(🚆)まして(🕥)、それ以上は大きく(✉)なりませぬ(🐙)。日本の(🥙)山(🌳)椒魚が、とにかく古代(🥓)の化(🔀)石(🖌)と同じく(🍩)らい(🙆)に(🎌)大きい(💳)と(🛣)いう(🔋)と(✨)ころに有難(💢)さがある(🥙)訳で(🛅)ありま(🆗)し(🏾)て、文(🔱)句無しに(👈)世界一ばん、ここに私の情熱も(🤟)おのずか(🎉)ら湧いて来て(🏼)、力こぶも(⤵)はいってまい(🥇)り(⌚)ます次第(💟)で(⏫)ござい(🥁)ます。最(🚶)近、日本で発見せられた(😂)山(🍗)椒魚の中で一ばん(🔒)大きいのは、四尺五寸(🈲)、まず(👆)一(🌿)メートル半とい(🗝)うところ(🔊)で、それ以上(🎞)のものは(✂)、ちょ(🆒)っと見当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほう(🛋)きのく(🚓)にの(✖)淀江よどえ(🗼)村というとこ(💕)ろに住(💦)んでいる(🏧)一老翁(🔉)が、(🥡)自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは立派に一(🎢)丈以(🚅)上(🛌)の(🚄)大山椒魚になって、時々水面(🖍)に頭(🤬)を出すが、(💝)その頭の(😘)幅だけで(💉)も大変なも(🐥)ので(👅)、(⛹)幅三尺(🏅)、(💨)荘厳です(⬜)なあ、身(🍘)のた(🚹)け一丈、も(💦)っ(🔺)とも、この老翁は、実に(👹)ずるい(⛏)じ(🤴)いさんで、池の水を(🗺)必要以上に濁らせ(🦇)て、水(🗜)面には睡(🥝)蓮(🙊)す(🌍)いれんをいっぱい(😏)はび(🥥)こ(🏮)らせて、そ(🕘)の山(🤱)椒(🗂)魚(🧖)の姿を誰(🌪)にも見せないようにたくらんで(🐠)、そうして自(🤝)分ひとり(💴)で頭の幅三尺、(🥕)身のたけ一丈(📟)、と力んでいるのだそうで(🐋)、それ(🚶)は或(👠)る学(📯)者(🏏)の(🚷)報告書にも見えてい(🚲)た事(🥉)で(🎻)ござ(📺)い(👠)ますが、その学者は、(🎺)わ(🏵)ざ(🏫)わざ伯耆国淀江村まで出かけて(🆔)行ってその老翁(🚟)に逢い(😠)、もし本当(🦒)に一丈あるん(👕)だった(🛤)ら、(⛵)よほど高(👹)い金を出して買(⛴)ってもよろしい、ひとめ見(⏮)せてくれ、と懇願し(🚧)た(⛅)が、(💇)老翁(🧛)は(🍑)にやりと笑って(🚭)、いれものを持って来たか、と言ったそう(🏖)で、実に(🚀)不(🗂)愉(🗳)快(🕸)、その学(🦄)者も「面妖(👫)め(⛲)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告(🦁)書にし(🚔)るしてあり(🛌)ますくらいで(🆗)、(🔁)地団駄(🔀)じだんだ踏んでくや(📣)しがった(🧞)様が、その一(❣)句に依よっ(🐹)ても(✍)十分に察知(♋)できるのであり(🛎)ます。その山椒(😙)魚(♟)は(🎶)、その後どうな(🧣)っ(🌇)たか、私も実は、(🛹)それほど(😷)の大きい山椒魚を一匹欲(🔖)しいものだと思っているので(🐹)あり(🐏)ますが、ど(🗓)うも、い(🌪)れもの(🈶)を持っ(🐖)て来た(💩)か、と言われると窮します。バケツぐらいでは間に(🎨)合いませ(👥)ん。けれ(😢)ども、私は、いつの日か(✍)、一丈ほどの(⛸)山椒魚を、わがも(❔)の(👯)にした(🥡)い、そ(🙉)うして日夕相親しみ、(🥒)古代の雰(🤢)囲気にじ(🧦)かに(🦃)触れてみ(🤚)たい、深山幽谷のいぶきにしびれる(👸)くらい接(🔹)してみたい、(🚦)頃日けいじつ、水族館に(🎚)て(🐟)二尺(📶)くらいの(🐴)山椒魚を見(🎐)て(🎇)、そ(🏔)れから思うところあってあ(📳)れ(⛓)これと山椒(⚡)魚に就ついて諸文献(💅)を調(🤰)べてみまし(🚗)たが(㊗)、調べて(❓)行くう(🚒)ち(🤵)に、どうに(🌜)か(🏡)して、(⏭)日本一ばん、いや日(🍱)本一ばんは即ち世界(😃)一ば(💅)んという(🙀)事にな(📳)りま(🧡)す(😾)が(🧚)、(🍔)一ば(🥖)ん(🤬)大きな山椒魚を(🤢)私(🦄)の生き(🐤)て在るう(🛶)ち(🍖)に、(🎇)ひとめ見たい(🤛)ものだという(🛣)希望に胸を焼かれ(🥘)て(🦊)、これまた老(🗑)いの物好きと、(⚾)かの貧書生（(🈲)ひどい(♟)）などに(🧣)笑(🆎)われるの(🕐)は(📕)必定と存じま(🖥)すが、神よ、私はただ、大きい山(📭)椒(⏸)魚を見たいのです(💥)、人(🍞)間、大きいも(📌)のを(🍨)見たいというのはこれ(👉)天性(💠)に(🌝)し(🍧)て、理窟(🧟)も何もありやせん(😫)！　（本音に(🧔)近し）それは(㊙)、どの(💺)よう(🔉)に(🏍)見事なものだろう、一丈でなくとも(🍂)六尺で(❎)も(🐑)いい、想(🥛)像(🔝)す(🈸)る(🗜)だに胸が(🖖)つぶれる。まず今日は、こ(😬)れく(🦊)らいにして(🎟)置きましょ(🎊)う。（ばか(🍨)ばかしい）

A　三つ。大学生は、や(💨)はりどんどん歩(🚄)いて行った。女(👊)は(🎂)、その(🥅)あ(🦅)と(🛀)を追っ(🌧)て、死ぬよりほか(🆘)はないわ、と呟いて(🏔)、わが身(🐒)が雑巾(💍)ぞうきん(🏴)の(🎵)ように思われた(🎹)そうである。

Aと、漸く十一時(🗼)過(⛰)ぎにな(⛩)って(🅿)、暗い田圃たんぼの中の路みち(🧒)を帰途(🤼)に(🎧)就きながら(🚷)幸子(🏓)は云った。