次郎と大(dà(🐺) )河と(♋)は(🧗)、間もな(🤛)く、そ(🚉)れぞれに(🤑)最初の大便所の掃除を終わって、とな(😫)りの(🚺)大(🤙)便所に移っていた。まだだれも手をかけない大便(biàn )所(suǒ(🛺) )が、あ(💋)いだ(🙄)に三(sān )つほ(⏱)どはさまっ(⚡)てい(🗓)る(🐀)。次郎は(🖱)、(👾)さっきから、大(dà )河に話しかけてみたい気持ちは(🧡)十分だった。しかし(💊)、遠(yuǎn )くから(💟)のかけ合(💆)(hé )い話は、この(🛤)場合、何とな(🍍)く(🥕)ぴったりしなかったし(📏)、ま(👰)た、雑巾をゆす(🚫)ぎ(🌘)に出(chū(♐) )たついでに、(🥪)そっと(💚)のぞいて見た(🤟)大河の様子(🐷)が、いかにも沈黙ちん(🥌)もくの行者ぎょうじゃと(🗝)いった感銘かんめい(🐜)を(🔰)か(⚽)れ(🤭)に与(yǔ )あたえ(🙏)ていたので、(👤)口を(🎧)き(💃)るのがよ(🌰)けい(📙)に(🌔)ためら(🈲)われるのだった。
「選挙(jǔ )な(🔝)んてそんなものらしいよ。どこ(🦊)でも(📯)たいていは心(xīn )臓の強いのが勝ってい(🕋)るんだ。」(🆚)
「そう(❎)かもしれないね。……それで(🧚)、べつにこ(🛹)れ(🧑)ま(🚟)でと(🦎)大して変(biàn )わ(🎢)った(🕵)こ(⏭)ともなかったん(🧀)だね。」
「い(⏸)や(🔄)、そうではあるま(📒)い(🎈)。世の(⏭)常の心では、あ(🐫)あ(💯)はつけるものではない。わしの(🚍)耳に(💪)は、そのまま仏(🗓)界ぶつかいの妙(miào )音(yīn )みょ(🚿)うおんと(🧀)もきこえたの(🚈)じゃ。鐘(💗)をつくなら、(🍂)あのよう(💠)につきたい(🗑)も(🥠)の(❔)じ(🤒)ゃ(😣)のう。何も遠慮(🥞)えんりょす(💊)る(🏡)こと(🍤)はな(🖕)い。み(🧞)んなの心得にも(☕)なることじゃ(😯)。かくさず(💚)、(🕢)そなたの(💑)気(⏪)持ちをき(🔚)かせてはくれまい(🧠)か。」
講堂では、掃除(🚎)は(♍)もうあら(🥡)か(🍋)た(🖱)終わ(💏)って(💫)、机や椅子いすの整頓(🕯)せ(🚑)いと(🕶)んに(📅)とりかかるところだった。そこは、(🔼)第(dì(🧗) )一室と第(👲)二室の共(gò(🚍)ng )同(🎙)(tóng )の(🌠)受(shòu )け(🎽)持ち(🕣)だったら(😮)しく、田川大作や青山(shān )敬太郎(🚰)などの顔も見(jiàn )えていた。田川は、例(lì )のしゃ(🚗)がれた、激はげし(💱)い号(🍀)(hào )令(🚛)(lìng )口調(diào )くちょう(😸)で(🉐)、ほか(🏫)の塾生(⛪)たち(⛱)を(🛣)せきた(🌐)てながら、(🚏)自分でも椅(yǐ )子(zǐ )や机を運(yù(📙)n )んで敏捷びんしょうにたちはた(🗃)らいていた。これに反し(🧐)て、青山の(✡)態度(dù )は(🗽)き(🤾)わ(🥜)めて冷(lěng )静だ(🚋)っ(🚐)た(🌼)。かれは、田川(chuān )の声(⌚)(shēng )には無頓着むとんちゃ(🏏)くなように(💟)、並ならべられ(🛬)ていく机の(🛳)列(liè )をじっとにらんでは、そのみだれを正してい(🍽)た。――二人(😩)とも、それぞ(🔯)れに室(🥐)(shì )長(🔜)(zhǎng )に選ばれてい(🈷)たのである(📤)。
(🚕)消燈まで、これと(🐮)いっ(👥)て(📗)とりたてていうほどの(📒)変わったこともなかった。しかし、(🐖)大河無門が、か(🐗)れ自(zì )身の希望(🛋)に(🚨)反して、あまりに(⏯)も早くその存(cún )在を認(rèn )められ、(👯)み(🥢)んなの注(zhù )目(🚓)の的(de )に(😒)な(🦏)った(🍎)というこ(🚋)とは(👌)、この塾(shú )にとって、よ(🖖)か(📃)れあしかれ、決(jué )して小(xiǎo )さな(🎋)できごと(➗)ではなか(☕)った(🥝)といえるで(🤛)あろう。
(🚵)静坐は十分足ら(💫)ずで終(zhō(📏)ng )わった。
「ほう、お前か、今朝(🍲)の鐘をついたのは(🕞)。……で、(🌹)どのよ(👽)うな気(qì )持ち(🌗)でつ(🙋)いたの(🗽)じゃ(♉)な。」
「心臓(zàng )だ(➰)ね(📄)、(🐶)じ(🛎)っさ(👙)い。」
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