○ 柏==「かや」で(💣)ある(🖍)。「かしわ」ではない(📝)。
「(🐏)聖とか仁とかいうほど(🤪)の徳は、私(🐈)に(🏋)は及(jí )びもつか(🏘)な(💒)いこと(🌑)だ(🍃)。ただ私(🔩)は、その境地(📼)(dì )を目ざ(🌜)して(💂)厭くこ(♌)となく努(🙆)力して(🕺)い(🤐)る。ま(🏻)た私の体験を(🏔)とおし(🛍)て倦(juàn )むことなく教(jiāo )えてい(😃)る。そ(🗝)れだ(➡)け(🕑)が私の身(⚡)(shēn )上(👿)だ。」
五(wǔ )(一八(🚅)九)
曾先生が病(🎗)気の時(🎡)に、門人たちを枕(zhěn )頭に呼(hū )んでい(🤛)われた。―(📐)―
舜帝(😎)には五(🎀)人の重臣があ(🤫)って天下が(🌑)治っ(🚠)た。周の武王は(🗿)、自分に(♑)は乱を治める(🔴)重臣(chén )が十(shí )人あるといった。それに関(🍋)連(🙃)(lián )して(🤚)先師がいわれた。―(🕒)―
道が遠(📒)(yuǎn )く(🌺)て
「仁(🗼)というものは、そ(🐅)う遠(☝)く(🆔)に(💓)あるも(🥠)のではない。切(🔥)実に仁(☝)を求める人には、(⤴)仁(🌬)(rén )は刻下(✖)(xià )に実現されるのだ。」
○ (🏹)天(👵)下(❕)==当(dāng )時(🚟)はまだ殷の時代(dài )で。周室(shì )の天下で(🎄)はな(🗃)かつたが(😶)、後(🐗)(hòu )に天下(xià )を支配し(😻)たので、こ(⏯)の(🏃)語(yǔ )が(🌺)用(🚬)いられ(🏷)たのであろう。
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